玄武门之变后，李世民竟然又给李建成延续了香火

李建成有没有“后人”，要看如何理解后人的意思。如果按照男性传家血统来看，李建成是没有后人的；如果按照纯血缘关系来看，李建成有女儿，也是有后人的；如果按照宗法制传承来说，李建成也是有后人的。无论影视剧还是看史料，我们经常有意或者无意的忽略隐太子李建成。其实李建成的能力不在李世民之下，攻克隋朝都城长安的就是李建成。唐朝建立后，李建成被李渊册立为皇太子，协助处理政事。期间他多次率军打退突厥的入侵，擒斩刘黑闼，平定山东。

影视剧中的李建成

李世民自不必夸，唐初一半疆土是他打下来的。李渊对李世民封无可封，特设“天策上将”一职，许其自置官属。可以说李建成和李世民是大唐双子星。有两个极为出众的儿子，是李渊的幸运，也是李渊的不幸。俗话说“一山不容二虎”，武德九年（626年），以李建成为首的太子党和以李世民为首的秦王党爆发了玄武门之变，李建成被杀，李世民逼迫李渊立自己为接班人，是为“玄武门之变”。

玄武门之变

事件发生后，李世民处死了李建成的五个儿子：安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义。另外，按照李建成太子妃郑观音墓志记载李建成还有五个女儿，见于史书记载的有次女闻喜县主李婉顺和五女归德县主。李婉顺字尪[wāng]娘，生于623年，后嫁刘应道为妻。唐高宗龙朔二年（662年），去世，时年四十岁。刘应道有四子，刘献臣、刘广业、刘友贤、刘令植。

从这一点来说，李建成也是有血缘意义上的后人的。

按照宗法制来说，李建成也是有后人的。贞观十三年（639年），李世民可能觉得天下大定，玄武门过去了很久，再也没有人为李建成翻案了，于是封五岁的第十三子李福为赵王，出继李建成。过继，是中国传统的宗族传承行为，当一个家庭需要后嗣时，就从宗族或其他亲属中，收养一位子女以维持祭祀香火或男性继承人。即使一名男性无子身亡，家族仍可为其选择一位嗣子，形成亲子关系。大多数情况下是为了延续男性继承人而为之。宗祀传承上来看，出继者和过继后的家庭是亲人关系，和之前的家庭则没有了血缘关系，也不再入之前的家庭（家族）族谱。其实，李福出继李建成，完全是李世民摆出的一副高姿态，做给世人看的，因为李福死后又陪葬了李世民的昭陵。

李世民昭陵

巧合的是，李福的儿子李穆也没有子嗣，于是又从李世民第七子蒋王李恽家过继了李恽孙子李思顺为嗣赵王。