先生有呐喊，吾侪不彷徨——读鲁迅《呐喊》《彷徨》有感

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窗外梧桐的树影斑斑驳驳，窗内一盏孤灯支持着心中的宁静。漆黑的夜幕给这一切染上悲凉的色彩，合上书本我的心久久难以平静。

我想他一直都在，用冷峻又有几分温和的目光凝视着世界。就像他眉宇间豪气，总有沉默的力量让世界震撼，这便即是鲁迅。

我对鲁迅先生不敢说相当了解，却颇有几分崇敬，不敢比古今中外诸多研究者，却颇喜欢读鲁迅先生的文章，在这其中，独爱鲁迅的小说《呐喊》与《彷徨》，那些洗练的文字总能让人充满斗志，充满坚定的力量。

几十年的沧桑未曾间断地流淌着，先生当年看到的明月于我现在所见已不是同一轮。世上最痛苦的人不是处在痛苦与黑暗的漩涡当中的人们，而是内心的明澈把现实照得明晃晃一如一种讽刺强加于身。正如千百年来在封建礼教下的人们不仅残喘苟活，反而培养了一种“免疫力”，练就金刚不坏之身，二鲁迅先生却无法把心中的怒火化作沉默。或许他的生命中一直贯穿着一种矛盾，一种个人与几千年制度的矛盾，一种甘于沉默或是奋力呐喊的矛盾，一种消失在人们的视线中和高昂奋起的矛盾。这样矛盾的挣扎令他痛苦不堪。他自是悉知一个人的喉咙无法冲破千百年来锁住人的枷锁，之前不顾一切地与现实针锋相对，振臂一呼却无人应和的经历使先生的心中颇感寂寥。他自是悉知自己作为中国人的责任，然而无奈现实却让的内心始终无法触及民族之精魂。先生的心中，定是挣扎与煎熬在燃烧，他的肩头定是承担着百蚁之噬的苦与难。此时的先生选择了自己也认为颇为无用的抄碑为每日之事。你可以说这是逃避，但或许不是。他的痛苦没有衰减反而与日俱增，苦涩的心曲恰如肥美的浆液日日浇灌着希望的幼苗，奋起的信念日复一日地扎根生长，而与好友钱玄同的一番谈话恰给了他释放的场合，这便既是《新青年》。沉默啊沉默，然而他的心中却从没有灭亡，痛苦滋润的花朵，定然喷薄出最磅礴的力量。

纵使一人之声不足以撼彻九州，然而一个人的呐喊不仅仅是使更多的知明之士认识了现实；甘于沉默显然是足以明哲保身，然而他的呐喊却唤醒了民族之声魂，刻意的隐藏只是为了让自己的角度降得更低，低到足以看清民族的弊政顽疾，低到足以用一声呐喊撼动深入人心的千年压抑，即便是只能拯救一个人也要为之不断奋斗，既是无法推翻黑暗的铁屋，也要努力地拍打，即使振臂而呼的声响只能在宇宙之中渐渐消失成一个渺小的点，也要奋力呐喊，知道民族的灵魂变得明亮为止，巨龙的双眸，终将苏醒。而我想，正是这样的精神让鲁迅先生所揭露的当时的现实问题和中华民族的劣根性，至今依然是全社会问题的原因，这正是先生的文章终将不褪的原因。在矛盾中倍受煎熬依然选择前行。因为痛苦可以成就伟大。

我想，从某种意义上来说，先生是一个纯粹的文人。而中国千百年来的文人，他们都是纯粹的。或许是文化使然，他们身上天生有一种使命感，他们用不同的角度审视世界，千百年来不厌其烦，他们总是尽力不让世界有一点点的污浊混淆了它最初的明亮。杜甫低吟

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之时已然把自己置身于现实的苦难当中，已然把心融入贫困大众之间。他们的宰便是诗人的难。与鲁迅一样，他们不惮于把自己推上矛盾的风口浪尖，不惮把自己置身于苦难，不惮向黑暗发起挑战，他们所代表的，是一个民族呼吁自由的声音，他们所寻觅的，是能让民族站起来的行走的力量，即是民族的脊梁。那种深沉的责任感压得他们喘不过气，民众的痛，他们比民众更痛，而这种痛彻注定了与鲁迅的文人一样，用呐喊喝出时代的响亮，因为代替他们说话的是民族的良心。只是出于良心，因而无惧于扫除一切障碍，时间荡涤下的中国千年文人，愈显纯粹。

或许对于鲁迅先生来说，我终有一点不解。时而在无尽的黑夜中感到四面八方都是他犀利的目光，时而彷徨中却只看得到他留给世界的悄然的背影。而无论如何，他都善待了自己心中的纯粹，无畏与勇毅始终伴着他瘦削的脸庞。先生如陨星，但他的呐喊声仍不绝于耳，鲁迅已经作古，我们这些后来人却从此不感彷徨！

END

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