都说贵人相助，但贵人为什么要帮你？

伯陵说：

向上走的每条路都拒绝平庸。

1

十几年前有一款网络游戏叫《新天龙八部》，我玩的非常沉迷，还在游戏里认识一个退伍回家的大哥。

有天刷副本的时候，我们聊起一个话题：“最牛逼的人是什么样子”，每个人说了几个观点，但都不能服众。

最后退伍大哥说话了：

“想收手就收手的人最牛逼，比如你去赌博，哪怕只赢了一毛钱也能克制继续赌的欲望，见好就收，这才是最难的。”

刷副本的几个小伙伴听了，纷纷表示服气，大哥就是大哥。

现在看这句话，属于鸡汤文学的常用套路，但是十几年前却给我很大的震撼，让我幼小的心灵久久不能平静。

从那以后就知道了，不管做什么事情，一定要及时止损，想收手就得能收手。

十几年来，我实践的还不错，有什么不顺利的事情，赶紧割肉逃生，基本上没栽过大跟头。

网络游戏里的一句话，给我的人生设置了保险杠，虽然和退伍大哥素昧平生，但我依然觉得，那大哥是我的贵人。

然而以后就没什么好运气了。

再也没见过能指点迷津的大哥，也没遇上困难时伸出援手的贵人，不管遇到什么糟心事，都是我一个人在扛。

有时候也在想，那些历史书里的主角，为什么走的每一步都有贵人相助？

比如沛县亭长刘邦，到酒席上混吃混喝，结果被吕大爷看中，不仅没把他轰出门外，反而送了一个黄花闺女做老婆。曹操年轻时渣的要死，桥玄却说，平定乱世的非你莫属啊。

北齐神武帝高欢，要啥没啥的纯屌丝，出门走了一圈，被白富美娄昭君发现，发誓非高欢不嫁，从此高欢有了起家的资本。

更不用说教员，可谓是一路开挂，年轻时走到哪里都有人赏识，等自己做了一号人物，到哪个地方都能吸引一批追随者。

如果说他们的开挂人生，纯属运气爆棚，我是不相信的。

运气可能一时有用，但不能让人顺利一辈子，除了运气以外，那些牛逼人物肯定有什么过人之处，只是被刻意隐藏起来了。

经过多年思考，再加上自己“从来没捡过5块钱”的惨痛经历，对于贵人相助的问题，也算有了一点想法。

今天就和大家交流一下，希望大家也能遇到贵人相助，以后牛逼起来。

2

想要别人帮助，你必须有一点特长。

这里说的特长，能力出众肯定是其中的一种，但能力需要在事业中表现出来，一文不名的年轻人哪来的事业？

即便你在业内做的不错，跨行业的大佬也未必懂啊。

所以特长也可以是其他方面的东西，比如胆大包天、思维缜密、气质出众等等，甚至是语文、数学的成绩特别优秀，这些都能得到别人的关注。

大家在学校的时候，肯定见过老师对某个学生特别偏心吧，这其实很正常。

虽然老师是园丁，但不可能洒向全班都是爱，对于极个别出众的学生，肯定偏爱多一点，那么分给其他人的自然就少一点。

能量守恒定律，永远是存在的。

汉高祖刘邦是屌丝逆袭的典型，那他有什么特长呢？

据司马迁的说法，刘邦的特长就是心大。

那时吕大爷在故乡和人结仇，因为和沛县令是朋友，便举家搬迁到沛县谋生。沛县的乡绅豪族听说县令有客人，赶紧上门巴结，给足县令面子。

客人来的太多，便要办酒席。

司仪萧何定了一条规矩，份子钱不满1000，只能坐在大堂下面。

所有人都量力而行，按照萧何的规矩坐下吃饭，毕竟此行的目的是在礼单上留下名字，让县令知道我来了，吃饭不是最重要的。

能随手出1000份子钱的，谁家缺大米？

结果刘邦来了以后，浑身一个铜板都没有，却随口说一句“贺钱万”，吕大爷听到有人送了一万份子钱，惊呆了，赶紧出门相迎。

事情走到这里，并没什么特别的地方，能出一万钱的人不多，但也不是没有，无非是铜臭十足的土豪而已。

很快，吕大爷发现刘邦的不同之处了。

萧何告诉吕大爷：“刘邦是个大骗子，根本没有万钱，您千万别太当真。”

刘邦也无所谓，反正到了大堂，那就该吃吃该喝喝呗，甚至趁着酒劲欺负别人，到处开玩笑。

别人都在想，当着县令和吕大爷的面，怎么不要脸呢？万一留下不好的印象，这次不是白来了？

刘邦不在乎，我开心就行，管他什么大爷呢。

随后便是吕大爷说话了：“老刘，你要老婆不要，只要你开金口，我马上给你送来。”

刘邦：“那你就送来吧。”

按照司马迁的说法，吕大爷懂相面，发现刘邦“隆准而龙颜”的贵人相貌，才把女儿许配给他，但我觉得是为尊者讳。

高鼻梁的男人太多了，不可能都是贵人相貌吧？

事实上，吕大爷看重刘邦的地方，正是这份“满不在乎”的气度。

换位思考一下，公司董事长请员工吃饭，大家都紧张的要死，看到想吃的菜也不敢转桌子，这时候有个员工来了，在董事长的旁边加一副碗筷，吃饭喝酒嗨到飞起，并且和董事长讲各种段子，引导酒席的气氛走向高潮，最后宾主尽欢各回各家。

如果你见到这种人，是不是也觉得：此人不简单。

对，这种气质就是刘邦的特长。

所谓特长，就是和其他人不一样的地方，只有和其他人不一样，你才是特立独行的你。

大部分人都是没有棱角的普通人，但凡你有出类拔萃的地方，就能很快提升曝光率，有了曝光率，得到贵人相助的概率是不是大一点？

换句话说，想得到额外的资源，你得想办法把自己推销出去。

对于小人物来说，最直接的办法就是提升某项特长，在特定领域超越其他人，给自己打造一个向上进阶的平台。

这样一来，大佬就很容易发现你了。

如果没有贵人相助，根本原因不是人家没有眼光，实在是自己太普通了，以至于人家都找不到欣赏你的地方。

既然找不到欣赏你的地方，那人家为什么要帮助你？做一件没有任何结果的事情，恐怕没人愿意吧。

就像你不会教乞丐微积分一样，虽然乞丐也有学习进步的心思，但你知道，教他微积分是没有结果的。

从这个角度也能说明一个问题，为什么颜值高的俊男靓女，在求职和竞争方面有优势？

因为高颜值就是他们自带的种族天赋，别人根本没办法超越，他们年轻时得到的资源，颜值普通的人一辈子都得不到。

总之就是一句话，向上走的每条路都拒绝平庸。

3

有特长的人容易得到贵人相助，那贵人为什么要仗义相助呢，或者说贵人帮你到底图什么？

要知道大家都很忙的。

其实原因也简单：价值投资。

教员曾经说过：“世上诀没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。”

大佬帮助年轻人，自然也不是无缘无故的爱，而是为了获得丰厚的收益呀。

他们给你指点迷津、给钱给物资，甚至直接把女儿嫁给你，潜意识里就认为，帮助这个年轻人，以后有极大可能获利丰厚。

所以想得到贵人相助，你得有一定的潜力，让大佬相信，此人以后一定能做成事，只是需要人推一把而已。

还是用刘邦来举例。

吕大爷收刘邦做女婿，当然是看重他的独特气质，但只有独特气质远远不够。

有特长和与众不同，只是向上进阶的门槛，主要作用是筛选不合格的人。等迈过这道门槛以后，还要过两道关卡。

第一道关卡是职业、性格、圈子等外部因素。

刘邦是泗水亭长，属于基层公务员里的领导干部，管理十里地方，主要负责治安、抓小偷、协调邻里关系等工作。

虽然都是些家常琐事，但非常考验综合能力，要是有性格腼腆、遇事不敢出头的短板，根本没法完成工作。

但是刘邦做的很好。

做为秦末的老江湖，吕大爷肯定知道，能胜任亭长职务意味着什么，论综合能力，不输于现代身价过亿的资本家。

最重要的是，亭长刘邦和县吏萧何的关系好，说明刘邦的圈子不局限于泗水亭，而是在整个沛县都能吃得开。

这样的人，不管做什么都能成功的。

他在亭长的职位上做到极致，基本摸到了向上进阶的天花板，那么吕大爷收刘邦做女婿，用自己的资源和人脉拉一把，刘邦就能轻松突破天花板，百尺竿头更进一步，然后和吕家一起携手壮大。

这是双赢的结局，岂不美哉？

如果刘邦没有成长的潜力，在满堂乡绅豪族里，吕大爷凭什么欣赏他？要知道，沛县令也想和吕大爷做亲家。

说到底，无非是沛县令的儿子没出息，是个坐吃山空的二世祖，而刘邦是潜力股。

所以说，有投资价值的潜力股才能遇到贵人。

第二道关卡是知恩图报。

这个很重要，对于大佬和年轻人，都是决定成败的关键因素。毕竟大佬耗费精力资源，是希望收到回报的，万一折腾半天，却培养了一条白眼狼，那不是亏大了？

所以历史上出现很多次雷同的场景：

年轻人求大佬帮忙，大佬根本不为所动，你的死活关我屁事？

直到大佬遇到棘手的问题，年轻人不顾生命危险，帮大佬冲锋陷阵。大佬才明白，我对他的态度非常恶劣，年轻人却不计前嫌，厚道人啊。

从此以后，年轻人终于走上快车道。

这里面的关键点在于，大佬认为年轻人厚道。厚道说明品性优秀，帮他一点，他愿意十倍百倍的报答，而不是翅膀硬了就把投资人踹开。

这样的年轻人，谁不喜欢？即便能力有限，没有大佬愿意投资事业，生活中也能交到很多朋友，有什么事，大家也愿意帮忙。

因为帮助厚道人，其实就是帮助自己。说不定哪天自己走背运，也能找厚道人出力呢。

前些年互联网创业高潮的时候，很多创业的年轻人到处融资，而咖位高的投资人也说得很明白：投资，其实就是投人。

一是创业者有没有成功的潜力，二是观察拿钱的人品性如何，如果两条都过关，那么融资就顺利，只要有一条不过关，往往是不欢而散。

“知恩图报”是玄学问题，没有量化的标准，非常考验投资人的眼光。

不过对于年轻人来说，有条件的话，最好做个厚道人，路才能越走越宽。那种迷信《厚黑学》的人，迟早死在自己手里。

4

“贵人相助”是一件温情的事，前文说的冷冰冰的，没有一点人情味，那有没有不功利的情况呢？

也有。

人是感情动物，再冷漠的人，也会在某个时候卸下防备，心里升起沸腾的热血。

而贵人和大佬动感情的时候，便是在努力的年轻人身上，看到曾经的自己。

因为每个走上人生巅峰的大佬，都是从年轻的小人物开始，一路披荆斩棘走过来的，当他功成名就以后，看到同样努力的年轻人，会想起自己的艰苦岁月。

于是产生了一种同情心。

经过几次试探，一旦发现年轻人与众不同，并且有潜力、懂得知恩图报，他愿意把自己的经验说出来，告诉年轻人，哪些弯路不能走，事情应该如何去做。

此时，他的目的已经不是投资了，而是帮助年轻时的自己，弥补自己年轻时的遗憾。

这种温情的“贵人相助”非常难得，可一旦遇上，就是年轻人的真 · 福报。

最典型的就是教员和杨昌济。

杨昌济在20岁的时候，便开始关心国家大事，认为“非改革不足以图存”，甲午战争失败，杨昌济挥笔写下八首诗，吐槽国家政局混乱。

“戊戌变法”在湖南兴起，杨昌济参加谭嗣同、唐才常的维新运动，想用自己的努力，让国家走上崛起之路。

然而天不遂人意，戊戌变法迅速失败，随后唐才常的起义也被剿灭，杨昌济才东渡日本求学，并且改名为怀中，表明“心怀中国”的意思。

他在日本读完教育学，又去英国读哲学和伦理学，到1912年才学成回国。

他为了中国进步努力了20年，做的每件事、学的每一门知识，都是从“国家进步”的角度入手的，这样的人物，眼界必然非常高，那些读死书、讲究个人荣辱的俗人，根本不入杨昌济的眼。

几年后，杨昌济在湖南一师见到教员。

20岁出头的教员和杨昌济一样，也是心怀国家的少年豪杰。为了分析国际局势，他每天读报纸到深夜，并且对每一件事情，都有自己的独特见解。他的目的无非是找出问题，解决问题。

到了周末和假期，教员和同学们在山顶做风浴、日光浴，一是为了强身健体，二是探索体育救国之路。

而且教员和萧子升用一个月时间，徒步走了900里，穷游湖南5个县，亲眼见识了湖南底层人民的生活。

这种“为国家进步而努力”的姿态，别人可能不理解，杨昌济却十分感慨：

“这就是20年前的我啊。”

同样是忧心国家命运、同样是努力读书实践、同样是只谈国家命运不顾个人生活，相差23岁的杨昌济和教员，在精神层面产生了共鸣。

于是，杨昌济对教员的栽培，可以说没有投资啊、回报之类的功利因素，完全就是希望这个有前途的年轻人，把自己没走完的路，继续走下去。

1920年1月，杨昌济去世前给章士钊写信：“吾郑重语君，二子海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。”

二子，说的是教员和蔡和森。

杨昌济在临终前，都不忘两个优秀的学生，哪里有半点功利的成分？只要两个学生的报国之心不死，那么自己的生命也在延续。

这才是最高层次的贵人。

物质终会死去，但精神永存。

5

说了这么多，其实总结起来就一句话：想要贵人相助，先得自己争气。

但凡比周围的人强一点，就能积累到一点资源，然后逐渐打怪升级，走上人生进阶的快车道。

残酷的二八定律，在哪个领域都是通用的。

与其喷二八定律不公平，不如把自己放到二八定律的轨迹里，让残酷的定律为自己服务。

如果实在运气不好，努力多年都遇不到贵人相助，不能飞黄腾达年入十亿，其实也没什么关系。

因为你在正确的方向上，用十年时间持续做一件事情，不可能没有成就，无非是多少而已。

那么从某种意义上来说，你已经比之前的自己成功了。

到那个时候，你用多年积累的经验和阅历，随手指点一下走相同道路的年轻人，足以让他感激涕零，然后两眼巴巴的望着你：

“这是我的贵人啊。”