李白：我是个兖州人

下午在小群里与辰兄闲聊，谈到旅行文学。辰兄突然发问，“李白当时是住在济宁，还是兖州？”我用我有限的知识和了解回了个“兖州”，其实他这样问并不严谨，因为现在兖州叫作“兖州区”，是山东地级市济宁的市辖区。然而，辰兄接着问：“那济宁市区的太白楼是怎么回事？”我一时也没了答案，甚至对自己先前的回答开始开始有些动摇。

为了搞清楚这个问题，我去查了一些与李白和兖州相关的内容。

首先来说一下兖州吧。

我想很多人对这座城市名字的了解还停留在天下九州之一的认识上。根据《尚书》中《夏书·禹贡》的记载，禹为了巩固夏朝的统治，把天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州，分制了九鼎象征着华夏的统一。

东汉末年，曹操终在鲍信等人的迎立下成为了兖州牧。在担任冀州牧的两年中，曹操率领麾下军队大败袁术、黑山军、南匈奴和徐州牧陶谦，可以说是战果丰硕。当然，古代的兖州与现在的兖州并非同一个地理概念。

如今的兖州只是山东省济宁市辖区，地处山东省西南部，北邻宁阳，西靠汶上，南、西分别与邹城、任城接壤，东隔泗河和孔子故里曲阜毗邻，总面积535平方千米，共辖4个街道、6个镇。兖州离我的家乡菏泽不远，之前求学时经常坐火车途经，也曾有一次在兖州站转车，出站吃了一份甏肉干饭，并未在城区内仔细逛过。而且，我在当时也不清楚李白与兖州的渊源。

再来看看李白。

对于李白这个家喻户晓的名字，我想几乎每个读过书的中国人都或多或少有所了解，都能随口背出他的那首脍炙人口的《静夜思》。

李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。余光中先生在他的那首《寻李白》中写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”没错，他是冠绝盛唐诗坛的人物，也是中国古代诗歌世界绕不开的人物。

关于李白故里何处，从古至今为就有各种争论。

明代的思想家李贽说过一段很风趣的话：“蜀人以白为蜀产，陇西人则以白为陇西产，山东人又以为山东产，而修入《一统志》,盖自唐至今然矣……呜呼！一个李白，生时无所容入，死而千百余年，慕而争者无时而已。余谓李白无时不是其生之年，无处不是其生之地。亦是天上星，亦是地上英，亦是巴西人，亦是陇西人，亦是山东人，亦是会稽人，亦是浔阳人，亦是夜郎人。死之处亦荣，生之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣，不游不囚不流不到之处，读其书，见其人，亦荣亦荣，莫争莫争。”

李白故里位于四川省绵阳江油市青莲镇。《李翰林集序》中有：“白本陇西，乃放形，因家于绵，身既生蜀”。李白《与韩荆州书》：“白，本陇西布衣，流落楚汉。”所有概况起来就是，李白祖上是陇西李氏，出生于中亚碎叶城（碎叶与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”），后移居四川江油。

李白在兖州落了户，也算是一个“地道”的山东人。

唐开元二十年（732），杜甫贡举下第，来兖州省父，作《登兖州城楼》：“东郡趋庭日，南楼纵目初。浮云连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。从来多古意，临眺独踌躇。”此诗是杜甫现存最早的一首五律。大约同时，杜甫在兖州还作《望岳》诗一首：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

唐开元二十二年夏五月，李白自幽、燕，始游兖州，于此初识杜甫，大唐诗坛的双子星于此结识，并结下深厚友谊。两年后，李白自安陆移家兖州，将家庭安置兖州治所瑕丘城的东门之外（今兖州火车站附近），即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城下”，入编瑕丘户籍，成了兖州人。

李白在兖州一住就是二十余年，他一生许多重大的事件大都发生在这里，如相识杜甫、结婚生子、隐居徂徕、奉诏入京、赐金还山等。据说李白的那首《梦游天姥吟留别》，大约作于李白即将离开东鲁、南游吴越、告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。

开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰安府徂徕山下的竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。

天宝三载（744年）春，李白在朝遭到谗毁，遂上书请求还山，唐玄宗赐金放还，李白遂回到兖州家中。天宝四载（745年）秋，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去济州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。杜甫写下了一首《赠李白》：

“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”

李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。”尤其是诗中的最后两句，流露出依依惜别的深情。

李白一语成谶，这次分别之后，两人再也没有见过。

后来杜甫对李白思念愈深，时常在梦中梦到李白。唐肃宗乾元二年（759）秋，当时身在秦川的杜甫写下了《梦李白》二首：

梦李白二首·其一

死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我长相忆。

君今在罗网，何以有羽翼？

恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫林青，魂返关塞黑。

落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使蛟龙得。

梦李白二首·其二

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

“故人入我梦，明我长相忆。”杜甫始终忘不了这位曾携手同游、同榻而卧的好友；“冠盖满京华，斯人独憔悴。”杜甫也算得上是李白真正的知己。

天宝十四载冬，“安史之乱”爆发，时李白在江南秋浦一带。李白由秋浦回宋城，携宗氏夫人南奔，由于当时形势紧迫，连住在兖州家中的儿女也未顾及。对此李白曾说：“林回弃白璧，千里阻同奔。”十五载春，李白在江南溧水，委门人武谔冒胡兵致之东鲁兖州，为避战乱，将其孩子接往南方，从而结束了李白在兖州的家居。李白居家兖州达二十余年（736—755）留下了诗文50多首（篇），其中送客诗18首。难怪《旧唐书·李白传》中称：“李白，字太白，山东人”。

遗憾的是，兖州并没有很好地利用李白这个“超级IP”。

李白居兖二十年，大约占据了他生命历程的三分之一。按理说，兖州无论如何都应该好好利用李白这个文化符号。兖州城区内只有一处青莲阁，1522-1565年（明嘉靖年间）知县李知茂重修，后倾圯。据1888年（清光绪十四年）《滋阳县志》记载：“阁在黑风口龙王庙内，其地即李白诗所云'鲁东门’者。道光间邑令冯云鹓重建，以祀谪仙。”冯云鹓题对联一副镌在立柱上，上联为：“乘兴偶凭栏，问泗水长流，何殊昔日？”下联为：“欲吟还搁笔，有先生在上，不敢题诗。”据光绪版《滋阳县志·艺文》记载，《鲁东门泛舟》就是在青莲阁下作的。2015年6月青莲阁被公布为山东省文物保护单位。

兖州当地也没有借此打造李白文化相关的景区，实在遗憾。济宁市区任城区有一座太白楼，也只是国家AAA级旅游景区。李白于唐玄宗开元二十四年(公元736年)同夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆移家至任城(济宁)，居住在酒楼之前，“常在酒楼日与同志荒宴”。唐懿宗咸通二年(公元861年)，吴兴人沈光过济宁时为该楼篆书“太白酒楼”匾额，作《李翰林酒楼记》一文，从此“太白酒楼”成名并传颂于后世。经历代修葺，名传于世千余载，乃济宁古八景之一。

相比而言，江油就很好地利用了李白故乡这个文化资源，江油李白故里是国家AAAA级景区；江油李白纪念馆是为了纪念唐代伟大诗人李白而修建的名人博物馆，也是国家AAAA级景区。这些景区每年都为江油带来了巨大的旅游收入，也很好地提升了江油的知名度。顺便插一句，杜甫仅在成都待了4年，而成都人很好地利用了杜甫这个文化符号，让杜甫成为了“成都的杜甫”，成都杜甫草堂博物馆也是国家AAAA级旅游景区。杜甫草堂离我现在的住处并不远，我也去参观过几次。

对比之下，差距明显，放着好的资源想不到去利用，就如同自己有面却还是挨饿，怀器于身而不知用，着实是令人感到可悲的事。

李白那么爱兖州，兖州能不能多爱李白一些呢？话说回来，如果兖州能多爱“兖州人”李白一些，李白也一定不会“亏待”兖州的。不信，你看看“成都人”杜甫。