《文化安顺》2018年第31期（总270期）乡人乡贤师生双杰．侠情高谊 / 开普饭

国画黄齐生谢孝思作

师生双杰．侠情高谊

〔黄齐生与谢孝思的师生情〕

——戴明贤

安顺黄齐生和贵阳谢孝思，是我由衷崇敬的两位乡前辈。黄先生与我隔着两代人，没有赶上；谢先生却有幸亲炙，有关黄先生的种种，多是从谢先生听来的。恰巧两位先生正是情同父子的师生关系。

黄齐生先生，我们都知道他是老一辈革命家王若飞的舅父，是王若飞幼年的抚育者、青年的指路人、终生的革命同行人，最后是同机殉难的“四八”烈士。动人的舅甥情谊，光前裕后，名垂青史。在重庆的公祭大会上，郭沫若祭文中这样评价黄齐生：“黄老石公，今之文中，教人不倦，大德有容，不畏强御，不讲困穷，振声发聩，声若洪钟。”

谢孝思先生图片来源网络

谢孝思先生离开贵州很早，在苏州生活了大半辈子，所以很多贵州人对他不熟悉。谢老生于一九零五年，活了一百又五岁。一生以书画、文史、诗词、园林、文物、艺术教育诸方面的深湛造诣和卓异成就广为人知，荣名远被。而谢老更是一位大节历历的爱国者，在解放初期对苏州园林的修复和在改革开放初期对苏州古城区的抢救，其功至伟，有一颗中国发现的小行星即以谢孝思命名。我的中学同学谢友仪是谢老的侄子，我就在他家见到谢老的字画；后来又读到他为《吕凤子画集》写的长序。但直到七十年代末才开始有亲炙的机会。随着了解的不断加深，深感谢老是一位非常可敬可爱的老先生。

谢老字仲谋，生于贵阳一个书香门庭。曾祖宝书先生是一位饱学之士，有《秋棠山馆诗集词集》、《听秋图卷》等多种遗作存世。父亲士瑞先生聪慧过人，虽享年不永，但亲手营造了花竹果树，草亭水石的“谢家花园”，常有名士来作诗酒之会。谢先生的志趣和才华，就潜移默化地形成在这样的环境里。他小时候的入门老师也是地方宿儒，后来更遇上了两位终生孺慕的恩师：一位是人生之路的恩师黄齐生先生；一位是艺术之道的恩师吕凤子先生。吕先生是一位大师级的画家和艺术教育家。谢老上小学进的是黄齐生先生参与创办的达德学校，这是一所富有爱国进步光荣传统的学校。不仅是贵州最早的新式学校，而且从辛亥革命、护法运动、抗日战争，直到解放战争、迎接新中国的诞生，都站在斗争的前列，培育了以王若飞、黄齐生为代表的二十多位革命烈士。被誉为“一所有多重历史价值的学校”。谢先生少年时是达德的学生，与黄齐生、王若飞过从密切。一九三五年至一九三八年又担任了达德的校长。在任期间，努力继承和发扬创校诸贤所建树起来的“达德精神”，一次在国民党省党部召开的中学校长会上挺身而出，带头抵制在各中学建立“青年阵地社”反动组织的阴谋。抗日战争爆发初期，出任“贵阳教职员抗日救国会”总干事，当时最活跃的进步组织“沙驼剧社”、“筑光音乐会”等都是设在达德学校内。这些站在时代潮流前列的行动，与他老师齐生先生在辛亥革命时期排演反清戏剧、民国时期排演民族和睦和介绍外国革命志士等行动，可谓同一宗旨，交相辉映。

贵阳达德学校图片来源网络

黄谢二先生志同道合、相濡以沫的师生情谊，留下不少动人心弦的佳话和掌故。一九三八年，黄先生在遵义一次演讲中，抨击了省主席杨森的谬政，受到当局通缉，遁走昆明避祸，逾月谢先生前去会合，陪着老师取道川滇公路入川，沿所经荒僻小县一路宣传抗日，并了解红军长征故事。同行的还有黄先生侄孙晓庄。时黄先生六十岁，谢先生三十五岁，晓庄十三岁，黄先生诗《过雪山关》〔这是他第三次过雪山关〕说：“苦中作乐我诚能，数到年华笑六旬，阿霁十三仲卅五，旁人误认三公孙。”谢先生也写得有途中纪实的诗，小序说：“一九三六〔应作三八〕年我与齐生师不能安于贵阳，先后聚于昆明先生四侄受骧家。入秋随先生偕晓庄沿川滇公路入川，于道中有作。”其中《九月重阳后一日傍晚乘竹舆过荒山上得句》：“一天风露湿衣裳，始觉他乡异我乡。四面空濛谁慰得？虫声唧唧桂花香。”编入诗文集时加了一段附记：“是日投宿山店中，齐师买酒相温，问‘今日有首把否？’我喜得此绝以诵之。师闻而怒甚，斥以‘唏嘘欲涕了！’我陡然觉悟，泪下自责。于是齐师改颜相慰如往日，例引酒拇战。乃忆师归绥重阳之什，视我此绝，何其壮哉。齐师时往归绥探王若飞诗曰：‘菊花朵朵满庭芳，未觉他乡异我乡；长笑此身腰脚健，十年十处过重阳。’”这个情景，这段文字，真如一段简洁隽永、意味深长的《世说新语》。两位先生的诗文集中，都有互赠之作，齐生先生写赠谢先生的尤多，有一组《勉仲七绝六首》就是在谢先生为襄助凤先生筹办艺专心力交瘁时，招他来身边小憩，加以勖勉的。严师高足间的凛然风义、情同骨肉，跃然纸上。

贵阳达德学校图片来源网络

一九三七年，国民党当局散布“共产党抗日不积极，团结无诚意”论调，流传甚广。黄齐生先生决定亲赴延安实地调查。为筹集旅费，谢先生征得母亲同意，把家屋三间抵当了三百元钱，支持老师在十一月成行。次年五月黄先生从延安返黔，向各界广泛介绍在延安的亲见亲闻，对比国民党占领区的腐败黑暗，引起当局仇视，黄、谢二先生再次出走。后齐生先生寓居延安，谢先生应本师吕风子之召，为老师迁办于四川壁山的正则艺专服务。在抗日战争第二次国共合作时期，艺专师生与中共重庆办事处多有接触，多次托延安来人带书画和图书慰问前方战士；延安方面也回赠以军民自产的食品衣物。

抗战胜利，国共和谈破裂，黄王舅甥同殁于空难。谢先生则随所在学校迁返原址苏州，在那里工作生活，直至去世。数十年中他一直心系故乡，“贵州是我的故乡，苏州是我的第二故乡，人问贵州好还是苏州好，我说春兰秋菊各有佳色”成为他的口头禅，苏州文化界无人不知。他不顾高龄，两次组织苏筑两市.书画交流，亲自带着江南画师们去领略贵州的壮丽山水。由于他对苏州的卓越贡献，在百岁寿辰时，称他与春秋战国时的伍子胥为两千多年里对苏州贡献最大的客籍人物。

贵阳达德学校内王若飞于黄齐生像图片来源网络

谢老对黄齐生先生的人格、大节、教育思想乃至养生理念，不仅毕生服膺，而且努力传播宏扬。他先后撰写的长短文章《进步的达德学校史》《黄齐生和他的教育思想》《题黄齐生给谢孝思刘叔华信》《题黄齐生先生步毛主席〈沁园春〉韵词两阕》《题达德学校新剧剧照》等，都是研究黄齐生的第一手资料，非常珍贵。尤其是写于一九九零年六月二日的题剧照一文最具文献价值，它让后世知道：“贵州之有话剧，自达德学校黄齐生先生开始。”“远在辛亥革命成功之初，先生为宣传推翻满清的革命宗旨，用明末抗清英雄黎平何腾蚊殉难的故事，写成《大埠桥》。这是一本改良川剧的剧本”“一九一三年（民国二年），达德学校举办建校十周年纪念，先生编演新剧（话剧）《维新梦》，本戊戌政变六君子事迹，这是贵州第一个话剧。旋又编演（武训兴学》（本山东义丐武训办学事〕《杀小安》（丁宝桢诛奸事迹）、（自治槛》（意大利建国三杰事迹）、《亡国恨》（朝鲜志士安重根刺伊藤博文事迹），以及最后（一九三六年）的《奢香》（贵州省少数民族女英雄事迹）等话剧。很可惜，除《大埠桥》这本改良川剧还有孤本保存在省博物馆而外，这些话剧剧本尽都失传了。这些剧本的演出，都是先生自已导演。这六张仅存的照片，可见当时演出的一些情景。下面的说明题字，都是先生手书，中间一张幕前说明人乃是先生。可宝也！”谢孝思先生不愧为黄齐生先生的精神传人，是吕凤子先生的艺术传人〔谢老的画风传承了凤先生雄强生辣的笔墨〕。

我曾经对贵州人思想行为的地域特点〔我称之为“山民性格”〕很感兴趣，想过要写一本《山民档案》，黄齐生、谢孝思和王若飞三位乡贤都是必选的人物。我很为贵州出过这些至情至性、侠骨热肠、厚重而又犀利的杰出人物而自豪。〔二零一八年三月廿九日〕