岩头沟的古迹遗风

           岩头沟的古迹遗风

文/王俊英

许多年之后,站在峨河回望,似乎才真正窥见了那一块奇特土地的诸多殊胜。当年夏天,我到岩头沟避暑,所阅历的山川风物、古刹寺庙,在渐老的温习中,开始构成了一组起承转合的清晰画面。

岩头沟,是一个很少见诸史传的无名山沟。自古荒僻,民风遗俗迥异于三晋大地。不论是北部雁门关塞的厮杀战乱,还是古刹寺庙的传闻轶事,在此地都留下了遗迹.这里的民风遗韵,说来有千百多年的历史了。

很早以前,这里是五台、代县、繁峙交界的僻壤之地,后经划分,属于繁峙辖制区域。因其乃通往五台山必经之口,又是朝拜者的歇脚地,故古老的寺庙较多,有圭峰寺、秘魔岩、玉皇顶等,沿途山水景观奇特,有崖山滴翠、峨岭秋红、峨河碧水、龙洞胜景、穆桂英洞等。岩头还是一个乡政府的所在地,也许因为这里曾经是山区村民的交汇中心所在,又富藏铁矿资源,因此经济文化似乎较其他乡镇繁盛。

岩头乡的村庄都散落在这道沟内,两山夹一河,河西一条道。峨河水把岩头村分割成河东、河西两部分,一村隔河相望。峨河玉带流出沟口归入滹沱河,最后流入河北省归海河。当年康熙上五台山朝台,为图吉利,为保国运,第一站先到安头村,首先安了头;再到甘泉村,喝了甘泉水;又到大保村,保住皇位,最后才到歇马口,所以现在这个村还叫歇马口。歇马口村的老者讲起康熙皇帝朝台的故事来神奇无比。

二十五年前,我去岩头乡时,风貌犹存,白水绕村,村姑洗菜洗衣。紧靠马路边都是大小饭店,车水马龙,周围有太钢铁矿矿区,放眼打望,实乃富庶繁华之地,令人惊叹折服!

但真正让我记忆犹深的是,徒步上山走三五里山路到秘魔岩,回来带着老僧送的几本佛经、光碟,如获至宝。然后返回来再到圭峰寺看百年扭柏,听居士谈出家人的修行;秋天看峨岭秋红,六月十五拜玉皇顶。从那时,我开始知道了古刹古寺的来历,领略了沟里的奇异风景。

无论世事如何喧嚷,我始终相信,在那些深山老沟,总有一丝文脉的流传。当年孔夫子问道于野,大抵他也是相信民间的道统,遗留下来的古风遗迹,确实让人雅兴不减。四年前我县编撰繁峙故事,我与宣传部的人又一次下乡到岩头沟搜集整理故事,发现那里确实是悬崖穿孔,英豪并起,代出不穷。也许越是古老荒远的地方,越能略存几分古风吧!

木格村(也叫穆格村),有一处古老的三进大院,门头刻有二龙戏珠,丹凤朝阳图案。当年户主叫李春芳,他的外号叫“一打半道街”,听说他是穆桂英家奴院工的后代,武功高强。当年,保镖李春芳在内蒙古葵花城遇到蒙古“强人”吵起来,一群内蒙古人拿大刀,他拿鞭杆打斗了半天,他的鞭杆被削去了一大半,眼看就要败下阵,有人起哄奚落他“鞭杆不如大刀”。此时,有一商人拿着铁炉锥冲上去与他打斗,结果铁炉锥被他缴获。他拿着铁炉锥抖擞精神,把一群内蒙古人打的落花流水。人们惊呼:“李春芳厉害,一打半道街”。他能把鞭杆拳练到人们用墨水都泼不到他穿的白衬衫上的地步,他的本领可能都归咎于穆桂英把武功传授于后代的缘由吧!穆格村因穆桂英而名声大增,现穆桂英文化纪念殿已经修建起来,门上的对联写着:“古今一人”“虽女流才堪太公,能将帅志比男儿。”

穆桂英的故事已是家喻户晓。当年杨六郎派杨宗保到五台山寻五郎搬兵,路经穆阁寨,被穆桂英“劫持”,比武招亲,后结为伉俪,大破天门阵。从此,穆桂英名声大噪。

我再次去岩头沟,美丽山川谙熟于心。因我喜欢文学的缘故,我看了许多有关古迹的诗词赞美,又听村里儒老学者讲了许多民间故事,便对岩头沟古迹文脉甚有兴趣。我是一个不爱在文章中摘引作品的人,况且别人已经写过无数次的故事,在这里赘述有些不妥。但这些诗词还是感觉百读不厌,以供有兴趣者阅读。

圭峰古柏,岩头乡安头村东北坡上,有一座据说建于唐、明代又重修过的圭峰寺,原来寺外有数百亩的柏林,棵棵苍劲有力,株株神采飞扬。古柏躯干别致,形似扭纹。传说寺内老僧为了躲避官府搜查,曾令小和尚将一个聚宝盆埋于树下,为了便于以后识别,就把这棵树拧了一个标记。不料一夜之间,所有的树都有了“扭纹”。 这里的山叫凤凰山,此地多出美女。扭柏俨然是凤凰的羽毛。从此,聚宝盆再也找不到了,而圭峰古柏的扭纹形态,一直到现在也没变。清代诗人周人甲赞诗:

古寺幽深径转螺,亭亭翠柏郁山阿。

前朝岁月消磨尽,边塞风霜阅历多。

鳞甲生成形变化,羽毛丰满影婆娑。

秦封未受真君子,纵到严寒不改柯。

清 进士邢文治 咏圭峰古柏

圭峰幽绝处,老柏柯如铁。

冷翠不知春,上有太古雪。

扭柏,老树虬枝;山峰,凤凰展翅,让人大饱眼福,文人骚客何不去写几首诗词。况且今天的圭峰寺已经是红墙碧瓦,小楼高耸,禅院相连,成为高山上一道奇妙景观了!

秘魔岩创建于北齐时代,属于五台山十大古庙之一,佛教名著《请文殊篇》中云:“清凉山内主,秘密岩为尊,巍巍离圣境,普赴圣坛中”。《西游记》第61回中便有五台山秘魔岩神通广大的泼法金刚为孙悟空、猪八戒助战,战胜牛魔王的精彩情节。素有“朝五台山不朝秘魔岩,等于朝了半座五台山”的说法。秘魔寺的摩崖石刻,在半山腰的险绝之处,如虚幻的圣境。寺庙之多是繁峙县的一道风景,但是岩头沟的寺庙则更是朝台路上的奇观,可以说:有山便有寺,有寺便有景观,有景便有道不尽的故事。

明 释超揆大僧   题秘魔岩诗:

山势奇难状,精蓝结断崖。

泉从刳木引,潭以种松埋。

八面岩疑墜,千层岭若排。

登临神异景,济胜仗芒鞋。

在岩头东北的秘魔崖上,悬壁陡立,层理分明,青翠欲滴,故称:崖山滴翠(叠翠)。

崖壁之中,有一石缝,清泉从石缝的顶端均匀下滴,其声淙淙,其色莹莹。无寒无暑,无夜无昼。碧水翠山,犹如一幅天然画卷。清道光年间繁峙学者侯效职诗赞:

万岩层出似芙蓉,拾翠入来第一峰。

路已到头犹百转,山才开眼又千重。

疑看绿石成飞羽,误认苍苔作老松。

搔首青天携谢句,藤萝依杖水淙淙。

清代 周人甲诗赞:岩山叠翠

晴峰高耸夏云收,古木荫浓翠欲流。

恰是倪迂新画稿,轻烟淡抹碧山头。

峨岭秋红:今康家沟南,因系峨河支流,久称峨岭,峨岚毓秀。入秋,岭上草木变红,层林尽染,素有峨岭秋红一景。

清代 诗人周人甲赞:

百仞层峨接远空,秋来不与众山同。

雁门多少征人血,染便峰头草木红。

在峨岭上有玉皇顶,每年六月十五,是玉皇大帝的生日,法会隆重盛大,朝拜的信众摩肩接踵,车辆拥堵,盛况空前。

走出沟口,一条玉带绕山而潺潺泻出。

明朝 进士王玥  峨河诗赞:

谷口寒溪漾碧波,派出西陇与东坡。

桔皋斜挂交流遍,蜥蜴深藏沛泽多。

禾黍纵横丰乐圃,桑麻掩映锦云窝。

村农岁喜秋成愿,功利谁知属此河。

想到几百年前,百姓靠天吃饭,岁喜成愿,功利就在这条峨河上。此后,在长达几百年的漫长时间中,这块膏腴的土地上,这个古迹布遍的山沟里,曾发生过怎样的故事?

改革开放后,政府加快了旅游资源的开发,把这里的许多景点当作文物,保护修缮。散落在山沟的每一个景点,像颗颗明珠,闪烁起来,吸引了远方的一大批游客前来寻古探幽。“苍生翠柏景最幽,人生落此复何求?数方山石堆云起,道道清泉接涧流。”此山此景最宜休闲养生啊!

今年,我再次走进这条沟,但见秘魔岩新修了大门、院落、禅房,层层废墟边上却又香火渐起,顿显殿宇新貌,再转顾山边的人家,新房屋舍,这是一个怎样顽强而创造的民族,不屈求存的意志,永远在古迹和瓦砾之间岁岁荣枯。在古庙祠的众多楹联牌匾中,看出通过几代人的艰辛付出、传承努力,才得以让古迹、遗风延续不衰啊!

文字责编:杨荣        图文编辑:侯常新

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