对待封建迷信，我是科学的 / 开普饭

（朗读者：自洽）

时间过的真快，又到了七月十五，群魔乱舞的日子。

去年我说了点烧纸的事，本着民族自信和弘扬传统文化的精神，我再说点“神神叨叨”的事吧。

需要声明的是，在我们这个主流唯物主义思想的国家，根本没有神和鬼。所以，我所谓的“神神叨叨”其实是不存在的，科学上它们属于社会学、心理学以及哲学范畴。

严谨如我，先说社会学的部分。

过去的人”围观“牲畜屠宰是比较容易的事，尤其是在乡下，逢年过节时常能听到“低等动物”在生命最后一刻发出的最后“呐喊”，好奇者还会在现场目睹一番它们的挣扎和无助。

我小时候也看过。看着自己平日精心喂养过的猪、羊、鸡在屠刀下气绝，内心多少有些隐隐不适。但多数时候事过后就忘记了，随后还会开心的吃着美味的肉。

如此看来，人类本质上还是无情的。

那时的宰杀，不仅看热闹的人比较随便，屠夫也很普遍，胆子大点的男人们都敢上去对着原本灵动活泛的牲畜插刀子，只是手法熟练程度不同罢了。

我就见过一个“二把刀”，尖刀插在了黑猪的脖子里，没想到半天未断气，猪疼痛难忍挣脱几个强按的人跑了。

想象一下，一只脖子里插着刀的猪，在鲜血喷涌下狂奔，一群人在后面追，多么野蛮荒诞的一幕呀……

我奶奶看到了，只有一声叹息：哎~做什么孽呀，麻利的让它去阴曹地府多好。

我才知道，屠宰是一门技术活，不是胆子大就能随便干的。而且，杀生也实在是人类“罪过”的一部分。

难怪我奶奶在啃骨头的时候连个针尖大的一点肉星都不留，还时时像念咒语一样教育晚辈：“杀生害命得来的东西，千万不能浪费，把骨头啃尽，肉吃干净才能减轻罪孽，不然做鬼了会被惩罚。”

鬼会不会被惩罚我不知道，但是人我却见过被惩罚的。

村里有个很鲁莽的中年男人，尽管他的儿子都比我大，但是因为辈分，我叫二哥。他平日里疯疯癫癫的到处跑，神情恍惚，嘴里念念有词，成了名副其实的“二”哥。我妈说可能是兄弟不睦，受了刺激。后来有一次我们在地里干活，二哥又唱着跑过去了，我爸才说了这个人的故事。

二哥年轻时莽撞冒失，四肢发达，头脑冲动。生产队有一只黄牛，耕地干活是好手，服务了好多年，已成了老牛，没什么用了，队长提议还是把它宰了，大家好好吃一顿吧。

但是牛好像听得懂人话，人们去牵它的时候，它就哭了。我爸说他从小放牛，十几年来第一次看到牛哭的这么伤心，豆大的泪滴从硕大的眼眶中像断了线的珠子一样往外溢，落在地上能溅起土来。它不叫也不跑，就只是哭。

看到这一幕，那几个人实在下不去手退回来了，其他心软的人也都眼眶湿润。

只有二哥，他看大家没一个能动手的，就主动站出来。“我来，多大的事呀，一只老牛还把人蛊住了（难住）。”

胆大心狠，二哥拉出老牛就去宰杀，全然无视它伤心欲绝的模样。没想到，刀插到一半，就怎么也插不下去了。老牛努力挣扎，二哥憋着劲儿要干成”大事“。但终究未能成功。

后来，牛怎么了我不记得了，也没再问我爸，但不久后，二哥就疯癫了。

人无怜悯，报应不爽？

不，严谨如我，再来说说心理学的部分。

二哥的问题应该在心理。一开始逞强去宰牛，不过是为了显示自己能干成“大事“的杀伐决断，于是就强上了；技术有限，屠宰没有成功，他又不肯认输，就还要努力试错；最终失败了，他感到自己”露一手“的目的没有达到，人们对他做事”心狠手辣“的态度有所怀疑，同时老牛那悲情的一幕又在拷问自己的良心。多方面的”失败“，使他没有任何可以安慰自己的借口，而牛在这过程中传递给他的眼神或许成了摧毁一个没有敬畏心者最大的砝码，所以他在精神上开始煎熬，最终错乱、恍惚了。