周昉《簪花仕女图》艺术特色和艺术导读（古画赏析）
周昉《簪花仕女图》
周昉《簪花仕女图》（局部01）
周昉《簪花仕女图》（局部02）
簪花仕女图
周昉《簪花仕女图》，设色绢本手卷，46cmx180cm，辽宁省博物馆收藏。
周昉，生卒年不详，字仲朗、景玄，京兆（今陕西西安）人，唐代画家出身贵族，曾任越州、宣州长史，初年学张萱，“后则小异“，善画贵族肖像及宗教壁画，人物形神兼备，并创造出体态端严的“水月观音”，被后人称为“周家样”现存作品有《簪花仕女图》《挥扇仕女图》《听琴图》等。
周昉《簪花仕女图》艺术特色：
作品充分发挥了线描的作用，线条流畅富有变化，行笔精工细描，柔媚平和，将人物的面容、发髻的装扮及服饰、神情等刻画得极为细致。又以浓艳明丽的色彩晕染对象，冷暖色调对比鲜明，恰到好处地表现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱，显示出画家高超的技艺。
周昉将外米设色方式与传统线条的勾画相结合，他的人物W特別是佛像画和仕女画的造型被后人尊为“周家样”，成为晚唐人物画的中心题材，同时也为五代和两宋的人物故事画树立了典范。
周昉《簪花仕女图》艺术导读：
作为一位有名的画家，画史留下来的关于他的传说很多，比如说他擅长肖像画。郭子仪的女婿赵纵曾请韩干和周昉同为他画像，画完之后众人称善，只有赵夫人发言，认为韩干的画空得她丈夫的容貌，而周昉的画却“兼移其神气，得赵郎情性笑言之姿”，夫人是最能看懂画中的丈夫的，虽然传说不可全信，但换个角度来讲，一部艺术史不是往往就是为艺术家们写传奇的历史吗？从这样的传说里我们往往可以总结出那个时代人们对于绘画最高的追求，这一点从魏晋开始已经一直延续下来，即对于画中人物的“神”而不是“形”的追求，“形神论”从那时起就是中同绘画中一个不朽的话题。
还有的文献说周昉也经常画一些宗教画，最了不起的是“妙创水月之体”，这是一种将观音表现游戏坐，姿态随意的样子，身后一轮圆月，周围风景可简可繁，常常宛若山水画作。这种样式马上传播开来，到晚唐已经常见，在宋代更足频频为人表现，成为后世33位观音之一，也是后来观音造型表现中最常见的一种。而周昉所画菩萨形象被称为“周家样”，与南朝梁张僧繇、北齐曹仲达、唐代吴道子所创样式为中国佛教艺术史的“四家样”。
从这些文献记载、传说来看，周昉应该是中国8世纪下半叶最有才华的画家之一。他不但将仕女画得色彩柔丽、浓丽丰肥，而且长于抓住表现对象的“神气”所在，并且还经常行创新之举，水月观音一体之所以会那么受欢迎，是因为他将佛教神祗表现为如同世俗贵族少女一般地盛装在身，而背景又是极富感染力的美景，自然不同于以往佛堂庄严肃穆的气氛。浓郁的世俗气息，更富有亲和力，也许这也是他如此声名赫赫最主要的原因。在贞元年间（785年〜805年），当时新罗（今朝鲜）人曾以不菲的价格买到周昉数十卷画作带回自己的国家。而且，画史中还留下了一大批在晚唐的时候就已经追随他画风的人物画家的名字，他们组成了中晚唐时最有名的人物画家行列，由此可见，周昉的画风影响的时空之广阔久远。
《簪花仕女图》也是一卷对于其作者、年代都有争议的画作。从画而风格来看，将它定位为深受以周昉为代表的唐代仕女画影响的旷世之作是不过分的。这卷《簪花仕女图》1972年被送到北京故打博物院重新装裱时，才被发现并不是一幅整绢，而是由数块绢拼合而成，这可以说明它原来不是一个手卷，而是屏风画。唐时人的椅凳坐具还没有普及，大部分仍然是坐在一种被称为“胡床”的榻上，榻上的空间常常是被放置一_插屏式的屏风，一来作为装饰，二来可以作为对于胡床上坐者的遮掩。画此描绘的是贵族女士在春夏之际游乐数景。
作为一幅幅相对独立的屏风画，《簪花仕女图》毫无故事情节，画家关心的只是表现对象美丽而带着慵懒的贵族气质，与一种无名的高贵得无聊的心情。如果你有机会的话，一定要尽量地贴近再贴近来欣赏她们啊！
唐代的女性尤喜红色，武媚娘“开箱验取石榴裙”，杨玉环“一枝红艳露凝香”，还有白居易诗中歌女的“血色罗裙翻酒污”、“红绡带缓绿髮低”；而从《步辇图》，永泰公主墓壁画等许多文物资料也可以对此喜好知晓一二。此卷中6位女士，无论主人侍从，都有红色衣着搭配在身，或是如第一位内穿存斜格纹样的朱色长裙；或如第二位夹缬长裙以朱为底，配以墨红相间的团花图案，格外典雅富丽；最令人称绝的是身着朱色披风外套的第五位，竟在朱色披风外罩上一层石绿色纱罩，居然无一丝俗气。画家画纱的感觉堪称一绝，用极薄的石绿、赭石、胭脂等色罩于画上，画出薄如蝉翼的纱衣，将女士们凝脂般的身体若隐若现地展现在华美而高贵的着装中，让人浮想联翩，惊叹不已。
饰不可过，亦不可缺，淡妆浓抹，唯取适宜耳。赓朝自然有如虢国夫人“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”，但高大、健康的女性配以华丽的装饰却更能给人以惊艳之感。“云鬓花颜金步摇”、“虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊”、“头上何所有，翠微盖叶垂鬂唇。背后何所见，珠压腰稳称身”，唐诗中为我们描绘了她们的华美，还有“时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆髮无鬓椎髻样，斜红不晕赭面状”的流行浓妆。对于今天菸好素净美的许多女孩来说，这似乎有些难以接受，就像唐人对丰腴的偏爱。可是看看画中的这些女士，你能说她们不美吗？