普通读者怎样读懂《资本论》

首先说明一点，我并没有完整地读过《资本论》，只认真读了第一卷的前20页，这20页反复读了多次，再往下就读不动了。读的时候嘴里的口水增多，像是饿了一样。也许马克思在写这段的时候就在挨饿，用咬文嚼字来充饥的。这种生理反应难道通过文字传给我了吗？后面的部分是大致地翻看的。

《资本论》值得一读，这是肯定的，许多书都值得读，开卷有益。

问题在于为什么读，怎么读。从《资本论》中能有什么收获？

我认为根据不同的阅读目的，可以有不同的阅读方法：

一、语言的学习与丰富，逻辑思维的练习。

作家张贤亮年轻时下乡插队，手里没别的书，只有《资本论》，在反复阅读的时候，发现马克思的语言非常优美。马克思的语言逻辑严密，论证有力，还有许多形象生动的句子。如果是抱着学习语言和逻辑的态度来读《资本论》，就没有必要通读，越过表格、公式和图解，只读那些论证优美的段落，对特别好的句子可以抄下来，反复阅读，达到背诵也是可以的。但是，这不是断章取义，更不是死记硬背，需要适当地联系一下上下文，做到不误解，不曲解。

《资本论》是应用辩证法与唯物史观的典范，阅读的过程，就是理解和应用唯物主义辩证法的过程。对思维逻辑是个很好的练习过程。

马克思的语言魅力，我是在读《黑格尔法哲学批判导言》《中国革命和欧洲革命》中领会到的。马克思把封闭的大清王朝比喻成木乃伊，只要棺材被打破，木乃伊接触到新鲜的空气就会解体。且不论其思想内涵，就是在语言的表述上，也是极为生动形象。马克思将中国革命与欧洲革命的内在联系阐述出来，足可看出其思想的开阔与博大。

马克思的传记中，也会大段引用马克思的经典句子，表现出不凡的语言天赋。

阅读马克思的一大好处就是，遇到语言粗俗、思想浅薄、逻辑混乱的书会非常厌恶，对书的要求和选择会有更高的标准。在现实中遇到夸夸其谈、逻辑不清的人，也会看出其浅薄无知。

二、学习马克思严谨的治学精神

马克思写《资本论》，做了大量的准备工作，许多内容都是作为论据，让结论有足够牢固的基础。这些工作是非常艰苦的，对于一般读者来说也是枯燥的。但是，对于专门从事理论研究的人来说，就非常有意义。马克思以身作则，树立了严谨治学的榜样。阅读到这些详细的资料，看到马克思为写《资本论》所付出的巨大劳动，足可以鼓舞理论研究者，不惧艰辛。

认真读过《资本论》，就会明白，如果没有付出像马克思那样的艰苦劳动，就没资格对马克思的观点指手划脚。有谁想推翻马克思的观点，那就请他像马克思那样勤奋地学习和思考。马克思用无可争辩的事实和数据论证了资本与剩余价值的产生，因为论证过程无懈可击，论据充足，使当时的理论家们无法批驳，稳稳地立于理论的巅峰。

工人阶级在劳动实践中，接触到了《资本论》中所描述的各种现象，对那些数据、图形有一定的理解能力，反而比那些为剥削阶级服务的学问家更容易读懂。今天的工人们，远离了当时的社会情况和生产环境，再想读懂那些图表和公式，已经不现实了。

必要劳动时间是价值大小的衡量标准。剩余价值，就是剩余劳动时间。

三、对基本观点加深理解

《资本论》中的重要观点，已经在中国的学校教材中有较系统的概括性表述，从小学、中学、直到大学毕业，马克思的观点在文史政的教材中，已经是无孔不入。真正用心学习的人，就是不读《资本论》，也对其重要的观点信手拈来。对某些人来说，读《资本论》还不如去读中小学的教材，这些教材就是按照马克思主义的基本原理编辑的。如果这些书都读不明白，就没有必要再去读《资本论》了。

高中的政治教材，已经结合中国的实际，概括地讲述了马克思主义的主要观点，基本原理。

马克思主义还会在各种社科读本中体现出来。邓小平也说过，他只读过《共产主义ABC》这类小册子，没有读过大部头的马列著作。如果想了解观点的来龙去脉和论证过程，通读《资本论》是不错的途径，这是理论的源头。

大众读本

四、感受马克思的崇高精神

阅读《资本论》，绝不会像读小说一样津津有味，写的时候更是如此。马克思之所以能乐此不疲，是因为这项研究中藏着人类解放的密码。马克思为了写这部书，他本人和整个家庭都做出了巨大牺牲。好友恩格斯对马克思全家进行了资助，马克思去世后，恩格斯完成了《资本论》的后两卷。不要说真的把《资本论》全读完，就是放在书房里，每天看上一眼，睹物思人，都会对他们的伟大精神肃然起敬。

马恩全集共50多卷，单从厚度上就可以看出马克思的勤奋非同寻常。

一个对马克思充满怀念之情的人，会对他留下的一切文字产生亲切之感，也想了解他的一切思想，乐于探索马克思的思想脉络。即使不用下多大的决心，订什么计划，也会在天长日久的怀念中，不知不觉中就把《资本论》读完，就是读完《马恩全集》也不是什么难事。

我本人就会在不知不觉中拿起一本翻看，体会一下马克思的思想还活跃在这个世界中的那种感觉。今天翻点儿，明天翻点儿，每天翻上几十页，一个月就500页，一本厚书就翻完了。一年翻十几本，四五年的时间就能翻完50多卷的《马恩全集》。感觉不到丝毫的负担，也不觉得是什么了不起的读书计划。

五、对与时俱进有更深刻的理解

尽管马克思付出了艰巨的劳动，也有崇高的献身精神，但是仍然会受到历史的局限。他不是神，不是预言家，只是以科学的态度提供解决问题的方案。社会在发展，问题在升级，解决问题的条件也在变化，思想和方法也不能固定不变。

当你发现，连马克思这么厉害的人都不能解决所有问题的时候，就不会认为从一个人那里能学到“治世良方”，能包治百病。一个人必须学会独立思考，成为勤于思考的人，才能真正解决问题。以为从马克思那里得到灵丹妙药，直接拿来用就能逢凶化吉，那就是懒汉的思想。而一个懒汉是做不成什么事情的，只会把事情搞砸。

六、带动自己有更广泛的阅读

对于知识储备不足的读者来说，在阅读《资本论》的过程中，会遇到许多典故、政治事件、著名的人物，如果对这些没有大致的了解，就无法弄懂来龙去脉。读者不得不查阅更多的东西，这恰恰是丰富了自己的知识。阅读《资本论》的同时，就需要阅读与之相关的一些书。等于是对整个世界的近代史做了一次系统学习。读《资本论》不是像读小说一样，一口气读完，而是认真系统的阅读，这就不是一般读者所能达到的境界了。

七、读书既是了解学术观点，也是锻炼思维。

如果学会了马克思的思维方法，就没有必要在观点结论上太过于纠结，用马克思式的思维来分析解决现实中的问题就是了。套用固化的观点，反而对解决现实中的问题有害。思想是死的，固化的。而思维是活跃的。学习马克思的思维方法，才是最高的学习境界。

恩格斯手里拿的是一根羽毛，当笔用的。

普通人可以相信并应用马克思主义的基本原理，而不必研究这些原理的形成过程。就像用电脑的人没必要去懂得电脑的生产过程，更没必要懂得芯片的研发技术。应用也需要活学活用，毕竟是一百多年前形成的理论。

马克思没用过电灯，没坐过飞机，不懂得互联网，写字用羽毛醮墨水，他没听说过企业文化这个概念。他见过的就是资本家对工人敲骨吸髓的剥削和压榨。如果他活到现在，看到今天的新现象，是不是会有新的想法？ 只有学会了马克思的思维方法，才能真正做到活学活用。

如果马克思活着，看到今天的世界，他一定会对自己的理论做出许多修改。

八、了解马克思，需要恰当的阅读程序。

作为一般的读者，最好是先读关于马克思的科普读物或者人物传记。《马克思传》、《马克思的女儿》、《马克思夫人传》、《爱的启蒙》、《马克思青年时代》，还有描写马克思的文学作品《马克思与流浪儿》。最好是阅读德国人写的版本，他们对马克思了解得更真切一些，而且感情充沛，笔法细腻。前苏联也有些作家写马克思的传记，但终究像是隔了点什么。与马克思年代地域越接近的传记，就越详实可靠。许多真正接触过马克思的人，留下了大量的第一手描述，会在传记中有所体现。离现在越近的版本可能越没什么价值，因为时代越远，越难以了解当时的情况，作者会加入更多主观上的想象。到图书馆借阅旧的版本，可能效果更好。

我读过的传记文学，《马克思与流浪儿》最适当普通读者。

如果想把马克思主义与自己的生活工作联系起来，也可以阅读一些教授出的书。这些教授不仅对马列著作阅读得到位，也对国内国际形势进行了很好的分析，将理论与实际情况结合起来，进行了论述，很有参考价值的。北大哲学系教授杨适出过一本《人的解放——重读马克思》，很有价值。

这本《马克思传》是我发现的最好的版本。故事生动，语言精美，翻译十分流畅。

中国著名哲学家、思想家艾思奇，对马克思主义哲学的中国化、生活化，有很深的研究，艾思奇结合我国革命建设中遇到的新问题、新现象，对马克思主义的一些观点有一定的突破性发展。如果不读艾思奇，只读马列著作，等于是放着捷径不走，而走弯路。因为艾思奇已经思考过，踩出的新路，我们没有必要再从头摸索。

完整描述马克思一生的的传记文学（正在阅读中）

对于很少阅读理论著作，只是听说马克思最近很时髦，就想读读他的大作《资本论》，我建议还是算了吧。你不妨去读小说《马克思与流浪儿》，读传记《马克思的女儿》《马克思传》。这些读物都通俗易懂，趣味性强。如果读完这些，增强了兴趣，不读原著不解渴，再读原著吧！至于到哪里能买到这些书，可以到“孔夫子旧书网”试试，几乎能网购到所有你听说过的书。这一点，在马克思的时代是不可想象的，他们要搞到一本书可能要花费十倍百倍的力气。

我曾经读过许多次的传记。

九、要读懂马克思，就要读懂后来者

根据我个人的体会，要了解马克思的价值，只读马克思是远远不够的，而且是开玩笑。如果没有列宁领导的十月革命，马克思主义就不会有更广泛的传播，没有中国的社会主义革命的胜利，现在你都不一定能听到马克思的名字。

回忆列宁第一卷，我读过多次，是列宁的亲人们所写的文章编辑而成。

马克思主义是在实践中产生，并且在实践中发展的。而社会实践是一天都没有停息过，每天都在进行。如果只读了马克思、列宁、毛泽东、邓小平，没读过刘少奇、陈云、艾思奇，也是不够的。对一个学者来说，就是把这些人的所有的书都通读一遍，也不是特别艰难的事情。不到两百本书罢了，有何难？

刘少奇选集，邓小平文选我已经读完，陈云文选正在读。

从语言的风格来看，列宁的作品更容易理解，逻辑清晰、语言简洁，论证有力。列宁所生活的时代也比马克思更接近于我们。读《资本论》，还不如读列宁的《论马克思和恩格斯》（存于《马克思恩格斯选集第一卷》）、《共青团的任务》（《列宁选集第一卷》）。

马克思、列宁、毛泽东教育我们要从实际出发，邓小平教育我们“实践是检验真理的唯一标准”。读不读《资本论》，怎么读《资本论》也要从自己的实际情况出发，接受实践的检验。

亲其师信其道！吾爱吾师，但更爱真理！