汤显祖的齐家之道

汤显祖是我国古代著名戏曲家，汤家亦是临川（今江西临川）有名的书香门第。自其祖文德公开基文昌里（今抚州老城区外），这支汤姓族人便定居于此，诗礼传家，耕读相继，累世不辍。汤显祖是其中的代表人物，其齐家之道尤其值得后世学习。
　　以诗书之道传家。诗书传家是汤氏家族由来已久的传统，汤显祖祖上四代皆以博学闻名：高祖、曾祖藏书、好文；祖父汤懋昭博览群书，“望重儒林”；父亲汤尚贤亦是位知识渊博的儒士、藏书家，“为文高古，举行端方”，并“建家塾以开继绪”，十分重视家族教育。汤显祖在《广意赋》中道：“鸠遗书盖四万卷余兮，招余曾与余祖”，从曾祖手中传下的诗书竟达4万余卷。汤显祖继承家族教育传统，非常重视读书学习，时时告诫子弟应刻苦求学，他在《正觉寺示弟儒祖》《看演新举人马示儿侄》等诗作中写道，“窗间白发催愁镜，烛底苍头劝读书”，“九十五骑云似锦，就中谁是我家驹”。在他的勉励下，长子汤士蘧、三子汤开远接连中举，文脉流传不息。
　　以清正之风传家。汤显祖为官素以廉能清正著称，无论居庙堂之上抑或处江湖之远，始终如一。早在其科举时期便严词拒绝权贵招揽，后任遂昌县令时，整顿县治，廉洁为政。他曾言“予为县官，于禄入固无所爱”，主动捐出俸禄修建县学书院。他离任后百姓甚为不舍，为之立生祠以记其恩德。而他听闻此消息后犹感愧疚，在《与门人时君可》的信中感叹道：“平昌祀我，我以何祀平昌也？”他的清正德行使门人子弟深受感染。平日里，他对子弟教诲不断，辞官归隐后，他仍不忘教育后辈“陶家只合栽杨柳，玉树芝兰自不多”，希望子孙要立志做高洁芬芳的芝兰玉树，不堕汤氏家风。
　　以勤俭之义传家。男勤女俭，家业兴旺，是他对家人最朴素的期望。在《望耆儿》中，他讲道：“游闲不是儿家业，大好归来学种田。”在《内人入斋》中则对妻子赞赏道：“清斋素服光如月，自赏香璎茉莉花。”勤俭是这个耕读世家的兴旺之由，也是其长盛不衰的根本所在。正如他在《智志咏示子》中说的：“有志方有智，有智方有志。惰士鲜明体，昏人无出意”，只有勤劳才能催生远大的志向；也正如其在《粒粒歌》中所写的：“米粒粒，我所入，不爱惜之真可泣。书篇篇，我所笺，不爱惜之真可怜”，只有俭朴才能使人懂得珍惜。因此直到去世前，汤显祖仍以“七祈免”组诗诲喻子孙：给自己简单地办理后事，节俭花费，所省钱财可以之捐资助学。
　　汤显祖一生极为传奇，虽然才华横溢，但因个性率直、正道直行，仕途颇为坎坷。经历了“十五载仕宦如梦”，年近半百的他又开始潜心于戏曲创作，开启了创作的高峰。特殊的人生轨迹使得汤显祖的教育观念极富特色，不是板着面孔的教诲，而是蕴含着生动与诙谐；不是“唯有读书高”，而是要为济世才。他将其真情至理化作诗词警句，融于唱段戏文，传诸子孙，也警醒世人。