马屁文化，只能在私底下传播，表面必须正能量，以树立光辉的形象
“ 职场智谋 ” 潜心研究古人的智慧，总结提炼智谋精髓，古今结合，详细揭秘职场潜规则以及办公室政治【事由】中书令兼太子太傅，贺卲上疏进谏说：近年以来，百官杂乱，真伪相混，忠良之人被排挤、贬斥，诚实的大臣遭受陷害，因此正直之士削去棱角，而平庸之臣苟且逢迎，揣摩旨意，奉承恭顺，各自都迎合时尚的趋向。人们坚持的是不合道理的评论，说出的是违背道义的言谈，于是使得清高之士变得混浊，忠诚之臣不敢说话，陛下处于九天之上，深居于百里之远的屋室，圣言一出，百姓顺风倾倒，命令传布，天下紧相追随，如影随形。陛下与受宠、巴结的臣子亲近和谐，每天听到的是顺承心意的言辞，将会以为这些人确有德才而且天下也已经平定，我听说振兴国家的君王乐于听到自己的过失，荒废紊乱的君主愿意听到别人的称赞，愿意听自己过失的人，他的过失一天比一天减少，而福佑也就到了，喜欢听别人对自己赞誉的人，他的好名声一天一天地丧失而灾祸也就来临。
1、供求关系
马屁精与权力共存亡，两者相辅相成，缺一不可，马屁精通过拍马屁讨好领导，以谋取利益，领导则享受马屁精的吹捧，以满足精神上的享受，这就是供求关系，有需求就有供求。任何一个领导都喜欢他人的奉承，不管领导表面上如何讨厌马屁行为，其内心都希望拥有他人的吹捧，这就是人性所需，权力不以人的意志为转移，任何人都无法抵挡权力的诱惑。
2、马屁文化
吴主孙皓当上皇帝后，听到吹捧的话太多，内心得到极大满足，因此逐步开始迷失自我，朝臣为谋取利益，因此都兴起马屁文化，都在揣摩领导内心的想法，以迎合领导。领导喜欢听什么就说什么，领导高兴就好，因此朝中几乎都是阿谀奉承之人，没有人敢说真说，已经严重影响吴国的稳定，因此贺卲上疏进谏吴主，说明其中的利害关系。
3、恨之入骨
贺卲说的是事实，朝中都是阿谀奉承之人，如果再任由这样发展下去，吴国也就危险了，孙皓则没有听取贺卲的意见，反而认为贺卲多管闲事，因此对贺卲恨之入骨。孙皓不听取忠臣的意见，这是愚蠢的行为，身为皇帝可以不听忠臣进谏，但也不能表现出不满，如果展现出不满的情绪，以后谁还敢说真话？都不说真话，也就无法发现弊端。
4、禁止宣传
凡事有两面性，领导享受下属的吹捧，这是人性所需，但也得有个度，如果触及红线，就得及时制止，否则如果人人都拍马屁，谁还干活？都没人干活，企业也就瘫痪了。官场处处可见拍马屁之人，因为马屁文化只存在权力周边，是为权力服务的，懂权力规律的人，才知道马屁文化的重要性，属于小众文化，这就是不能宣传马屁文化的原因。
5、树立形象
表面上必须要正能量，这样大家才会安心干活，大家都安心干活，组织才能稳定，你可以私底下享受下属的吹捧，但适当也要制止，以表明自己不是贪图享乐之人。这样才能树立明君的形象，孙皓任由马屁文化传播，也就没人干活了，别人也就认为孙皓只懂享乐，是个昏君，所以说吴国灭亡只是时间问题。
