变化气质，才是教育的核心使命

一个人在平和精进的氛围中，不只心情愉悦，也能引发自己的诚意。所以不论是学生，还是老师，还是家长，在学堂的带领下，都可以变化其气质，变化气质，就是教育的真正目的。所谓“变化气质”不只是学问多了一些而已，最主要的是化掉一个人的习气，甚至可以弥补先天性情的不足。原来，“气质”的“气”是指阴阳二气，就是太极创造万物的两种动态的功能，由阴阳两种功能相互调配，就形成了现实的存在，有了形体，甚至有了精神命运。这样一形成存在，就叫作“质”。气是虚的，质是实的，由气而成质，都是天定的，所以天生的禀赋，叫作气质。

我们说一个人气质好，就是说他先天的品质好，譬如比较聪明灵秀等等，他在这个世界上容易有所成就；说一个人气质不好，就是说他先天的品质不好，譬如生下来就比较笨拙粗鄙。但是人既然是天地所生，个个内在心灵的深处，都还跟天地是相通的，不仅跟阴阳二气相通，还与阴阳二气之上的太极相通，所以人人心中都有太极，都有道。

任何一个人的道都是一样的，我们的道跟孔子的道是一样的，所以我们的本性和圣人本是一样的。但气质是不一样的，气质会把人拘束住，气质越浑浊，拘束越大。不过，不管拘束大小，一个人的诚意永远不受气质的限制，你的诚意随时可以透出来，随时可以回归天地，开启你整个人性，笼罩整个天地，这个叫“一日克己复礼，天下归仁”。我们让一个孩子读圣贤书，就是想要开启他原初的这个灵性，不受气质的限制。一个学堂的风气好，就更能够带动所有的学生，比较容易让孩子内在的光明发挥出来。这内在的诚意光明一发挥出来，就变化了他的气质了。不只他的心灵起了变化，带动他的精神面貌都起变化。

如果你所到的地方，那里读的书是庸俗的，老师是来做职业的，家长是功利的，学生是竞争的，那种氛围或磁场会令人难受。当然在那里的人也会“变化气质”，但那是往下的变化。原来一个清明的孩子，到那个环境久了，他便日渐污浊，从哪里可以看出来？从他的眼睛。你到一个学校或学堂，一眼望去，看到这些孩子的眼睛，个个雪亮雪亮，便知道一定是个好地方。但如果看到孩子们的眼睛是浑浊、无光的，那便是地狱饿鬼的世界，千万不要去。

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各位，人生往往一污染就是一辈子啊！你不要怪罪老天把你的孩子造得这么阴阳不调，越长大越难管教。老天本来不是这样子预计的，上天有好生之德啊，老天也希望人间是幸福的。或许是你自己把他的气质变化掉了，你知道吗？

请每个为人父母者回想一下，你的婴儿刚生出来的时候，你有没有印象？他是很可爱的，眼睛雪亮雪亮的。但你现在看一看，他的眼睛还保持那么雪亮吗？他的样子还那么可爱吗？假如没有，不是老天的罪过啊，是你变化了他的气质啊！所以什么叫做潜移默化，什么叫做变化气质？你用光明的东西给他，用诚恳的心教他，他就会往好的地方潜移默化、变化气质，乃至于到最后连相貌都可以改变。但你如果用污浊的东西给他，用急功近利、吵闹不宁的方式教他，你把他埋没在污浊的环境中，他就会往坏的地方潜移默化、变化气质。“滔滔者，天下皆是也”，如果没有从小提防，许多人在社会习俗中，认为原来世界就是这样的，他也就那样做人，这叫做随波逐流，随滔滔而去呀！辜负了一辈子啊！

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教育最重要的目的，就是要变化你的孩子的气质，要让他往高处走，志于道，回归到人性，回归到天地，回归到太极。再重复讲一句话：你所志的境界高了，那低层次的东西就很容易把握。再讲一句：那些低层次的东西不把握，我也不在乎，你怎么样！这才是豪杰之士啊！

豪杰不是英雄哦，英雄是属于气质的，放肆的；豪杰是属于修养的，理性的。所以要鼓励我们的孩子做豪杰，要给他将来可以成为豪杰的机会，就是要让他一开步，就走最高端的路。你想清楚了，就不要再有很多的烦恼、犹豫，你烦恼越多，越是扯你孩子的后腿，你犹豫越多，越是摇动你孩子的根基。

但能够想清楚的人，不多的，告诉各位，只有万分之一。这比率虽然小，但中华民族在大陆就有十三亿人口，万分之一就有十三万。我们现在不仅没有十三万，连一万三都还没有。号称读经的或许有一万三，能够真正老实大量读经的，连一千三都没有。所以我们还有很多工作要做，还有很长的路要走。我认为我自己还没有尽到我最大的努力，我还要更加努力，宣导宣导再宣导。

——文章选自《教育的价值观》