发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行
佛说：“发愿要发上等愿，胸怀天下，度人度己。荣德生经营棉纱和面粉业，20世纪30年代已成巨富。当时上海的青帮和特务勾结绑架他，勒索巨款。荣德生拒绝，便遭毒刑拷打，终难忍受，只得如数交出，才获释放。荣德生经历此番劫难，深感人生太苦，过去过穷日子很苦，如今发了财连性命都难保，更苦，因此打算自杀了结。
一位居士劝他说，财富名义上属于你，实际上是大家共有。财之所聚，即怨之所聚。荣德生恍然大悟，从此积极从事慈善救济，广结善缘。他设立“百桥公司”,发愿无偿兴建100座桥梁，为社会造福，其他善举不胜枚举。他的事业从此蒸蒸日上，家财更加富裕，他并被人们誉为大慈善家。后来，荣毅仁把父亲喜欢的一幅对联一“发上等愿，结中等缘，享下等福择高处立，就平处坐，向宽处行”——作为自己的座右铭。
中信公司刚成立时，在崇文门旅馆办公，夏天太热，荣毅仁自己掏钱为大家买饮料消暑，不用公款报销，早期进公司的人对此仍然记忆犹新。后来他买了几套住房，让没房的公司单身青年住，还一分钱不收。他说话无锡口音很重，偶尔给他当翻译的人犯怵，怕听不懂出错曲解了他的意思，他每次都很耐心地重复，让翻译人员感到不再紧张，翻译实在听不懂的话，他索性由身边人重说一遍。
可以说，中信集团公司做大做强，与荣氏几代人“发上等愿”且努力实践有很大的关系！“发上等愿”,对应的是“择高处立”,就是要胸怀远大的理想和抱负。志不立，则天下无可成之事，而且往往是一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。所以，我们应有“精卫衔微木，将以填沧海”的精神。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”,周恩来“为中华崛起而读书”,鲁迅“我以我血荐轩辕”等等都属于发上等愿。
所谓“结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地，积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以凡事执著，不刻意，不带有功德回报的想法。“享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”