蔡红 | 自在在心，不在相 ​——再读豆豆《遥远的救世主》

自在在心，不在相

——再读豆豆《遥远的救世主》

文 | 蔡红

作品导读：《遥远的救世主》是2005年作家出版社出版的长篇小说，作者是豆豆。

该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。

    效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城“隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋

小丹死了！死于开枪自杀！所以，本应属于她的烈士、立功等所有荣誉，也随之灰飞烟灭！

我不明白，究竟是什么强大的理由可以让一名共和国的女警，一个父母尚须赡养的女儿，在仅仅是被炸毁双脚、铁屑钻入右脸，但头脑清醒、反抗意识强烈的情况下，自寻短见？

我把她锁定在豆豆笔下的丁元英那里。小丹从来不是活在自己的世界里，而是一直被丁元英的思想所笼罩，活在丁元英口中所谓的高尚里，却不自知！

第十二回，“丁元英被这幅连魔鬼都无法亵渎的画面震撼了、惊呆了”的时候，“冰冷了的门”已经“把他们隔在了两个世界里”。自幼缺失父爱又遗落他乡的小丹，又何苦非要挤进一个非神、非道、非佛的另一个空间？只怕是从这一刻起，小丹已被传销者洗脑，再也无可挽回了！以后与父亲在西子湖边的遇见，与母亲在莱茵河畔的畅谈，与欧阳在维纳斯里的餐叙，看似深邃不可测，也沦为了丁元英在小丹心里无所不在的影子而已。

1998年10月，在另一个世界的小丹收到了父亲转给丁元英的法兰克福大学的入学通知书。律师，曾经是小丹梦寐以求的职业。可是，在第三十六回，在小丹与丁元英的对话后改变了方向——中国应该多一个由你注册的强势文化传播公司，去传播强势逻辑、道德和价值观。

那么，在被炸弹摧残后的小丹，为什么不能成为一个编剧？一名作家？一个通过小说和影视揭示文化属性与邻近因果关系的智者？最不济，意识尚存，双手还在，失去的不过是一幅俏丽的皮囊与容颜，多出的不过是一架轮椅，而从此世间，将有多少人因此警醒，由此岸渡到彼岸？

肖亚文问道：“小丹为什么自杀？”

丁元英回答：“因为她以为自己没用了。”

这是全书给出小丹自杀的唯一答案。然而，在我看来，豆豆只给出了小丹为什么选择击杀古城“9·13”银行爆炸抢劫案的答案，没有给出小丹为什么自杀的答案：用睿智的思想和能动的双手，书写甚至在丁元英看来足以影响世人的文化属性，难道不是益于社会、利于自然，乃至“神即道，道法自然，如来”的辩证思维么？

存在的意义是什么？哲学家黑格尔说，存在的即是合理的。世间没有无理由存在的物质或是意识。以此类推，丁元英所谓的救世思想是局部的，小丹沉浸在丁元英的思想里无法自拔，是绝不值当的，但正如黑格尔所言，一切都应该被宽容。

“这种不是人的人是个女人都受不了，他妻子只跟他过了半年就离婚了，说他不是人。”丁元英前妻是实在的智者，知道进退得失，肖亚文在动了那种心思，明之不可为的心境下，让小丹为她认识这种人“开了一扇窗户”，是真正地彻头彻尾的利者。

我落寞地坐在书桌前，证悟自己是否已经着相。灵魂附于肉体，这才是最基本的对于文化密码的诠释，除此之外，一切皆是虚妄！而我，只是丁元英口中连井沿儿都扒不上的蛙！可是，既使我无济于世，也无负于这个世界，有生之年，敢爱去爱，敢恨去恨，力所能及的去融入和稍微改变一下这个弱肉强食的世界，也不枉了来这个须弥世界走一遭。

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【作者简介】蔡红，公务员，爱好文学，有多篇新闻、文学作品在中央、省、市报刊杂志发表。