散文天地 | 张扬：梦里江南 / 开普饭

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梦里江南

张扬

江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

喜欢白居易，始于《江南好》，好多年，也是一发不可收。似一把痒痒挠，偶尔挠到心坎里，竟有了一种安逸的享受，还有一丝淡淡的乡愁。

读乐天的诗，要静处，最好是在某个下午，斜阳慵懒地照着，间或还有一丝杨柳风。一边随意翻读他的诗词，一边喝着普洱茶，一股淡淡的香气氤氲开来，你的内心就莫名地生出安静的力量。

天紫小镇也算是偏安一隅，如一朵莲，静静地盛开，最是那一低头的温柔，却有着不胜凉风的娇羞。又仿佛皇宫流落到民间的女子，虽说失了身份，但风韵犹存，依然有挡不住的芳华绝代。

那些重重叠叠的建筑，分明就是江南园林的再生和升华，那移步换景的格局，分明就是园林建筑的精华与内敛，如同雾里看花，水中望月。

美的最高境界，不就是“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水么？”

美，只有犹抱琵琶，才会勾起你探索的欲望，所以美是需要收藏的，唯有含蓄的美，才美得羞涩，美得心动，美得长久，美得叫人流连忘返。

　　天紫小镇临水而建的一派园林，于臃肿世俗的城市建筑而言，不能不说是一种资源的奢华：临水而居，朝迎晨曦之光，日饮天紫之水，夕采品类之盛，谁说不是一种人生的惬意与超然？

倘若那个仗剑出游，满脑子“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的诗仙李白神游到此，或许就吟哦出“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的万千感慨，也许就伴随着三分剑气七分豪情，不经意间演绎出一段“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的历史华章。

兴许这个地方更适合“古墩抬眼望，指日下蕲黄”的苏东坡先生，因为这里的山山水水，清风明月，不也正好契合了先生笑谈古今，随遇而安，随机应变，化羽登仙的旷达与才情。

如果他谪居黄州雪堂，一日游走于斗山铺，赏完一地落英缤纷的桃花，是否也会一路策马扬鞭，吟诵着“桃花香远驿，蔓草乱斜阳”的诗行，在一通漫无目的行走后，于无意间，令人欣喜地偶遇了这片不一样的江南天地，也不知他的内心会泛起怎样的涟漪？在人生的起承转合里，他应该是天紫小镇最好的居客了。

如果是曹雪芹，先生一定也是心生喜悦的，因为这一派园林的审美风格，一定跟大观园有着千丝万缕的关联，这些建筑的基因里，怎会少了江南文化的铺陈？

对于一个住惯了城市森林的人来说，如果有朝一日，能够栖居于此，撒网打鱼，晴耕雨读，种豆南山，也不失为一种人生的享受。

回归田园，不仅是诗人的浪漫与归宿，其实，每一个人心里都是住着一个陶渊明，一个苏东坡，一个曹雪芹的。谁不想在纷繁的人世活出自己一份别样的人生？

无论是宫殿盘郁，楼观飞惊，还是图写禽兽，画彩仙灵，抑或丙舍旁启，甲帐对楹，无不是接天紫之灵气，纳日月之精华。既有契合，也有突兀。既有水的浓墨重彩，又有物的特立独行。既统而有分，又自成一体。既有形散，更有神聚。

　　沿着长廊缓缓而行，仿佛穿越时空，置身于前朝，那些内心的渴望也是风起云涌。在粉墙黛瓦的黑白对照里，在飞檐走角的建筑架构里，不能不叫人油然而生一种厚重、沧桑、凝重的历史感，面对如此宏大的建筑群，你会顿然领悟人生之渺小，自然之雄奇，建筑之伟大。原来，世间这些建筑之美，也是一种看得见的竞争力，睹物思人，格物言志，这巧夺天工的园林建筑，不就是我们中国人引以为傲的建筑之美，栖居之美，文化之美？

因为建筑之美让我们充满生命的敬畏，建筑之美让我们获得身心的放飞，建筑之美让我们高昂文化的自信，建筑之美让我们憧憬快意的人生。

　　建筑之美，就是能工巧匠在匠心独运的技艺里，赋予了那些砖瓦生命的印记，给予了一蓬花草自在地生长，有了国画一样的留白和灵性，抑或有了油画一般的真实。

在弥漫着乡愁的天紫小镇里，在黄昏的夕阳下，是否就有了“采菊东篱下，把酒话桑麻”的诗意与远方？抑或在人间五月天，是否就有了“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的盎然与野趣？也许还有月上柳梢头，忽地就有了一种“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”的返璞与归真？倘若在围炉夜话的冬夜，怅然之间会不会涌起一股“晚来天欲雪，能饮一杯无”的渴望与放达？

所有的浪漫与诗情，莫不是人性的使然和期待。

期待着，有那么一个小小的地方，在一爿属于自己的小院里，月白风清，有松有竹有梅。三两好友，春水煮茶，以茶会友。有酒有肴，举酒属客。可以诵明月之诗，可以歌窈窕之章。那些凡尘俗世的名利纷争，那些大千世界的风花雪月，那些庙堂之高的案牍劳形，那些江湖之远的见利忘义，都可以统统放下。俯仰一世，取诸怀抱，都是生命的状态与辉煌。