《文化安顺》乡村档案 消失的屯堡村寨 2018年第88期（总327期）
参与考察的朋友们 吕燕平 摄
消失的屯堡村寨
田野手记之三
——杜应国
2018年9月23日，星期天，明日就是中秋节。我们一行六人，趁着节前的余暇，来到东屯乡的高寨山探访。
水坉内的稻田 吕燕平 摄
几天前，村里的李江和几位村干部在热心人郑稷的陪同下，找到绍伟和吴羽，说乡里准备在高寨山所属的山屯村（并村后新更名的行政村，包括原高寨山、半山、小屯和夏官堡三个自然村）一带搞开发，希望他们帮忙出出主意。董、吴二人为此特约了燕平、定贵及本人相商。据绍伟说，他和吴羽已去过两趟，因为听说那里有个水坉，还有个可能是烧窑的地方，他们也捡到些瓷片，都是民窑所出的青花土瓷，并发现了几块窑渣，因此推断应该有窑址。绍伟将捡到的瓷片拍照，传给贵州民族大学的韩亚明。亚明是景德镇陶瓷学院毕业的，近年正主持贵州陶瓷史的写作，据他初步判断，这些瓷片应属明清风格。至于水坉，两人也都看过，说是颇具规模，但因年代久远，谁也说不清它的来历。经此一番介绍，大家都很感兴趣，于是又约上洪惊涛，决定利用节前的空闲，前往一探究竟。不意行前一晚，热心的郑稷打来电话，说因明日有环中国自行车赛安顺赛段举行，不少路段封了，须从安（顺）紫（云）高速转花（溪）安（顺）高速，在东屯出站，再经西屯前往。为此，村里特请了东屯乡的一位副书记到出站口迎接。
半山村窑址附近捡到的青花瓷片之二 董绍伟 摄
半山村窑址附近捡到的青花瓷片之一 董绍伟 摄
高寨山虽属东屯，却地近刘官。刘官是我五十年前下乡插队的公社所在地，邻近的好些村寨都曾到过或路过。如高寨山近旁的半山，当年就曾与一伙同学到这里串过寨子，接待我们的赵长庚兄都已去世好些年了。半山对面的水桥也有我的踪迹，曾随已故的老同学谭振荣兄到此“上大众坟”，为的是蹭顿有点油水的饭吃，至今犹记黑压压的一群男女老少跪在坟前向老祖宗磕头的场景，若不是自己亲身经历，很难相信在那个年代居然还有“上大众坟”之举。正常情况下，我们从安顺走高速，到旧州后，再沿通往刘官的公路行驶七八公里即可到达高寨山。现在却从东屯走西屯，绕了大半圈，费了不少时间，到得村里，李江、郑稷、郭绍鸿和几位村干部已迎候多时了。所以，不敢再有耽搁，停下车后，便在他们几位的带领下，径直前往河边察看水坉。
时逢秋收，田野里一片金黄。村前的小河，距村不过百米之遥，沿河长满了茂密的竹林。河两边的田坝，有些已经开镰收割。这条无名小河是邢江河支流，《续修安顺府志辑稿》说它发源于山京海子，经善马牛、老欧寨、上红土、中红土、罗官屯、金官屯、新寨、西屯至半山、水桥，再经高寨山、金齿、小黑土、黑秧、黄腊而入邢江河，全长也就百十里地。我们来到河边，走上一座小桥，村里人介绍说，这桥是前些年改河道新修的，原先的老桥是座双孔石板桥，因旧河道在此处形成一个近乎九十度的急湾，涨水季节易遭水患，所以拆去老桥，把河道改直，另外修了这座小桥。新改的河道，有如“口”字的下边一横，将老河道绕来绕去的那个“几”字形切除，因此水流就顺畅了。
我们要看的水坉，就在桥的左侧，实际是利用河道作为一面的天然屏障，再沿河开出一个“几”字形的人工壕沟，“几”字下面的封口处就是老河道，如此形成一个四面环水的防御工事。过去进坉，须用吊桥，据说，几十年前，这吊桥门的遗址还依稀可见。如今，沿坉墙一带都长满了竹林，昔日壕沟也是水草遍布，荆棘丛立。为方便进坉考察，村里特意准备了一架木梯，将梯子横在壕沟上，再铺以几块木板，就成了一座临时浮桥。进坉后发现里面是片农田，主人家正弯腰挥镰在忙着收割。举目四顾，坉子略近长方形，翠绿的竹林将四面围满，形成一个封闭空间，面积至少在数百平米以上。村人说，四周的竹林就是原先的坉墙，在他们的指点下，我们沿竹林仔细察看，但见竹根乱草之中，隆起一道略高于地表的残埂，此即坉墙遗址，残垣断砖，绿苔遍布，历历可见。在坉左侧的转角处，有一处空隙，据说也是坉门，与另一边的坉相通，二者一体，却有坉墙（现在是竹林）相隔，但无壕沟。左坉比右坉明显宽大得多，除壕沟之外，并无坉墙，说明右坉才是重点防卫之所。
村民搭建临时浮桥 《文化安顺》编辑部 摄
收割的农田 《文化安顺》编辑部 摄
看罢水坉，我们又来到距之不远的一处平缓的坡地上，据说这里是一个村寨遗址，村名云鹤堡，应该是个屯堡村寨，但不知存在于何年何月，只是听老辈人口口相传，说原来的寨子颇有规模，每天要杀一两头猪才够供应。寨旁有处地名，叫“卖酒关”，一直叫到现在。远远望去，这片坡地掩隐在一片绿树翠竹之中，仅凭其长势看，真有村寨，也不知已荒废了多少年。在村人的带领下，我们沿着长满了树丛杂草的田间地埂绕来绕去，好不容易进到里面，却已看不出任何村落的痕迹，除了树木、竹林，所有的空地早已变成了耕地，而且部分都已撂荒，杂草丛生，满目荒凉。据村里人介绍，这里的田间地埂常可找见些散落的碎瓷片，花纹同半山村后烧窑处埋藏的瓷片大体相似，都是民窑所出的青花土瓷。甚至还有人在这里犁田时捡到过银锭，而且不止一人，有的虽已卖出去了，但还有一位留着，李江说待会可以让他拿来看看。说话间，有人就在一处地埂脚下发现了一个较完整的碗底。看来这里确乎有人居住不假。回村的路上，正好经过那户捡到银锭的村民家，听说我们想看看，主人毫不避讳，马上笑呵呵地转身进屋拿将出来，供我们传观。银锭不大，长约五公分左右，重约二两，表面依稀有些模糊的刻痕，不知是图案还是文字？几位朋友都拍了照片。谢过主人，我们再乘车原路返回，来到半山村村后约一二里处，在紧挨公路的一处山麓边停下。据说这里就是发现有烧窑痕迹的地方。
当地村民在云鹤堡村寨遗址内犁田时捡到的银锭 杜应国 摄
下车后仔细观察，发现这里是一个小山冲，两边山体夹歭，中间是层层稻田，宽窄不一，逶迤而下。右边的山麓就是发现瓷片的所在，但因已改为农田多年，下边一块稻谷金黄，不便察看，惟上边一块已经撂荒。我们在李江的指引下，在靠山一边的保坎下，果然发现，在距地表约一米左右的深度，有一层堆积，全是瓷片、碗底，牵延十数米。据说，村里有人曾在这里挖到一个完整的小瓷狮烧件，至今还保留着。李江也说，他捡到的几块釉渣就是在这里发现的。但因地貌变化太大，仅凭观察已看不出任何有窑址的痕迹。显然，如果没有正式的发掘，很难得出可靠、可信的结论。
当地村民在半山村后窑址附近挖到的瓷狮摆件 郑稷 摄
半山村窑址附近捡到的部分瓷片 董绍伟 摄
饭后，村里邀来几位老人，同我们进行了一个简单的座谈。老人们补充了几条重要的信息：一是关于云鹤堡。这个寨子虽已消失多年，但从寨里搬出的人家，还有部分散居在附近村寨，如水桥、半山、苏吕堡，以及双堡等等，每年清明，还有些人家会到这里来上坟。二是水坉，据老辈人讲，水坉的一边是用来囤粮的，另一边则是练兵的地方。三是关于高寨山的来历，这里形成寨子，不过一百多年，住户都是布依族，主要从黄腊一带搬来，至今也不过五六代、七八代人。
一天的考察结束了，我们心中的悬疑非但未能解开，还增加了更多的谜团：这里真有一个叫“云鹤堡”的屯堡村寨吗？它为何、又是在何时消失的？所谓“水坉”是否与云鹤堡有关？其功能究竟是什么？囤粮？还是居住？它建于何时？又因何原因废弃？它的废弃是否同村寨的消失有关？窑址又是怎么回事？是否也同云鹤堡有关？如此等等。满腹的疑问都需要解答，但答案在哪里呢？
当晚，即迫不及待地翻查资料。根据村民提供的信息，若高寨山的历史仅一百多年，那么这个消失的云鹤堡会不会跟“咸同之乱”有关？如果有关，乱前修成的《安顺府志》应该有云鹤堡的记载。在清代，包括半山、水桥在内的这一带都属镇宁上九枝，划归安顺是民国初年的事。在《安顺府志˙地理志》“疆里”中，载明“上九枝”共辖一十八寨：
“羊场坝，即东屯枝。小陈堡，去治六十五里。邓家堡，去治七十里。甘棠堡，去治九十里。木山堡，去治八十里。苏里堡，去治一百一十里。水桥堡，去治一百二十里。半山堡，去治一百二十里。大黑土，去治一百二十里。夏官堡，去治一百二十里。王官堡，去治一百三十里。青山堡，去治一百六十里。燕旗堡，去治一百六十里。马路场，去治一百九十里。董家堡，去治一百五十里。小高寨，去治一百五十里。刘官苑，去治一百五十里。安庄冲，去治一百四十里。”
内中并无云鹤堡。光绪《镇宁州志》所载与此相同，惟在文末加了一段按语：“各寨堡竟有其名而无人居住者，以兵燹之后，多未复业，且致户口俱绝，唯存寨堡基址焉。”可知，即使到了光绪初，还有不少村寨仍无人居住，若云鹤堡毁于此时，也应当记录在册，但何以乱前、乱后的方志都不见其名呢？是不是它消失的年代还要更早？早到什么时候？若在嘉道以前，那就很难考证了，因为，安顺没有道光以前的方志。那么，有没有这一带发生战乱的记载呢？民国《续修安顺府志辑稿˙纪事志》中有一段关于曾三浪的记载云：“（咸丰）五年（1855）春，三浪痛周老杠被杀，失其臂助，因大河十三寨族人勾结扁担山仲族，前抵属双堡。团首周全名告急，马振衢檄杨奠川团从东路进，黄聚奎团从南路进。至双堡，与周团会合，势颇盛。无如团兵素少训练，甫对垒，三团相继奔溃。杨奠川、花访春、左明皆阵亡。幸曾亦未穷追。双堡失后，三浪进至府属刘官屯，绿营副将率兵二百人御之。贼众毙于枪炮者甚伙，始回杉木窑。时平越丁宝桢为黔省团练督办，团总黄鸣珂乞援，丁饬各团围攻杉木窑。三浪败奔扁担山。提督孝顺率营兵来会，围攻十余日，生擒三浪及九九军师，解省诛之。”这是有关咸同之乱的文献记载中，唯一一处涉及到双堡、刘官一带发生战乱的文字，更早的《平黔纪略》、《咸同贵州军事史》等皆无此记载。云鹤堡地近刘官，相距不过数里之遥，而且是当年从双堡到刘官的必经之地，受到冲击乃至焚掠都是可能的，这算是一条间接材料、间接证明吧。然即便如此，仍无法解释缘何在战乱之前的《安顺府志》中并无其存在的记录。而且，从有银锭遗落的事实看，云鹤堡的消失应该是遭遇到突然变故，否则，若是正常搬迁，如此贵重的东西不会遗失。而这突然变故，当以发生战乱的可能性最大。而据文献记载，咸同之前的战乱，影响最大的莫过于明末清初那一段，从天启二年（1622）安邦彦之乱，到顺治四年（1647）孙可望的大西军入黔，再到康熙十二年（1673）的吴三桂叛乱，安顺一带前后几十年，兵火连连，破坏惨巨，惜乎史籍记载不详。因此，有关云鹤堡的存在与消失仍是一个谜。
隐藏在乱竹丛中的水坉遗址 杜应国 摄
至于水坉，倒真可能是“咸同之乱”的遗存。此次兵祸是贵州近代史上规模最大、范围最广、持续时间最长的一次全局性战乱。彼时的安顺处于战乱中心，大约从咸丰四年（1854）杨隆喜之变拉开序幕，即先后有曾三浪、何得胜、潘名杰、卢阿代、陈小五、岩大五、贺大王、沐逢春、黄金印、六合团，以及太平军入黔、九劳之变等等，此伏彼起，你往我来，几无宁日，战火迁延近二十年之久，城乡俱遭重创，损失惨重，满目凄凉。乱前，地方政府曾命各乡自行组织乡勇团练以求自保，靠山村寨，多修洞筑坉，聊作应急避难之所，故安顺城乡一带，多有洞、坉之设，唯旧州至黄腊一带，因处邢江河流域，岩山、岩洞不多，临河村寨因有筑建水坉之举，如《续修安顺府志辑稿˙纪事志》载：“东屯汪、胡、吴三姓水坉，咸丰变乱时所建。因设施不完备，致被匪潘明德所破。又罗姓水坉亦同时所建，设施尚觉完备，故匪未破。”可知，当时避乱、御敌，除山坉外尚有水坉。但今人所知，仅有周官屯的水坉（又称“坉头”）一处。东屯的水坉向未听说，也不知有无遗址保留，但此记载可证，位处邢江河支流的半山或云鹤堡完全有可能筑建水坉，而且很可能是唯一一处保留了原址的水坉，其意义自不可低估。
卫星地图截图。圆圈内右侧弯曲前凸略近“几”字形的为旧河道，其下部为新改河道；左侧不规则形即原水坉位置 董绍伟 提供
此外，上述记载还透露出东屯一带遭致战乱破坏的重要信息。文中提到的潘明德，是咸同首领之一的潘名杰弟，又号“潘三王”。名杰本都匀麻江人，苗族，约咸丰年间拉起武装造反，声势颇盛，主要活动在都匀、麻哈、贵定、龙里一带。至同治间，则多次攻入定番（惠水）、广顺、清镇、平坝、安顺、镇宁等地。如《咸同贵州军事史》载，同治四年（1865），潘名杰攻陷广顺后，“走陷旧州汛，分出大路头铺、小路五官屯，薄安顺府城。”三月，名杰再自“安顺旧州剽略九溪坝、石板房、头铺、二铺百余里，所过一空，北路跳蹬场、青山至附城皆蹂躏。”秋八月，名杰与何得胜谋，拟围攻贵阳，不成，潘部即“分趋青岩、定番、广顺，逼归化（紫云），署通判许大纶出防黄土塘，敌径犯安顺。赵德昌出击不利，遂薄城。毕大锡遣祝友林援至，学政黎培敬方在府试，捐资激众御守，敌旋退据镇宁阿桑仲家寨。”继之再退江龙，走归化（紫云）。同年十二月，名杰部“自山京海子掠走王官堡、磨石堡，祝友林遇之黎儿哨，失利。赵、毕两军援至，始退宁谷枝，南犯一碗井。”五年（1866）十月，何、潘再合兵图谋安顺，所部“分扎头铺、二铺、饭笼铺、唐官屯、马官屯，连垒数十里，逼府城。”官军多路阻击，名杰部“暂扎南路夏官屯、木山堡，旋出羊虎场、磨石堡、鸡场，走归化”。如此等等。从这些记载来看，潘名杰部自广顺陷旧州，必走东屯、双堡一线（旧路由张官堡分道走旧州），故《续修安顺府志辑稿》中有潘明德破东屯水坉的记载，半山、水桥虽距东屯不远，但非必经之道，恐未遭致兵祸。如此，则高寨山的水坉很可能得以保持，其毁损怕是因年久失修而非毁于兵火。
总之，水坉的建造与云鹤堡恐怕没有什么关系，云鹤堡存在和消失的时间可能更早。有关它扑朔迷离的各种民间记忆、民间传说，留给我们的是一大堆谜团；尤其是那个可能存在的窑址，如果能够证实，那么它与邻近的窑上，以及与有记载出产过瓷器的金官屯、吕官屯之间，恐怕还有更内在的联系，这对在很多方面都处于空白的贵州陶瓷史来说，意义自不容低估。而这一切的谜底，都还有待更深入的挖掘才能揭晓。
2018年9月30日草于蜗庐
水坉护坉河 《文化安顺》编辑部 摄
附：参与本次考察者名单
杜应国、吴羽、董绍伟、吕燕平、张定贵、洪惊涛、梅培元、郑稷、李江、郭绍鸿
· 作者简介
杜应国：地方历史文化学者，贵州文史馆研究员。