古建中的匾额汇总

来源:2020-11-17 08:30  搜狐网  哲匠之家

https://www.sohu.com/a/432325869_617491

匾额是古建筑的必然组成部分,相当于古建筑的眼睛。它的产生,相传缘于中原河洛文化的发展,是华夏文明的一种体现。

匾额一般挂在门上方、屋檐下。当建筑四面都有门时,四面都可以挂匾,但正面的门上是必须要有匾的,如皇家园林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。是我国民族文化的重要标志。

匾额是中国古典文化一个灵动的缩影,是建筑物的灵魂和眼睛。是用来表达喜好、义理、情感之类的文学形式。本文从以下几方面对匾额进行介绍:

  1. 发源于秦汉时期的题字牌

  2. 自表家门的官署门第类匾额

  3. 多悬于公堂之上的官家匾额

  4. 对人歌功颂德的功德声望匾

  5. 用来赞颂女性的贞节贤孝匾

  6. 悬挂在庙宇门前的寺庙匾额

  7. 多有用阁楼建筑的阁楼类匾

  8. 用于书院内外的书斋类匾额

发源于秦汉时期的题字牌

匾额,是一种悬挂在建筑物主要出入口上方和室内堂壁上的题字牌。最常见的有矩形横挂,矩形竖挂和方形3种形式。此外,还有书卷型,蕉叶型和扇形等小件式匾额,多散见于园林亭廊、洞门、书斋小室和民居寓舍之中。

沈阳故宫崇政殿“正大光明”匾额

阿房宫

匾额最早发源于秦汉。据说秦始皇时,书体定为8种,即大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书和隶书。署书又称榜书,就是写匾额用的字体。

在当时,匾额常常以其题名而出现。如秦汉时期建成的规模宏大的阿房宫中,殿阁宫舍门阀等建筑上的门匾就有80余处。

南浔古镇广惠宫

成都传统的民居匾额

清代御赐天后宫“神昭海表”匾额

三原城城隍庙匾额

我国的匾额起步于两汉时期,发展于唐代,完备于宋代,兴盛于明清时期。自有匾额以来,它就与我国人民的文化生活密不可分,与建筑、民俗、文学、艺术、书法相结合,深入到社会生活的各个方面,其写景状物,言表抒情,寓意深邃,具有极大的文学艺术感染力。

自表家门的官署门第类匾额

我国匾额历史悠久,寓意深远,虽历尽岁月沧桑,在今天的中华大地上仍能不时见到它们端庄文雅的身影,这充分证明了我国匾额文化影响的深远。

这众多的匾额,按形式分,分为横匾和竖匾。

材质分,有木质、石质、灰质和金属等质地,以及琉璃匾、瓷匾、丝织、纸匾、竹匾等。按制作技艺分,可分为阴刻匾、阳刻匾、阳刻中刻阴曹之匾及阴刻阳刻结合之匾。

按匾文的外形装饰则可分为有框匾和无框匾,有框匾额的边框又分素平、雕刻与描金。

按匾文功能,则可分为官署门第类、官家类、功德声望类、贞节贤孝类、寺庙宗祠类、楼阁殿堂、书斋堂号类、婚喜寿庆匾类、医德教泽类,以及绘景抒情类等。

马氏庄园进士第匾额

“翰林第”匾额

“司马第”匾额

榆次常家庄园“大夫第”匾额

多悬于公堂之上的官家匾额

我国古代有一类官匾,是官员为表白为官初衷和抱负,用悬金匾形式昭示民众,并以此为鉴自勉的。这类官匾多悬于公堂之上,内容则以表白为官清廉勤政者居多。如“明镜高悬”、“公正廉明”、“明察秋毫”、“正大光明”、“清正廉明”、“勤政为民”等。

“正大光明”匾额

开封府匾额

清朝官府匾额

“明镜高悬”匾额

对人歌功颂德的功德声望匾

我国古代对有功于民者或是人格品行为世人所仰慕者多以匾额述其业绩懿行,以示褒奖的一种匾额,称为功德声望匾额。如“名垂宇宙”、“玄功万古”、“望重闾里”、“望重一乡”、“桃李满园”、“爱民如子”、“高山仰止”等。

武侯祠“名垂宇宙”匾额

湄洲妈祖庙“毓秀坤元”匾额

乔家大院匾额

用来赞颂女性的贞节贤孝匾

贞节贤孝类匾额主要是用来赞颂女性或者表彰烈女节妇的,它们主要针对的对象是古时能够做到坚贞不二、从一而终,或者贤惠而又孝顺的女性。

这类匾额是对我国古人恪守封建伦常、政治规范起警策、训诫和宣传作用的表现,如“母节子孝”、“孝慈勤俭”、“贞媲孟母”、“奉旨节孝”等。

“节孝祠”匾额

“奉旨旌表”匾额

另外,我国的贞节贤孝类匾额以建立在牌坊中间的坊额上居多。

悬挂在庙宇门前的寺庙匾额

我国古代的寺庙类匾额主要指寺院、庙宇正门或者大殿门上悬挂的匾额,这类匾额在我国各地的寺庙门前非常常见。

“少林寺”匾额

“大佛寺”匾额

“六榕寺”匾额

应县释迦塔上的匾额

另外,在我国各地寺庙内,还有很多著名的匾额,他们有的是我国古代书法大家所题,有的是我国古代帝王所题,这些匾额是我国古代文化研究的重要材料,它们为我国古代文字研究提供了重要实证。

多有用阁楼建筑的阁楼类匾

楼阁类匾额指主要悬挂在古代楼阁式建筑上的匾额,如“滕王阁”、“望月亭”、“望江楼”等,其中,最为著名的有天津市蓟县“观音之阁”、江西省南昌“滕王阁”、浙江省宁波“宝书楼”、山东省“蓬莱阁”和福建省漳浦“完璧楼”等。

独乐寺“观音之阁”匾额

滕王阁正楼匾额

用于书院内外的书斋类匾额

我国书斋类匾额主要是指用于书院或者书房内外的这类匾额,这类匾额最为著名的有湖南省长沙“岳麓书院”匾、福建省泉州“小山丛竹”匾、江西省庐山“白鹿洞书院”匾、浙江省绍兴“一尘不到”匾和湖南省益阳“印心石屋”匾等。

岳麓书院牌匾

白鹿洞书院侧门

九江白鹿洞书院先贤书院

徐渭故居青藤书屋匾额

我国古代匾额可以说是融汉语言、汉字书法、传统建筑、雕刻技巧于一体,集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。

本文内容来源;何水明《古建古风:中国古典建筑与标志》

部分图片来源于网络

(0)

相关推荐

  • 文房老匾额上的书法,竟然如此风雅

    文房匾材质多为木质,文字多为阳刻,也有用烙烫等其它工艺的,字体多为名仕手迹或个人书写,除了书斋名或名言名句,有些文房匾额还会在后面用题跋,说明斋号出处,或是一段诗文,并落款,把书者名字及印章也以镌刻的 ...

  • 匾学匾说(20):一块匾上雕刻的文史知识

    此匾乃"河南府永宁县正堂蒋(某)",奉旨旌表"节孝高雷氏"所立的匾额.从外观看,该匾为横式木质,淄黑地子,匾词为楷书,阴刻贴金,字体浑融圆润.举止祥和. < ...

  • 【艺术长廊】郭晶荐:匾额书法,挂在墙上的文人理想

    谈及当代匾额, 又称扁额.扁牍.牌额, 简称为扁.匾或额. 在中国的古建筑上,多缀有匾额. 匾额把中国古老文化流传中的辞赋诗文.书法篆刻.建筑艺术融为一体, 集字.印.雕.色的大成, 以其凝练的诗文. ...

  • 古建中各类门窗样式汇总,建议收藏!

    中国的传统建筑是由多部分组合而构成的,包括建筑主体.院落环境.景观绿化--而同样一个建筑主体也是由多部分组合而构成的,木装修就是其中的构成之一. 什么是木装修呢?木装修包括门窗.天花.花罩等各式为建筑 ...

  • 更正贴|古建中各类门窗样式汇总,建议收藏!

    上期更正 在上一期"古建中各类门窗样式汇总,建议收藏"一文中,文末倒数第二张图:四交八椀纹所选图片有误,现做出如下更正: 原图为: 更正为: 感谢大家对哲匠之家的关注和支持,哲匠之 ...

  • 法律知识:民法典中的年龄汇总

    2021年1月1日起,民法典正式实施,对我们事业单位考试来说,考点变化显现在各个领域.而今天,我们就来讨论民法变更后,其中的年龄问题: <民法典>第十六条:"涉及遗产继承.接受赠 ...

  • 可撤销的民事法律行为在《民法典》中的要点汇总

    --   "一辈子.一金融.一地产" 一.案情简介 2019年12月7日,原告A在被告B保险公司为其所有的车辆投保了交强险和商业险.2020年4月23日23时5分,原告驾驶上述车辆 ...

  • 图文探解古建中的角梁

    我们通常所说的角梁,是指外转角角梁.又名出角梁.角梁按等级制度,可分为大式和小式两类.按做法,则可分为扣金做法.插金做法.压金做法三种.每种做法都有大式和小式两种情况. 通常所说的窝角梁:在清宫部&l ...

  • 四大名著中的歇后语汇总

    歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,集中反映了我国劳动人民的聪明和才智.歇后语最大的特点是谐音.比喻和会意,现将有关四大名著中的故事和人物的歇后语收如下: <红楼梦 ...

  • 四大名著中的歇后语汇总,满满的课外考点快...

    四大名著中的歇后语汇总,满满的课外考点快...

  • 四大名著中的歇后语汇总,满满的课外考点,快收藏!

    歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,集中反映了我国劳动人民的聪明和才智. 歇后语最大的特点是谐音.比喻和会意,婷婷老师现将有关四大名著中的故事和人物的歇后语搜集整理如下, ...

  • 古建中的美——门(三)

    门(三) 古建中的美 在介绍大门的种类前小编这期先和大家说说门上的各种装饰部件,在大门上有木.石.砖等各种雕刻和彩画,在大门外有门枕和抱鼓石,在大门上有铺首和门钹,在大门上还有门簪.门钉和门环,门后的 ...