初心为公

     成功难以复制，

     失败总是重复。

     洞悉失败的逻辑，可以更好地绕过失败的大坑。比如知道做了什么事情会毁掉关系，又如知道假货假在什么地方。

        人心千百年相同，因为人性的弱点一直一样。《宋史》里有士大夫的功，《明史》里有士大夫的过，有人喜欢功讨厌恶，可治国是不能的，反而越败才需要更关注，处女座说，改掉了缺点，那就可以完美了。

        我们的人生都是磕磕碰碰，活不下去自杀的人有，但大部分人都选择继续在人间蹦跶，再不济就修个寿终正寝也是成功。国家呢？由一个一个活生生家庭组成的国家或者说社会，也是有生命的，再磕磕碰碰也要活下去的。

       《明史》的借鉴意义其实更大于《宋史》，因着宋代统治力来自于曾经的大贵族，人家有家底的，首先手握兵权；老朱家呢，守天下用什么守？

       这世上从来就光有兵就可以把国家守好的，政治、经济、文化缺一不可，鼎是三足的，兵权只是政治里的一部分。国家治理从来都是多维思考的高难度动作，哪里是非黑即白的自己日子都过不好的人可以评论得了。

      历史都是螺旋的。马克思说得对，经济决定上层建筑，所以宋廷到了杭州，明末政治经济被南方的士绅控制。中国历史告诉现在，经济一定不能被垄断，垄断后的一定会让社会的平衡被打破，怎么都活不下去的人们会选一条英雄一点的死法。江南士绅真坏，确实失了公德心。

      货币要去中心化，社会也要去中心化，南北的差异太大，大一统是主权概念，从不是文化范畴的。和而不同，可以不同，但和必须摆在前，和的是什么，是中国心。

      《明史》是值得反复读的，但有私心的人肯定读不懂，可能越读越坏，尽管《明朝的那些事》挺好看；演绎的东西毕竟是文学。宋代士大夫确实格局大，但创出那个时代的黑科技的科学家们才是让宋代别具一格所在，比如:《洗冤集录》差点被毁政治智慧和慈悲着实令我钦佩不已。

       

      不忘初心，方得始终。初心是什么呢？可以做到不忘，最怕的是没有初心。公心私欲，心与欲，心还是重要得多。

        大道为公，天下为公，社会为公。