《处世决》、《做人经》，值得一读再读，一品再品的好文！

《处世决》、《做人经》，值得一读再读，一品再品的好文！

《处世决》

弄权一时，凄凉万古；和气致祥，喜神多瑞；

闲时吃累，忙里悠闲；脱俗成名，超凡入圣；

义侠交友，纯心作人；德在人先，利居人后；

退即是进，与即是得；净从秽生，明从暗出；

居安思危，处乱思治；人死留名，豹死留皮；

宽严得宜，勿偏一方；大智若愚，大巧似拙；

谦虚受益，满盈招损；中和为福，偏激为灾；

谨言慎行，君子之道；正义路广，欲情道狭；

厚德载物，雅量容人；心公不昧，六贼无踪；

春风解冻，和气消冰，精诚所感，金石为开

忠恕待人，养德远害，人生无常，不可虚度

藏巧于拙，寓清于浊，盛极必衰，剥极必复

君子之心，雨过天睛，有识有力，魔鬼无踪

戒疏于虑，警伤于察，过归已任，功让他人

警世救人，功德无量，功名一时，气节千载

情急招损，严厉生根，急流勇退，与世无争

修身种德，事业之基，学贵有恒，道在悟真

律己宜严，待人宜宽，人情冷暖，世态炎凉

操持严明，守正不阿，浑然和气，处世珍宝

忙里偷闲，闹里取静，为官公廉，居家恕俭

处富和贫，居安思危，清浊并包，善恶兼容

勿仇小人，勿媚君子，金须百炼，矢不轻发

老当益壮，大器晚成，藏才隐智，任重致远

乐极生悲，苦尽甘来，过满则溢，过刚则折

冷静观人，理智处世，守口须密，防意须严

隐者高明，省事平安，浓处味短，淡中趣长

理出于易，道不在远，卧云弄月，绝俗超尘

身放闲处，心在静中，云中世界，静里乾坤

来去自在，融通自如，富者多忧，贵者多险

真不离幻，雅不离俗。

淡中知真味，常里识英奇，路要让一步，味须减三分

事悟而碍除，性定而动正，无过便是功，无怨便是德

作事勿太苦，待人勿太枯，我见害于心，聪明障于道

对小人不恶，对君子有礼，不流于浓艳，不陷于枯寂

忘功不忘过，忘怨不忘恩，阴恶之恶大，显善之善小

磨练之福久，参勘之知真，虚心明义理，实心却物欲

养天地正气，法古今完人，舍己毋处疑，施恩勿望报

人生重结果，种田看收成，只畏伪君子，只怕真小人

能彻见心性，则天下平稳，顺心不足喜，逆境不足忧

持身不可轻，用心不可重，爱重反为仇，薄极反成喜

奇异无远识，独行无恒荣，毋偏信自任，毋自满疾人

毋以短攻短，毋以顽济顽，不夸妍好洁，无丑污之辱

富贵多炎凉，骨肉多妍忌，应以德御才，勿恃人财德

须冷眼观物，勿轻动刚肠，慎德于小事，施恩于无缘

勿妄自诽薄，勿自夸自傲，为奇不为异，求清不求激

明利害之情，忘利害之虑，和气致祥瑞，洁自留清明

戒高绝之行，忌褊急之衷，过俭者吝蔷，过让者卑曲

恶不可即就，善不可即亲，酷则失善人，滥则招恶友

居富有节度，乡居敦旧交，静中见真境，谈中识本然

世间之广狭，皆由于自造，万象皆空幻，达人须达观

冷静观世事，忙中去偷闲，与闲云为友，以风月为家

隐者无荣辱，道义无炎凉，去思苦亦乐，随心热亦凉

得道无牵系，静躁两无关，执着是苦海，解脱是仙乡

出世在涉世，了心在尽心，欲心生邪念，虚心生正念

人为乏生趣，天机在自然，烦恼由我起，嗜好自心生

以失意之思，制得意之念，人生本无常，盛衰何又恃

求心内之佛，却心外之法，以冷清当事，如汤之诮雪

自然得真机，造作减趣味，若要功夫深，铁杵磨成针

雨后山色鲜，静夜钟声清，要以我转物，勿以物役我

何处无妙境，何处无净土，非分之收获，陷溺之根源

出污泥而不染，明机巧而不用;

得意须早回头，拂心莫便放手;

眼前放得宽大，死后恩泽悠久;

人能诚心和气，胜于调息观心;

富者应多施舍，智者宜不炫耀;

人能放得心下，即可入胜超凡;

知退一步之法，加让三分之功;

留正气给天地，遗清名于乾坤;

伏魔先伏自心，驭横先平此气;

欲路上勿染指，理路上勿退步;

超越天地之外，不入名利之中;

立身要高一步，处世须退一步;

修德须忘功名，读书定要深心;

善人和气一团，恶人杀气腾腾;

欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥;

读心中之名文，听本真之妙曲;

名利总堕庸俗，意气终归剩技;

心地须要光明，念头不可暗昧;

君子居安思危，天亦无用其技;

勉励现前之业，图谋未来之功;

君子穷当益工，勿失凤雅气度;

动中静是真静，苦中乐见真乐;

当念积累之难，常思倾覆之易;

操履不可少变，锋芒不可太露;

明世相之本体，负天下之重任;

凡事当留余地，五分便无殃悔;

直躬不畏人忌，无恶不惧人毁;

功过不可少混，恩仇不可过明;

自然造化之妙，智巧所不能及;

一念能动鬼神，一行克动天地;

文华不如简索，读今不如述古;

心善而子孙盛，根固而枝叶荣;

道乃公正无私，学当随事警惕;

信人示已之诚，疑人显已之诈;

恩宜自薄而厚，威须先严后宽;

勿为欲情所系，便与本体相合;

忍得住耐得过，则得自在之境;

宁为小人所杀，勿为君子所容;

谗言如云蔽日，甘言如风侵肌;

读书读到乐处，观物观入化境;

和衷以济节义，谦德以承功名;

言者多不顾行，读者未必真知;

乐贵自然真趣，景物不在多远;

心静而本体现，水清而月影明;

观形不如观心，神用胜过迹用;

修养定静工夫，临变方不动乱;

鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚;

忧喜取舍之情，皆是形气用事;

世态变化无极，万事必须达观;

世间原无绝对，安乐只是寻常;

处世流水落花，身心皆得自在;

勘破乾坤妙趣，识见天地文章;

生活自适其性，贵人不若平民;

欲望虽有尊卑，贫争并无二致;

不为念想囚系，凡事皆要随缘;

人我合一之时，则云留而鸟伴;

落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀;

雪夜读书神清，登山眺望心旷;

不可徒劳身心，当乐风月之趣 ;

观物须有自得，勿徒留连光景;

客气伏而正气伸，妄心杀而真心现;

轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙;

种田地须除草艾，教子弟严谨文游;

道者应有木石心，名相须具云水趣;

处事要方园自在，待人要宽严得宜;

读心中之名文，听本真之妙曲;

天福无欲之贞士，而祸避祸之险人;

富贵而恣势弄权，乃自取灭亡之道;

文章极处无奇巧，人品极处只本然;

从容处家族之变，剀切规朋友之央;

对阴险者勿推心，遇高傲者勿多口;

人乃天地之缩图，天地乃人之父母;

君子以勤俭立德，小人以勤俭图利;

好利者害显而浅，好名者害隐而深;

处逆境时比于下，心怠荒时思于上;

心无物欲乃乾坤，坐有琴书便是仙;

欢乐极兮哀情多，兴味浓后感索然;

得好休时便好休，如不休时终无休;

知足则仙凡异路，善用则生杀自殊;

贪得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富;

心地能平稳安静，触处皆青山绿水;

风月木石之真趣，惟静与闲者得之;

超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣;

完名让人全身远害，归咎于已韬光养德;

原谅失败者之初心，注意成功者之末路;

无求之施一粒万钟，有求之施万金无功;

读书希圣讲学躬行，居官爱立业修行种德;

富贵而恣势弄权，乃自取灭亡之道;

节义来自暗室不欺，经纶缲出临深履薄;

云去而本觉之月现，尘拂而真知之境明;

无事寂寞以照惺惺，有事惺惺以主寂寂;

诚心和气陶冶暴恶，名义气节激砺邪曲;

上智下愚可与论学，中才之人难与下手;

春色为人间之装饰，秋气见天地之真吾;

修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗;

勿逞所长以形人之短，勿恃所有以凌人为贫;

厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄;

为天地立心，为生民立命，为子孙造福;

急处站得稳，高处看得准，危险境地早回头。

《做人经》

一

有无互为，实中虚空，空出天地，日月其中。

规则已起，冷热交替，四季轮转，有种有收。

收后贮藏，必有保障，风云雨霜，本由地因。

热胀风起，蒸气高升，气随风去，见冷收缩。

化成微水，风中飘动，互为拉手，云已就成。

云多积水，落地成雨，雾由气来，雾多合水。

水冷成霜，也能成冰，天地永动，万物再生。

生出人形，人才兴旺，可识天地，创造财富。

出金造银，珠光玉美，造福人类，天地共庆。

人间大治，美果开胃，菜香再来，众人多福。

开拓未来，锦上添花，后人更强，水聚成海。

海水多咸，河水多淡，水中有鱼，空中飞鸟。

地出走兽，必当齐拜，自然之德，高于一切。

敬拜始因，不望开创，始因造字，字字成文。

文为子用，代代相传，始因先知，造衣庶羞。

后人从之，人之发达，国已天成，国中君臣。

互为斗争，常常互变，政道美德，为民而政。

腐败之极，贪利求名，清官难为，顺民含泪。

官为名利，民为食亡，花草树木，也争朝夕。

求出顺畅，争到昌盛，守住规则，尽情发挥。

勇攀高峰，恭敬尊长，爱护幼小，敬重自己。

更重别人，以人为德，取长补短，改过知新。

方为新人，得志思亲，不可忘恩，少谈人短。

多学人长，自立自信，起步之根，过信是愚。

顽固不前，欲满无限，慧人识路，知足为乐。

赞美众物，早得博爱，微笑今生，永离苦海。

二、

常人不出头，出头不常人。圣贤出凡人，平凡是今朝。

勇踏做人路，功德在明春。名利是云烟，瞬去永无踪。

只求做人好，步步走攀登。发光照黑暗，莫怨是非多。

形端是其表，心正才归一。

声行空中去，物动实中变，祸因欲之极，奉献有福缘。

尺有所长用，短用是寸毫。宝物贵有价，身外不贪求。

今事今即做，不能去偷闲。敬尊长为荣，竭力尽孝道。永行做人道，命终也谨守。

三、

川流不息有源头，天空明亮因日月。

人生苦水莫怨天，因有欲极强中求。

日间常事当发生，不能因此苦中求。

零为起点速起步，冲出苦海不回头。

拥抱天地万物合，喜乐无尽微笑来。

四、

言语坦诚，自定安然，光宗耀祖，先求根基。

即学真现，多增智慧，才是根本，亘古自今。

智者主运，力者从之，本质做人，求道学道。

得道为明，坦荡行去，荣耀再现，感性求之。

得其形表，悟其内含，真道心悦，贵贱原本。

尊贵求财，远今有别，今贵为乐，古贱因惰。

今贱少才，生活枯燥，人人用礼，世界祥和。

情感有佳，上下顺意，家求平安，共遵人道。

喜乐长在，敬听训诲，不能妄为，事事稳妥。道者顺之，牢记在心。

五、

世人连枝叶，原本是同根。

共行向阳去，本是道中行。

因恶贪念生，同根不同路。

走出众人妖，贪名更贪利。

扰乱人本性，阳光照明路。

再出做人光，新人求明路。

挥剑斩人妖，众人欢歌舞。

人类本一家，并肩走明天。

六、

为人性善，仁慈友爱，常帮乡邻，造福人间。

廉节为政，守道为民，莫为浪人，免流它乡。

颠沛之苦，实难受困，性情安逸，远离邪恶。

费力体乏，劳心神衰，守理当远，不可自满。

内在为本，挥发强意，随外适易，坚持美德。

好自为之，仙灵是虚，做人才实，神鬼虚无。

多学多悟，通古博今，知内其外，方晓道理。

合着多说，分着少言，事出有因，顺势而行。

动则为之，身正影正，无心可亏，谁人吓你。

枉费心机，小事独行，大事求合，一生一春。

做人一生，不可荒无，迎春播种，定有收获。

秋深下种，还有来春，少时学礼，有德心安。

礼仪待人，必得欢喜，有钱做人，无钱近鬼。

人鬼一体，出于同根，做人一生，喜乐无边。

鬼伴左右，苦不堪言，旧事当去，新事必来。

相关相联，先有改观，先者为尊，后者从之。

事出有因，知晓曲直，是仁非仁，是直非直。

责人责已，饶恕他人，费话少说，不伤旧人。

莫有情债，活自逍遥，是非之人，是是非非。

行走正途，胸宽路平，近者相联，远有何能。

急难识君，知音难寻，灵经在手，细读方成。

明解道理，胜过千斤，教子读书，脱离愚昧。

通古博今，为之大用，人中英杰，君语深悟。

得法传道，胜读天书，茫茫人海，真灵闪光。

虔诚听教，必得灵犀，救人出难，人之美德。

事事相关，善恶相联，水清鱼少，人急少虑。

居家和合，外出有佳，守住律法，不做儿戏。

恶生恶果，国法不容，善种善因，法必助你。

知者路明，愚者迷途，敬老爱小，夫敬妇随。

信其道有，延明途行，正路苍桑，美果已近。

邪财已得，永无宁日，明路争光，光即有时。

无道求理，智慧渐增，光近庭堂，通风顺畅。

绿荫长在，人自多爽，地养游鱼，添花增艳。

结友互帮，互助解难，宁孤独行，不近恶徒。

行路安然，终生不辱，有福进财，方是所求。

起步有误，失之一生，思多神伤，三思可行。

下策求人，上策求已，兄弟有时，树大分枝。

偷食病变，怨死短寿，人老当喜，寿可再长。

少年早亡，人去尽去，天眼常开，恶事不做。

若人不知，已先不为，君行大路，贼走夜色。

贫忧明日，富贵忧命，以德报德，仇可不报。

曲中有直，直中有曲，多虑思远，免去近忧。

人格高尚，忧于众生，奉献博爱，只求众安。

晴天明行，雨天有备，成事知喜，败事知忧。

合为经验，忧虑尽去，开口是非，品质过低。

好强少为，少增烦恼，自有安乐，月圆光明。

人老光暗，小时勤劳，年老添辉，喜乐临行。

今日受用，忧愁临近，明日去忧，险路难避。

勇去开拓，事已到头，路不自由，药可治病。

心病无药，常常修身，再去养性，练就心阔。

纳入宇宙，拥有博爱，胸宽无比，心已无病。

人贪少信，话语无力，稳水不动，无风侵袭。

女大当嫁，多人可求，男大当婚，适合为好。

一醉神去，优愁全无，醒来神归，添忧多愁。

百川纳海，海深宽阔，深山藏虎，虎壮威武。

夫妻恩爱，常在永远，莫听是非，节外无枝。

青山常在，绿荫永存，休恋浅滩，水有深处。

去者当去，留着当留，能忍能饶，丈夫所为。

少无长进，老来无争，争善善道，争恶恶道。

坚毅求索，不争无道，古训养儿，传宗防老。

今训传代，优生优育，身居高处，风寒袭来。

此时深知，事事有因，时来福增，运去祸多。

愚者得道，神气盎然，智者得道，灵光冲天。

造福人类，天地平安。

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