中医冷知识：任、督二脉名称的来由

“骚年，我看你骨骼清秀，丰神俊逸，必是难得的练武奇才，来，把这粒大力丸服下，我用内力帮你打通任督二脉......“

在金庸的武侠小说中，任、督二脉多次被当做道具，用来帮助主人公内力大增，武功更上层楼，继而称霸武林。小说中的神奇情节，使得任、督二脉平添了几分神秘，所以如果有人说他自己已经打通任督二脉，估计会招来一片艳羡和崇拜的目光。

武侠小说对我们的洗脑，让我们以为，任、督二脉是互相独立运行的，只有苦练内功，才能把两脉打通。

实际上呢，人体本身能够正常运转，各器官的养分，全靠血液来供给转化。由于地球引力的存在，单纯依靠血液自然流动，只能往下流，而无法往上流。为了克服地球引力，就需要给血液加压，人体内“气”的存在，就是来给血液加压的，把血液赶到人体的各个角落。因此，年少气盛，血压高，血液流动快，人就容易暴躁冲动；年老气弱，血压低，血液流动慢，人就容易匮乏无力。

血脉是血流经的管道，那么经脉，就是人体内“气”所行走的道路。因此，理论上讲，血脉是全身贯通的，这个“气”行走的经脉，也应该是全身贯通的。

如果你你某个地方不通了，身体就会出现不适，这就是生病了，只有把不通的地方疏通了，身体才能恢复正常。任、督二脉的位置，因为环绕人体内脏、脊髓、头部，其作用相当于护卫中枢的御林军，如果某个地方不通，出现的病症就会比较严重。比较常见的妇科疾病、男性疾病，很多都和任督二脉不通有关。

因此，说任、督二脉的某个穴位不通，打通了，身体感觉比以前舒服了，这个是可信的；说任、督二脉之间本来没有链接，现在产生链接了，这个基本上就是故弄玄虚了。

扯了这么多，今天的正题是：任、督二脉，为什么这样命名？

一、任脉

任，其本体字为“壬”，本意为背篓，后引申为背负、担任。

来看古文字“壬”，上、下两横象形背篓的顶和底，中间一竖象形背篓的主体。

背篓的样式有很多：

其中有一种样式很特别，娃娃可以坐在里面，外形看上去，非常像一个人头的正面，脖子、下巴、脸颊：

关于任脉的位置，《黄帝内经 素问》载：“任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉、上颐，循面入目。”

中极，即是人坐着时和地面的垂直点。

毛际，即是生殖器一带。

腹里，即是肚子中间。

关元，即是肚脐下四指处。

咽喉，这个不用解释。

上颐，即是下巴上半部。

循面入目，即是沿着脸部到达眼睛。

根据《黄帝内经》指引，任脉连接起来，大致是这样的：

这个任脉路线的一部分，经过咽喉、下巴、脸颊，颇像那种背篓，为了方便记忆，故命名为“壬脉”，即“任脉”。

二、督脉

《说文解字》载：“督，察也。”

督、察，在古代的本意皆指对肉类进行检验、查看，后引申为监督、管理。

来看古文字“督”

这个“督”字，左上角的“尗“，象形挂着的肉条：

右上角的“手”，象形检查肉类时用的工具：肉钩子

最下面的“目”或“日”，象形实心的砧板

关于督脉位置的记载，古代医书上并不统一，有好几个版本。

《黄帝内经 灵枢》载：“上额，循巅，下项中，循脊，入骶，是督脉也。”

这个记载比较简单明了，从额头，沿着头顶正中，到脖子正中，沿着脊椎，进入脊椎最下方，这就是督脉。

《黄帝内经 素问》载：“督脉者，起于少腹，以下骨中央，女子入系廷孔——其孔，溺孔之端也。其络循阴器，合纂间，绕纂后，别绕臀，至少阴，与巨阳中络者合。少阴上股内后廉。贯脊属肾。与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑，还出别下项，循肩膊内，侠脊抵腰中，入循膂络肾。其男子循茎下至纂，与女子等。其少腹直上者，贯脐中央，上贯心，入喉，上颐，环唇，上系两目之下中央。”

这个记载就有些复杂了，还把任脉看做督脉的分支了。

《难经》载：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。”

这个记载和《灵枢》中记载差不多，但是“入属于脑”这个太简单，后人就把人中也算在内。

我个人比较倾向于《黄帝内经 灵枢》的记载，即从额头，过头顶，至颈部，沿脊椎至于尾椎下方，因为口、鼻为体内之气和体外之气交汇的地方，因此成为任督二脉分界是比较合适的。

但是我们今天看到的主流督脉路线，综合了上面的这些记载，大致从脊椎最下端开始，沿着脊椎向上，过颈部，上头顶，然后下到额部，人中，连接起来是这样的：

督脉，行走颈部、头顶、额头、人中，其外形，颇像检查肉类时用的肉钩，故名“督脉”。

小结：

综合以上，任、督二脉命名的主要依据，是这两个经脉在头部会聚时的外形，一个象背篓，故名“任脉”；像个肉钩，故名“督脉”。