《龙文鞭影》卷四 八 庚 志和耽钓 宗仪辍耕

《龙文鞭影》卷四  八 庚 志和耽钓 宗仪辍耕

志和耽钓 宗仪辍耕

【拼音】：Zhì hé dān diào   Zōng yí Chuò Gēng

【人物故事】：

张志和，唐代诗人，肃宗时待诏翰林。后隐居江湖，自称“烟波钓徒”、“玄真子”。张志和在肃宗朝中了明经一科，做了一个录事参军 的小官，心本不在官场，这官也就做得马马虎虎。家中亲人去世， 他回乡奔丧，正好借故脱离了尘网，不再做官。从此在江湖之中自由往来，目称为“烟波钓徒”。闲暇时便坐在水边，架钩垂钓，但 钓钩上却不设鱼饵，可见他并不是真的耽于钓鱼之乐，而只是借此表达他的归隐之志。陆羽曾经问他，你这个样子有谁和你来往呢? 志和回答：“宇宙就是我的家，明月是我家的火烛。我和四海之内 的诸位一直都是朋友，从来未曾分别过，哪有什么往来一说。”肃宗皇帝很理解他，御赐他男女仆人各一名，取名叫渔童和樵青，二人后来结为了夫妇，共同侍奉志和。颜真卿看到他们住的船有些破旧，想要建一座宅院让他们长久居住，志和谢绝道：“我不想把我 这把侠骨埋在俗世的尘土中啊!”

元末明初人陶宗仪，字九成，号南村。明太祖洪武初诏征儒士，托病不赴。他博览古籍，勤于著述。　陶宗仪勤于读书，勤于写作。身上总是随身带着笔墨，就是下田劳作也不例外。辍耕时，在树下休息，就将收集到的各类史料、文献、资料，以及社会传闻、读书心得等记下来，将稿子贮存在瓮中。前后写了10年，积了10瓮稿子。后在学生的帮助下，抄录编纂，整理成书，共30卷，名《南村辍耕录》。传说，辍耕时，陶宗仪“遇事肯綮，摘叶书之，贮一破盎，去则埋于树根，人莫测焉。如是者十载，遂累盎至十数。一日，尽发其藏，俾门人小子，萃而录之，得凡若干条，合三十卷”。因此有人说，陶宗仪将树叶当作纸，《南村辍耕录》是写在树叶上的书。有人从常规来分析，偶尔缺纸，或许有将树叶作纸的事，但收藏10年树叶书稿的可信度就微乎其微了。我们姑且不去争论此事的真实性，但我们可以这么说， 民间传说表达了人们对陶宗仪勤奋的由衷赞誉。