中国三大地方戏，哪个最好听？
电影《霸王别姬》剧照
电视剧《延禧攻略》剧照
电影《柳如是》片段
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?
台上的翩翩水袖将古老优雅的情歌，如流水一般吟唱而出。昆曲腔调软糯细腻，慢缓的节奏细细研磨，因而又得“水磨调”之名。
白先勇青春版《牡丹亭》
从江南庭院深处吹拂而来的清风，化作了汤显祖笔下文字。《牡丹亭》中杜丽娘与柳梦梅向往美好又忠贞不渝的爱情故事，就缠绵在昆曲行腔与那一颦一笑中。
不到园林，怎知春色如许？
每一个初见昆曲的人，都会如杜丽娘游园时感叹撩人春色那样，不走入其中，怎知其美好呢？纵有万般美好，也皆是江南孕育。昆曲自苏州一带来，往整片江南去，那水乡的石桥弯弯，小巷幽幽，漫在城中的水雾与书香，让润养出的文化也带着恬静与内秀。
闻着摇橹声醒来，伴着夜雨敲荷睡去，饮过桂花酒酿，食过雪花蟹斗，仿佛只有江南之人最能体味这曲中情思，让已四百年岁的古老故事，依旧在这片土地承袭传唱，因为他们最懂得，切莫辜负这如花美眷、似水流年。
八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔。
不只是陕西，秦腔早已响彻了西北大地。贾平凹说起他与秦腔：三岁记事，他就骑在大伯的脖颈上看戏，六岁懂事，自己趴到台角上，听那花旦青旦唱悲戚戚的调子，不觉得就泪流满面。
从关中方言里奔涌出了激昂和硬朗的腔调，梆子响处，锣鼓起时，高亢的唱腔响遏行云，与昆曲的软语呢喃仿佛天地两重。也只有吼，才配得上秦腔的苍劲，才配得上传承了秦汉遗风的人，骨子里的骄傲。
远眺钟楼秦岭
兵马俑
外地人开玩笑：“唱秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了”。
这里的人却说，秦腔的舞台是茫茫西北，有黄土、高山、平原，演员的身体里住着塬上的烈风、川岭的磐石、泾渭的波涛。
华山
图二丨陕北老汉
一脚踏入三秦大地，一眼望尽岁月千年，一碗油泼辣子，一口西凤美酒，西北之人能将辣气和酒劲混成胸中的一股豪气，吼出一嗓高亮秦腔，啸出震荡八百里厚土的气魄。他们坚信，世事无论多么艰难，也能胸含秦腔般的豪壮，呐喊出无尽的生命活力。
秦腔自乐班
变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技。每当绝活儿耍起，无一不是座无虚席，观者如云。
看面颊上不停变幻的脸谱，将心间的情绪一一外现，这种将内心情感具象化的手法，在声声唱和中生动展现着剧中悲喜，也流露出川渝独特的诗意与浪漫。
随着清代“两湖填四川”大移民，各类戏腔也接连涌入，川剧的形成正是容纳百家、博采众长。这种兼收并蓄的气质，不正和这川地、川人一样吗？
往大处看，山水在蜀，雾锁渝州。川渝拉起青藏高原的东南缘，落入四川盆地紫色土壤的怀抱，又笼来重庆东部的山川纵横。往小处瞧，火锅里的毛肚、黄喉、鸭肠，还有不能忘的耗儿鱼，各类食材正一齐翻滚在热辣的汤油里。
四川九寨沟
重庆洪崖洞
川菜味道
余秋雨在《文化苦旅·三峡》中赞扬：“从三峡出发的人，他们都有点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人”。
开天辟地的人挥洒汗水，四海而来的人落地生根，品一盅五粮液，醇和浓香，涮一把红汤锅，沸腾热闹，川渝之人将包容与进取，高声唱入了川剧，器乐帮腔，是讲不完的巴蜀奇事，妙语连篇，是唱不尽的川渝颂歌。
追寻着声音，走过了南北。
如今的我们，听流行歌、听西方曲，却再难听上一折中国戏，戏曲之音仿佛在生活中渐渐消逝。
你是否还记得那属于家乡的声音呢？
是藏戏的圣洁，悠远在灵湖落雪的青藏，连着虔诚信者的颂佛祈愿，一同飘散在雪山草原；
还是抑扬顿挫的京剧，唱着虞姬自刎的荡气回肠，舞着贵妃醉酒的万端愁绪；
或是缠绵悱恻的越剧、神秘瑰丽的傩戏、深情款款的黄梅戏......
这些古老的声音，接受着水土与住民的孕育，将本已被城市磨平的“不同”唤醒，又在一代代的传唱中影响一地文化与一方性格。
它其实就根植在每个人的血液中，俯下身去，侧耳倾听，那一定是涌动不息的，独属于中国的声音。
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