技法可习，书卷难积，文人画家刘一丁

初见刘一丁老师，我们首先感受到的是他的文人气息，精神性的修养在他身上体现的淋漓尽致。

他称这是“治学”精神。

刘一丁 劲松

刘一丁在日常生活中培养出严谨的治学精神和开阔的自由思想。

出身书香门第，父母都是高校任职的老师，一些长辈也都是不同院校出身的知识分子，从小他就在离不开书的环境中浸泡，潜移默化地习得了好学的性情。

“治学”的精神也得益于他的专业。刘一丁大学期间就读于名师如云的杭州大学中文系古典文献专业。要学习的门类众多，现代汉语和文学写作是必修的，除此之外还需学习古代文学、古代哲学，以及文字学、版本学、目录学、音韵学、训诂学和敦煌学。

刘一丁 浮云

“治学”的精神也对他日后图书馆和报社的工作提供了很大帮助。他在外出采访时喜欢做些卡片来辅助自己工作，上万多张卡片摆满了整整几个抽屉；后来又迷上了剪报，觉得有价值的东西就保存下来。

这严谨细致的方法论不但提高了他对传统文化的理解，还深深地铸成了刘一丁的治学能力、思维逻辑、以及自学才能。

“大学里专业学习的时间和空间都是有限的，但磨炼出来的学习方式和智识结构能让我受益终身”。刘一丁说。

刘一丁 喜从天降

绘画，最早只是刘一丁小时候的兴趣爱好。他从小就爱到处涂鸦，在南京农业大学舅舅家的墙上他画了许多美国佬被志愿军痛打的小画。上小学时，他还喜欢跟同学在笔记本上画老师画同学。

刘一丁 福泽万家

涂鸦的过程里他渐渐喜欢上漫画这一画种。

年少的刘一丁被大字报和宣传画上面的形象吸引，开始喜欢画漫画，这一兴趣一直延续到他读大学。当年杭大学生办公室举办漫画大赛，他闭关两天，创作了大量有关生活题材的作品，漫画创作所要求的快速、简练，对生活的观察、艺术处理，都成为他后期人物画的创作法宝。

“漫画是画思想的”。他通过漫画表达自己对周遭世界的看法和思考，慢慢锻炼出自己观看世界和表达自我的美学逻辑。

薛永年与刘一丁在交流

刘一丁 般若

后来，刘一丁受到吴山明先生的提点，认为他的人物绘画有着学院派人物画所不具有的趣味造型和用笔，建议他用毛笔的形式画出来，至此刘一丁开始了自己的人物水墨画之路。

刘一丁的画不仅从漫画方式中提炼形式元素，他还受到龙门石窟文化遗产的影响。

他在一次洛阳之行发现，龙门石窟那些石雕简洁又适度夸张的佛像造型与自己的漫画样式非常契合，这给了他相当大的震撼。他开始尝试从两者之间找到自己所需的艺术营养，发展出个人的绘画风格。

刘一丁作品

刘一丁也对北方的绘画有着浓厚兴趣，民间年画里的人物造型以及佛像的模式都为他所用。当然刘一丁关注的不只是简单的形式创造，他希望拥有更加平易近人的风格，能够给浮躁的社会提供一丝宁静。

他说：“现在的人都走太快了，灵魂丢在了后头。”

刘一丁 养性 2018年

刘一丁 善哉 2018年

像这次的人文情愫|刘一丁禅意保真专场，他的作品就充分展现了他的文化底蕴和艺术追求。

在这批作品里，刘一丁借用了十八罗汉的传统文化形式，考量了中国古人对数字的理解。他认为中国人对数字的寓意看的比较重，一些特定数字可以代表不同的美好含义；

画面上落款的字体也是刘一丁对文字学思考所确立出来的。他运用了中国书法史上少被提起的宋体，他在宋体结构上发展出印刷字体的效果，与下方比较拙朴、简洁、夸张的人物造型形成和谐的对比。

刘一丁 自在 2018年

刘一丁 自在 （局部） 2018年

刘一丁说，他不求他的画面技巧能够有多么精湛，虽然他也一直在提高自己的技法层面，但他最先考虑的还是大家能够喜欢他的作品。喜欢的前提是画面能够有文化涵养，有思想张力。

刘一丁

他收藏字画是这个态度。他往往会选择把有文化气息、书卷气浓的作品挂在家里，一味注重形式语言的作品他是不大喜爱的；

在创作上他也是这么去实践的，这决定了他的作品具有一定格局。他说佛家的三重境界讲的好，“看山是山，看山不是山，看山还是山”。艺术的创作也可以归纳在这三重境界里。他希望达到第三个层次，也在不断实现着。

“浅入深出不可能，深入浅出的才是好东西。”