山海经：中国的“太阳神”叫羲和，而西欧的“太阳神”叫阿波罗!

《海外西经》仅约七百字，很多关于这一带的珍贵史料没有详细记载，于是在夏代或商代，有人又写了《大荒西经》一文，对《海外西经》的记载作了一定的补充。但《海外西经》的记载顺序是从现在的南非依次介绍到北欧，而《大荒西经》则是从现在的北欧开始，依次介绍到南非，这是我们在阅读中应注意到的。

《大荒西经》第1段记载：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周，有两黄兽守之。有水曰寒暑之水……”。根据有关资料，上述记载的“西北海”指今俄罗斯伏尔加河、里海与中亚的咸海、巴尔喀什湖一带当时因冰川融化形成的巨大堰塞湖群。而“不周山”指现在的斯堪的纳维亚山脉，“黄兽”则是现在所称的狮子。当时这里的先民很多就开始驯化狮子以帮助人捕捉猎物，以获得食品，因此那时这一带的民族均将狮子作为民族的徽记，表示自己是驯养狮子的民族。

这一传统流传至今，现在的英国、丹麦、芬兰、荷兰、瑞典等囯囯徽中仍有狮子的图案，而“寒暑之水”指现在的波罗的海。

大荒西经第4段记载：“有人名曰石夷……处西北隅以司日月之短长。”根据相关资料，这个叫“石夷”的人，实际上是一名专门研究太阳与月亮动动变化的天文学家。由于当时太阳活动异常活跃，发出的光与热远比现在强，太阳光过强不但使冰川融化，造成连年的滔天洪灾，太阳光中的某种射线过强还造成了动植物的大量畸形。那时人们早就认识到太阳与月亮对人类的巨大影响，所以派专人研究太阳与月亮的运动变化。后人将其中一些优秀的天文学家称为“太阳神”、“月亮神”，并世代纪念这些天文学家的功绩。

无论在中国、美洲还是埃及、希腊、西欧都有对“太阳神”的崇拜。只不过中国的“太阳神”叫羲和，而西欧的“太阳神”叫阿波罗，其他地方的“太阳神”名字也各自不同，表明上古时世界各地普遍对日月活动的规律进行研究，并编制历法，指导人们的生产与生活。

大荒西经第5、第6段记载：“有五采之鸟……有大泽之长山，有白民之囯”。因为《海外西经》已对今北非、西亚、南欧一带“白民囯”有所记载，所以《大荒西经》中一笔带过，不再详细记载。