天人感应对中国文化的影响
一有大的自然灾难，中国人就会想到上天发怒、上天生气。
中国人这种朴素的自然观与现代环保思想在某种程度上契合，这说明中国古人的很多非科学思想也是十分先进的，特别是对人与自然关系的认识。
中国人觉得天会怎么怎么样，是因为中国人相信天人感应，天人之间存在着某种互动，这种思想对中国人影响之所以深，是因为汉朝的董仲舒把这一思想揉到了儒家思想之中，并成了汉人的主体思想，一直影响着汉文化。
昨天有朋友让我聊聊董仲舒的天人感应，董仲舒的天人感应思想并非他创立，而是融合了儒、墨、道、法诸家的思想，主要是《春秋公羊传》里的观点。
《春秋》是史书，但它的意义并非为了记录真实的历史，而是记录历史中的人，主要是记录历史人物的品行，孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，至于里面的史实都是为人们品行服务的，很多是杜撰的。
《春秋》对中国文化影响之深，难以估量，包括对现在的影响也非常大，致使中国人很难客观地去评价一个，只愿意站在道德高地上作道德的评判、品头论足、指手划脚。
《春秋公羊传》是《春秋》的参考书、辅导教材，《春秋公羊传》有对各种灾祸的记载，以此评论时政，董仲舒在此基础上提出了天人感应之说。但要注意的是，这里的人不是普通人，普通人是无法与天感应的，这里的人指天子。
西方的自然科学起源于天文学，西方人为了寻找上帝进行天文观测，所有人都是上帝的选民，所以谁都可以看。
但在中国不然。古代中国任何人私自观天象都是犯法的，犯谋逆之罪，只有天子有权组织人观天象。以至于中国古代在天文学上成绩斐然，但并没有演化为现代科学。
因为，这方面的研究被公权力垄断了，即使在学术上，平民也没有自由。没有自由自然就没有创新，今天也是如此。
董仲舒的天人感应就是天子能与天对话，彼此达成默契。
如果天子没有按天的旨意行事，就违反了天意，逆了天道，上天就会示警，向人间施播各种灾难；
如果天子顺应天意，上天就会降祥瑞、保佑黎民百姓、天下获福。
逆天道、招灾祸的结果就是流民四起，皇权不保；顺天意则就会天下太平，江山永固。
但在后来的王朝更迭中，中国文人得出了一个结论，叫顺天意，应民心。天意不好揣测，民心可见，天意就是民心。可以说这种思想在古代是非常先进的，天意就是民心，天子顺天意、顺民心就是民主。
这样，天人感应就有了两个作用：
一是天子以自己代表天意为由，恐吓民众，加强集权；
二是权臣士大夫以顺天意、应民心吓唬天子，做皇权与民权之间的权衡。
可以说董仲舒设计的天人感应还是一把双刃剑，对于天子来说，既能伤人，也能伤己。
中国文化的核心是中，而中指的是天下的中央，本质是天。
天在中国文化并非指自然的天，而是天下这个体系。
中国历史上，夏商两朝的概念很模糊，如果有，也是原始的部落联盟，但到了周朝之后，政权形式国家的概念就固定了下来。
西周是商朝的一个边远部落，西周发动暴力革命，取得了政权，但摆在周朝统治者面前的难题是如何统治中原各部落。
周朝统治者想出了两个办法：一个是分封建国，也就是封建制。在这之前，按马克思的社会分法，还是原始社会或奴隶社会。
第二个就是建立天下体系。
什么意思呢？
原来各部落有各自的地盘和人民，现在不是，都是天的，天下的都是天的。
天无法管理天下，就要委派一个人，这个人就是周天子。所以，天下都是天子的，不管你认可不认可，就这样定了。
这个体系的核心思想是君权神授，君权神授是天人感应的前提。
君权神授的思想不是中国独有的，世界各民族都有这种思想。只不过，西方有了天主教之后，上帝之下人人平等了。而中国是只有天子一个人是上天的选民，可以说，这也是独裁制和民主制的根由。
周朝建立的天下体系的一个表现形式就是万邦朝的来朝贡体系。万邦来朝的朝贡体系的意义并不是现代人想的立国威、虽远必诛，而是一种和平互认制度，等于是睦邻友好。
其实，万邦来朝的思想，也影响着我们现代外交，而现代外交的核心是利益取舍，并不是一个体系。
我们知道周朝设计的这套体系最后崩塌了，取而代之的是天下一统。
虽然是秦统一了天下，但秦统一的合法性并没有得到天下人的认可，秦末大乱，直到汉朝建立。
中国文化分两个部分，先秦文化和后秦文化，为什么要分呢？
因为不一样，先秦文化是多元文化，秦后是统一文化。而思想统一的开创者就是董仲舒所谓的“罢黜百家、独尊儒术”
汉建立之初实行是黄老思想，无为之治，道家的那一套。等于是大社会、小政府，朝廷尽可能地不干预民众的生活，这才有了汉初的文景之治。
景帝死了之后，汉武帝继位。但汉武帝头的上婆婆太多，这个皇后，那个太后，七大姑八大姨，功臣就一大堆，思想也不统一，这才有了罢黜百家、独尊儒术的需要。
而这个儒术是经过了董仲舒改造的儒学，里面的核心思想之一就是君授神授、天人感应、天人合一。
也可以说儒家、儒学在汉之后就变成了儒术，直到成为儒教。
董仲舒的天人感应、天人合人思想逐步演化出了一套囊括天人的宇宙学说。董仲舒认为，宇宙由木、火、土、金、水五种不同的属性组成。此五种不同的属性相生相胜，构成了一套合理的宇宙关系。
现在我们认为五行学说是封建迷信，其实是中国人认识世界的一种方式。
现在我们用西方人的科学体系认识世界了，但差不多同一时期的亚里士多德也认为世界是由气、土、水、火、以太五种元素组成的，大家的认识差不多。
而亚里士多德成了世界思想史、科学史的鼻祖，而董仲舒却只能成为皇权下的小丑。
亚里士多德代表的西方思想主导了现在的世界，而皇权专制下的天人感应只能成为后人的笑谈。