用药之道
用药之道
一、自然之空间，雨、雪、雾、露，诸种变化，一“水”字而已。水，至清则升，至浊则降，升降浮沉，气化生焉。
自然空间存在多种变化形式，如雨、雪、雾、露，这些变化实质是能量的变化，能量的变化又可以称为精微物质的变化。这些变化离不开一个“水”字，自然变化与水密切相关。雨、雪、雾、露，都是水的变化形式，浓度不同，表现形式各异。从水到雨的过程我们可以看出这一点，水在温度升高时，转化为水汽，此为水的“至清”状态，水汽上升，到天空中，聚集并凝结，在这一过程中，浓度逐渐升高，达到“至浊”状态，即大气托不住的时候，降下，形成我们通常所说的雨。因气温和外在条件不同，形成雾、雪、露等多种形式。无论哪种变化形式，都离不开“气化”的过程。从水至雾、云、雨，再到水，循环往复，周而复始。
天人合一。人体内部，亦有空间，诸种变化，尽在空间。胞内之水，水之浓也；胞外之水，水之清也。清升浊降，人之常态。
人生存在自然之中，与自然有着很多共性，如果说自然是大宇宙，那么人体就是小宇宙，天人合一。同大自然空间一样，人体内部存在着多种能量变化形式，而这些都与人体内部的水紧密相连。
科学研究证实，人体内部存在着70%的水。常言道：水是生命之源。空间医学中“水”的概念更为宽泛。现代医学讲细胞，讲胞内物质和胞外能量的相互转换，空间医学看来，胞内物质和胞外能量都是水，不过胞内之水的精微度要小于胞外之水，也就是物质的精微度、细腻度要小于能量物质。传统医学讲气血，气、血也是水。人体内部并不存在气，所谓的气，是精微物质的存在形式，是更为细腻的“水”的气化形式。所谓的命门动气，实质是启动人体的能量库，激发人体精微物质的运动和撞击，从而达到补肾还脑、增强人体原动力的作用。清升浊降是人体内部的健康状态，处于这一状态时，精微的水汽上升，相对粗糙的水份下行，或者说，能量上行，而物质下行。
二、人之为病，无非细胞内外水之不均，无非水之盈缺变化。水之变，犹如自然，阴、雨、雾、露。水变部位不一，疾病不一。水之变，浓则浊，浊则滞，滞则不通，不通则腐，腐之长久，而寒热生焉。故为医之道，调水而已。
空间医学认为，人体疾病的原因，无论是中医所讲的内因、外因、不内外因，还是西医所讲的细菌、病毒，无一例外都影响到细胞的正常开合。上文说过，胞内物质、胞外能量以及气血，都是水的变化形式，因此，人体疾病的根本原因在于水。
人体内部水的变化：消化在大胞，为食化浆；运化在空间，再经吸收，进入胞内，为浆化水；经过消化，释放于空间，为水化雾；再经吸收，进入胞内，为雾化水。要注意的是，这里提到的胞，并不完全等同于西医所讲的细胞，而是指进行消化吸收的基本单位。而这里所讲的消化吸收也不完全等同于消化系统的基本功能，消，胞内物质的相互摩擦，化，化，胞内物质的变化，消化是胞内的运动变化；吸，胞外的能量向里走，收，胞外的能量行至胞内，吸收是胞外的运动变化。
如果食化浆、浆化水、水化雾、雾化水这一过程中的某一环节发生改变，水分无法正常运转，浓度发生变化，形成或湿或浊的现象，湿浊过重，不利流通，影响某一空间细胞群体之开合。长此以往，致使病灶形成。医生治病，最重要的就是调节空间水分的盈缺，应用化浊、疏通的方法，以实现升清浊降。
人，生于胞内，即水中。病危之际，水不动，塞于气管之中，曰痰，塞于血管之中，曰栓。痰与栓，均水之变也。
水之聚，胞内为瘤，胞外为痞。痞之变化多端，成形者，曰疝；围于细胞者，为癌，癌者，细胞辐射所不能也。水聚于管道之内，曰栓。栓于心，则为心梗；栓于肺，则为肺梗；栓于动脉，则为动脉血栓；栓于静脉，则为静脉血栓。其名不同，一栓字而已。其栓之因，为水之聚也。化栓通之，其病自愈。水湿下注阴部，则阴部病变，湿流关节，关节病变，渗于皮肤，皮肤病焉。
水汽清升浊降，人体内部上虚下实，人体健康。水湿下注，说明清升的力度不足，人体内部上盛下虚，所以导致阴部病变。治疗的原则是虚其上而实其下。如何才能实现呢？就是使外焦空间至空，让上部能量越过肩胛向后下方运动，撞击两肾，形成命门之实，推动会阴周围的能量向上运动，从而增强清升的力量。
大灾大难燥与湿，瘟疫流行也同之，燥则盛上头胸肺，湿则毁下并肠胃。通观之，水作怪矣。
瘟疫源起之地，多为空气不流通之地，换句话说，大自然空间水汽流通不利，导致瘟疫流行。以自然观人，疫病多出现两种情况，一种是高热与咳嗽同时出现，一种是高热与泻肚同时出现。其原因，前者是人体肺部空间浓度太高，后者是人体肠胃空间浓度过高。
三、依此理析病因，譬如，传统医学言：肾不纳气，缘于外焦下侧空间之浊，空间之浊，乃能量之不通，实为水气不通。水气不通，影响肺区能量下降，为膈上病之根源，其象为舌根厚腻，其症为肺癌、食道癌，症虽多变，其因皆“水”也。见其病，观其象，择白头翁、桂枝，用之则效，勿以病名为限。
水气滞于膈上，气无法升过于膈，其象为舌前厚，其症为背部紧，呃之生焉。桂枝、生麦芽之属。气聚膈下，诸病生焉，胰、胃、肝及腹下之病，均缘于此。其象为舌中隆起，香附之属。
治疗之道，首通出路，次增动力，其病自愈。
肾不纳气，乃金不生水，其因在于外焦下侧空间的浊度太大，压力太强，肾区无法接收上焦能量的撞击，上焦能量无法疏散，从而形成肺癌、食道癌等多种疾病。观察舌象，可以看到，舌根部厚腻。用药方面，可以选择白头翁、桂枝，清除外焦下侧空间的湿浊。
如果水汽滞留于隔膜以上，上焦压力过高，那么膈下能量将无法越膈而上，会出现打嗝、背部紧等症状。观察舌象，可以看到，舌前方隆起。用药方面，可以选择生麦芽、桂枝开上焦，使膈膜以下的能量越膈而上，为膈下腾出一定的空间。
如果水汽滞留于隔膜以下的中焦部位，下焦部位的能量无法向上运动，会导致胰脏、胃、肝以及腹腔病变。观察舌象，可以看到，舌中部位隆起。用药方面，可以选择香附，引中焦能量越膈而上至膻中。
四、依此理析之，传统医学言阴阳、五行，实为流通之道。升降浮沉，水之流通；清升浊降，水之变化；能量撞击，水气之运动。修炼之法，曰周天，曰法轮，亦为流通之理。空间医学，以气之流通为动力，推动公转运行，撞击细胞，恢复功能，未离水之运用。
《内经》：上焦如雾，中焦为腐，下焦为渎，水之变化也。膈上细胞之吞吐，水之精华，膈下次之，脐下更次之，糟粕也。修炼之道，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道。道之层级，实为细胞多次吞吐，水气至精。曰虚、曰空，即为方便之法。至道之层级，功能正常，身强体健，何病之有？
由空间医学病因论反观传统医学以及修炼，无论是传统医学所讲的阴阳相互转化、五行的相生相克，还是修炼所讲的周天和法轮，无不存在流通之理。
水的变化，由粗到精，由精到至纯、至精，直至象之变、神之位也。
精、气、神、虚、道，是物质不同等级的存在形式，而炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚还道，是物质由低到高的转化过程。举个最简单的例子，大豆，经水浸泡之后成为豆渣，豆渣被研磨之后，成为豆浆，在豆浆中点入卤水，成为豆腐，大豆、豆渣、豆浆、豆腐，为同一种物质的不同存在形式。人体内的物质经过多次消化吸收，最后达到极其精微的层次。《道德经》
“道无常道，名无常名”的意义也体现于此。
物质最精微态的存在为虚，为空。虚与空，是走向高级的方便之门，也是唯一之门。只有在虚中、在空中，有所体悟，有所认识，才能达到高层级。天下十大派，是家派，而不是学派，虽法不同，但殊途同归。万灵心和，派派都有能人，只有相互学习，团结一致，才能共同走向高层级。如果能够通过修炼使身体内在的能量物质趋于精微，那么人体功能自然接近常态，疾病自然远离。
五、用药之道在于动，行则移，移则变。
行则移，是能量的移动，移则变，是能量的改变，人体是一个熵与负熵交替应用的过程。只有动，才能有利于对方；只有动，才能改变自身功能，使之恢复本来的健康面貌。
调节公转，促进能量运行，盈则泻、虚则补，泻其有余，补其不足，故运动既是补，又是泻。
公转是调节人体功能、调节人体能量盈亏的总枢纽，公转通畅，人体功能自行调节，调节公转是治疗的总方法。行中有泻，行中有补。
譬如，石菖蒲引头部能量下行于胸中，故能使头部能量更新变化。头部能量下行，下部能量必然向上补充，故多用石菖蒲，则腰部酸痛，是腰部能量亏损也，用杜仲、毛狗或杞果补之。又如：腰椎之病，动其腹腔，其腹腔能量运动，则腰部能量更新，更新既是泻，又是补，此为补肾之妙。川朴、毛狗配伍，可治疗腰椎病。再如：浙贝，用量少，可散胸中结滞；用量多，可引胸部能量越肩胛向外焦区域运行，撞击肾区周围细胞，故能补肾。
用药之道，在于开、合、升、降，目的在于物质、能量之运动，在于物质、能量之转化，以达到物质、能量之更新，即一生二、二生三之理。
消化吸收正常是人体健康的重要保证。细胞内外的物质、能量不断转化，不断更新，人体内的物质才能精益求精，才能达到更精华的层级。所谓的一生二、二生三，就是物质的不断异化，就是物质的多次更新，只有物质多次更新，才能实现所谓的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚还道。
空间医学是自我调整的过程，在调功能、祛其疾的基础上又进了一步。智能医学讲公转与自转，讲场的作用。空间医学只讲公转，畅通公转，是治疗一切疾病的方法，同时，也是自我恢复的方法。
大地之中七成水，人体之中也同之，千变万变水变化，畅通无阻是净水。
百食其中都含水，归入腹中化为浆，浆出胞内是雾露，聚则为场散为象。
场聚变化百病生，显象万象又更新，根基悟出气为水，开合升降是调理。
润则大吉盈亏病，雨多雨少即为灾，风调雨顺处处顺，悟透自然知人生。
湿浊本是水所造，水造人生毁人生，活好需要舌上水，自带甘露人常为。
人体空间医学对中药药理的探讨
中医药是传统的医疗工具。药物的总纲是“四气”、“五味”。四气,即寒、热、温、凉；五味，是酸、辛、苦、甘、咸。人体空间医学指出，人体的空间是“四气”、“五味”发生作用的场所。每一种药物，都具有不同的“气”和“味”。它们游离于人体的空间中，改变空间能量的浓度和压力，改变细胞内外物质和能量变化的方向。即，细胞外能量的浓度高，压力大时，在“气”或“味”的作用下，则渗透入细胞内，转化为物质。反之亦然。
中草药的“气”和“味”是人体功能升、降、浮、沉的调节器。人体内的升、降、浮、沉又在很大程度上决定人体空间能量流动的方向。中草药“气”和“味”的作用，可以改善人体局部或整个空间能量的浓度以及压力的变化。从而改善了脏腑、经络等功能。例如：人参：能增加下焦空间的能量浓度。白术：能增加肠胃区域空间的能量浓度。故，重用白术有泻下作用。夜交藤：临床观察，可增加右心房血液回流的作用。故对人体静脉回流有独特的效用，是治疗静脉疾病的首选之药。因此，中草药是通过“气”和“味”的变化，来调整、恢复人体功能的。
人体空间医学指出，药物并不是作用在某一脏腑的本体上，而是作用在人体某部位的空间。不同的药物依其“气”和“味”的不同，作用在人体不同的空间区域。而且，它们在空间起到牵引和清化的作用。清化则是净化甚至腾出空间；牵引则是给予动力。
药性释放到空间后，其所释放的能量撞击周围的脏腑细胞群，从而引发一系列的、具有传递作用的、细胞内外物质与能量相互转化的运动和变化。这些转化运动，改变了人体细胞内部物质的密度；改变了空间能量的浓度和压力，使空间内的能量如行云流水般畅通无阻。
⒈白头翁
空间功效：
⑴能清化上焦空间能量的过高浓度。故，可治疗上焦的一切病变。如，咽喉部及头部病变。上焦空间空了、清化了，为能量的清升浊降开辟了上行和下达的道路。
⑵清化外焦空间的湿浊，引湿浊化水而下，净化空间。故，白头翁有泻下的作用。
⑶白头翁的主要作用，就是使聚积在空间的能量物质疏散、运动。《本草纲目》中记载，白头翁有长生不老之功；治疗肠炎的作用等。特别是在《验方新编》上，有一个白头翁可治瘰疬的方剂。这是因为白头翁能清化下焦肠胃空间的能量浓度与压力；能加强下焦能量运动的力度；能使下焦细胞内的能量消散在外焦空间，从而清之。临床不宜过量应用，因其能清除空间的浓度，用之过多可使心慌无力。
⒉枸杞
空间功效：能增加外焦空间的能量物质，加大外焦空间的压力，加速能量物质转入胞内，成为实体物质。故，传统医学称之为“精不足者，补之以味”。加大空间的能量运转力，可直达头部，补充细胞内部的物质。不宜过量，用之过多可致血瘀。
⒊薏苡仁
空间功效：能减少细胞内的水分向外渗透，使外焦空间的水分归入胞内，清除外焦空间的湿热，还可清除下焦空间的湿热。故，可补充空间能量物质。薏米与白头翁配伍，既补肾又补肺。因其能启动尾闾周围空间能量的动力，增强下腹部能量的浓度和压力，使能量上行补充肺部。即，轻清之气上升，托心气，补肺气。又因心与小肠相表里，肺与大肠相表里。肺部能量充足，其气越过肩胛，穿过太阳区域达到肾区，补充肾部能量。
⒋香附
空间功效：能使膈膜以下的能量越膈而上，上达胸部疏散于两旁上肢部。膈下的能量上升，使膈下的压力降低，而少腹部的压力相对增高。能量高的必然向能量低的方向运动。故，减轻了腹腔的压力，加速下焦部的能量上升的速度和力度，使少腹部发生变化，气血的循环速度加强，是提升能量的首选药物。在《本草纲目》中有香附治疗妇科病的论述。用量不宜过大。过量则可使隔膜以下的能量散于胸中，可引起胸部发闷、心慌、心悸、气短，甚至吐血。
⒌白术
空间功效：能增加脾胃周围空间的能量，使细胞运动加速。另外，白术能增加下焦空间的湿度，润化下焦空间的能量物质。同时，增加下焦空间的浓度和压力，起到向上的推动作用。与香附配伍，有一推一拉的作用，能治疗所有的下肢疾病。
⒍黄芪
空间功效：是能量制造剂。能加速会阴区细胞群的运动力度。由于会阴部的压力增加，可使其能量辐射增强，加大能量上升的力度。其冲击力之大，可达肺部区域。故，传统本草有黄芪补肺气之讲。黄芪可助人体元根气机运动之动力。人体空间的能量运动与会阴区域细胞能量的辐射是息息相关的。
⒎五味子：
空间功效：能引督脉的能量顺利地由命门经尾闾过小桥（会阴）至任脉。因其味酸有收敛之功，所以它可关闭会阴周围的下行通道口，使能量在流动的过程中不至于流失。故，传统医学有五味子可补肾之讲。任督二脉的能量运行是升清降浊的必然。如此，能量上至五脏各大细胞群的空间。传统医学又有五味子补五脏之说。
⒏白芍
空间功效：能疏展微循环（静脉部分），故有解痉止痛作用；能使空间的能量物质向细胞内转化。上至百会而收之；下至会阴而收之；外至腠理而收之；内至静脉而收之。故，可治疗各种疼痛、多汗、多尿等症。
⒐夜交藤
空间功效：能加强右心静脉血液回流，使血液的回流量加大，回流力度增强，从而使静脉回流压力加大。故，有安神，消除四肢末梢麻木的功效。不宜过量，过量可引起静脉血栓运动。
⒑石菖蒲
空间功效：清除心脏周围空间的湿热能量，减轻心脏周围的压力。故，可增加小循环的力度，使头脑清亮；可降低头部空间的压力，改善头部的血流运行。石菖蒲能补头部泻肾火。因为石菖蒲疏散胸部的能量，使头部的能量下行，头颅腔的压力减弱，肾部的能量就可以源源不断地向上补充大脑，即中医的补肾还脑。不宜过量，过量可使肾部空虚，腰痛，甚至腿痛。
⒒白蒺藜
空间功效：可使膈膜以上的微循环增加运行、微小血管（动脉血管）增加运动。配伍石菖蒲，其血下之，能量下之，压力下之，增加头部微循环的力度。故，使头部的功能调整正常。
⒓炒枣仁
空间功效：可加大左心房外侧空间的压力，从而加大左心排血量，加强动脉循环，增加动脉血液输出，使血液输送直达四肢未梢。
⒔紫石英、羌活
空间功效：增加少腹部细胞的横向运动，增加其相互撞击的力度，从而加速细胞的运动。能够产生具有动力的能量。
⒕地丁
空间功效：可使下焦能量辐射至头部，并回流到胸部。有治高血压的作用，还可治疗肺结核。可打开细胞，使其内部的物质、热能向细胞外辐射。过量则全身无力。
⒖浙贝
空间功效：可疏散胸中的能量，减轻细胞内的压力，能增加细胞的活力。但是，必须应用葛根、桔梗或双丁配之。因为胸中的能量疏散，必须给它一个出路。胸中空间的能量压力降低了，其细胞内的聚积就有了疏散的通道。故，治疗乳腺、乳房、食道等一切病症。能量疏散了，热度疏散了，故有清热的作用。一切细胞内充盈的病变均可用之。
⒗浮石
空间功效：对上焦空间的湿浊有清除的作用。同时，对气管内部的空间也有效。
⒘葛根
空间功效：能滋润肌肉纹理，使之疏松舒展；能提收腹腔水分，有止泻的作用。
⒙蒲公英
空间功效：解决命门与尾闾之空间的能量场变化。公英能治肺炎、胃炎、高烧、嗓子痛等症。实际上，它不治疗任何一种病，只是能将督脉周围的能量疏散，使身体其他部位的能量向此补充、聚集、冲撞。因为它给其它部位提供了能量疏散的渠道，使淤积的能量得到疏通，能量开始运行了，所以，人的身体功能自然会慢慢恢复。
⒚川芎*
空间功效：推动细胞内的物质运动，可激发细胞内物质的撞击力。故，可化解血液中的瘀滞。
⒛红花*
空间功效：解决细胞内不运动的物质，畅通血液，疏散血液内的瘀滞。故可活血。
*注释：少用川芎、红花。因为在能量相互撞击的过程中，任何细胞都是撞击的对像；在撞击的过程中，本身就有活血的作用。所以，一般情况下，不用活血药。
人体空间功能汤
人体空间功能汤，是空间药理的具体表现，是在人体空间治疗原则与空间能量学说的基础上总结而得，是临床实践的浓缩版。
一、功能汤处方
白头翁薏苡仁枸杞紫石英羌活蒲公英
黄芪白术香附夜交藤炒枣仁石菖蒲
白蒺藜菊花浙贝葛根红花川芎
白芍五味子
二、功能汤解说
㈠功能汤是将医学学习、探索与临床实践融为一体的综合方剂。
㈡功能汤的配方原则：
⒈至实至空，回归自然；
⒉调功能，祛其疾；
⒊表里一体，强调整体观念；
⒋增强元动力，调整能量自然运行。
㈢功能汤的治疗原则：上开口，下凿洞，严守关口，地下生风①。
㈣功能汤的辨证法则：能量的换位，既是通又是补；细胞的运动，既是泻又是补。
㈤功能汤的灵活多变性：药味数、药量的加减，可以解决人体的寒热之变，虚实之变，物质与能量之变，细胞开合之变，大小循环之变，左右心房之变，公转与自转之变，左半身与右半身之变，空间的浓度之变，空间的压力之变等。
㈥功能汤效用的全方位性：它可调节人体的各大系统（神经系统除外）；调节人体空间及能量场的性质、功能；调节五脏六腑，阴阳五行的运动与变化。
三、功能汤的调节作用
功能汤针对人体的功能，视任何部位和脏器都能作为治疗疾病的起点。它充分体现了《内经》的治病原则：上病下取之，下病上取之，左病右取之，右病左取之。功能汤可以调节人体空间能量的变化，刺激细胞的运动，从而调节人体的功能，并对人体的某一脏腑起作用。
⒈调节心脑血管系统的功能
人体空间医学最注重对人体心脏的调节。并提出调节人体左右心脏功能的手段各有不同。即，调节动脉与静脉，大、小血管的不同。在此基础上阐述了右心房的特殊功能，以及大脑部本体的血液循环特点。找到了解决脑血流量问题的新方法，在脑萎缩、脑部的恢复治疗上有了新突破。人体空间医学通过对心血管系统的新认识，找到了甲亢形成的真正原因，即，右心房回流受阻。以夜交藤增加静脉回流即可治之。⒉调节呼吸系统的功能
《内经》曰：“其气越之”。运用人体空间医学的理论分析，即，上焦空间能量的浓度和压力，对人体清升浊降的生理活动有着至关重要的影响。如果空间压力过大，下焦的精华能量不能向上升腾，上焦的浊重能量不能向下灌注。因此，用功能汤清理人体空间，为清升浊降的正常运动提供良好的环境。
呼吸系统的调节，是对能量疏通的调节，是推动人体动力的关键。所有这些作用，都是在通道——外焦区域进行。传统医学五行生化中的“金生水”，即肺部能量经过外焦区域能量大空间，下行至两肾之间。在每一系统内部和系统彼此间都需有通路，能量才能纵横贯穿，才能“流水不腐”，才能相互撞击、摩擦、混化和异化出新的精微物质，才能正常地新陈代谢。
⒊调节消化系统的功能
消化系统是运化、生化水谷精微的基地，是提供维持人体生命的营养泉。人体内必须有一定的动力，才能使肠胃的蠕动更有力。此动力来源于丹田，即元气。黄芪与党参都能启动丹田部位空间能量，加大细胞间的撞击力，加速胞内物质向空间转化成能量物质，并输送到全身各个部位。通过调节肠细胞运动的幅度，增加肠部蠕动，增强肠系膜细胞的消化吸收功能。掌握物质与能量转换的关系，同时，也是对内分泌系统功能的调节。
若脾胃细胞能量不足，则舌面低凹。其原因，在于膈膜或隔膜以上的空间能量压力太大，或浓度太高所引起的。如果脾的能量不能散于胸中，就会产生烧心、胀气、憋闷等症状，是下部的能量不能上行而助之所致。食后易心梗，是因为消化系统在对食物进行消化、吸收和输送水谷精微的过程中需要能量。因心脏缺乏血液，供血不足，导致心脏周围的能量压力减弱，能量不足以向下撞击、推动脾胃的运动之故。
⒋调节生殖系统的功能
主要是以调节生殖系统细胞群的运动，激活细胞的吞吐活力为主。生殖系统细胞群的运动是下焦元动力产生的基础。影响生殖系统功能失调的原因，主要是下焦空间能量的浓度与压力的失调。从舌上看，是舌根部位的舌苔厚腻。
⒌调节免疫系统的功能
就是增强抗病能力。是增强物质之间、能量之间、物质与能量之间的撞击，即细胞的开合运动。人体细胞只要运动正常，那么，各系统的功能就正常，身体健康了，也就有了抗病能力。
四、功能汤与脏腑的关系
功能汤是以人体脏腑空间为基础，以人体细胞的吸收与能量辐射为运动、变化形式，调整五脏六腑之间的空间压力关系，达到五脏六腑功能正常的目的。
功能汤运用五行生化的原理，通过方剂的加减，使五行间的生化功能保持相对平衡。适合于寒热的辨证关系。在应用上，方剂的加减，可以随时改变药物组合的性质，随人体生理状态的变化而变化。在压力上，可随时调整人体空间能量的浓度。
任督二脉和三焦是人体能量物质疏通、运行的通道。人体的元气借助此通道，与各脏腑细胞辐射出的能量相互混化、异化，并将新的能量运送至全身，成为推动、激发各脏腑器官功能活动的动力。其功能的特点，是使人体的正气充足，使运行的路线正确。
综上所述，功能汤具有调节人体空间和能量场性功能的作用。通过调整人体的空间与能量场性，来调整人体细胞的运动，从而恢复五脏六腑功能的正常。
空间医学用药
一.对本草作用的重新认识
（一）、药物的归经
传统中医认为归经是药物作用的终点，人体空间医学不但研究了药物作用的终点，而且研究了药物作用的起点，并且认为，从起点到终点都是药物发挥作用的场所，也就是说，药物对行经路线上的所有部位都产生影响。这就大大的拓展了药物的价值。掌握药物的起点和终点，才能在能量搬家的过程中正确应用药物。
（二）、四气与五味
空间医学认为，药物的气与味作用于人体空间，能够引起一系列具有传递作用的细胞内外物质与能量的转化，改变空间能量的浓度和压力，使能量畅行无阻，中药的四气五味都是在细胞与细胞之间发挥作用，人体空间是四气五味发生作用的场所，每一种药物都具有不同的气和味，并非作用在某一腑脏上，而是作用在人体局部空间，中草药的作用改善了局部空间的浓度变化，从而改善了腑脏、经络等的功能。
人体空间医学不再把药物功能和主治与疾病相互对应起来，用一句话概括药物的性能，称为一言本草，一言本草不是埋没了药物的功能和主治，而是找到了药物功能和主治的根源，灵活地运用一言本草，即能够加深对药物特性的了解和认知，更有助于提高临床疗效。所以空间医学提出，对药物的功能重新加以评价，提高药物的价值。
（四）、药物的升降沉浮
空间医学认为，药物的升降浮沉与人体能量的升降出入之间有着一定的对应关系，能量之间要产生相互撞击，就要调整好人体能量升与浮，降与沉的关系，当上升、推动的能量与浮与上部的药物能量相互撞击时，会辐射出不同的能量，能量相互撞击和刺激，形成一股促进能量流动的推动力，相对的，降与沉的关系也是如此，为了实现升与浮、降与沉的相互撞击，就要应用不同比例的药物，升与浮要高于降与沉的比例，换言之，升与浮降与沉的比例，最少是2比1.
人体空间医学用药存在用量上的差异，同是一味药，用量不同，所发挥的作用就可能不同，中医临症用药，非常重视药味与剂量的关系及在治疗中产生的作用。人体空间医学用药的一大特色就是药味少，药量精，总体来说，药量在一克和七克之间，围绕着公转畅通的原则，犹如战场上的歼灭战，集中力量消灭敌人，药物的剂量不同，发挥作用的空间不同，而且在多数情况下，用量越小，效果越好。
一．处方规则
（一）立法：
空间医学处方惟舌辩证，舌的灵魂所在，也是病因所在。临床门诊处方中，根据舌象病人的病情及大便情况即能明确处方的立法方向。究竟是要泻实还是补虚，还是泻南补北。终究疾病是水多还是水少，能量在运行的过程当中，有一点是肯定的，自古以来的都是"万涓成水,汇流成河"直到"奔腾不息奔向海"。所以能量的走向都是要顺应公转的大方向，最终要沿公转路线运行，以达到能量在公转畅通基础上的重新分配。舌的灵魂即是引起疾病的病因，舌中的积聚点，可做为动力点，只有能量积聚地，才有动力的源泉，才能有物质推动，如果是平地，谈不上推动。
(二）速度
舌苔中每一个高突的能量积聚点都可为动力点,以此为动力,应用药物加强向前运行的速度和力度.开上口非常关键.给三焦能量找出路,开口不亦太大,口越小,走得路线越集中,现代疾病多是瘀滞不通造成的,关键在破瘀，撞击成形的积聚，使之松解，有了空间，便于能量瓦解和搬运。
同病异治法：同样的疾病，老年人病久则虚.所以以扶正气为主.正气足,才有能力与疾病抗争.年轻人病短多瘀，急需开口，使瘀滞疏散。疾病的治疗处方也是分阶段性。如同处理交通堵塞一样，先开口，处理事故地点，疏通了，后边堆积的车辆就慢慢通过了。如果从中间开始疏通到了前边事故地点未缓解，一样还是增加了堵塞，不解决实质问题，反而增加麻烦。所以说如果舌苔积聚过多，要先开上口，清除污染，疏通河道，水中有杂草，水质污染则不利于能量运行。所以必须先清除污染，上口开了，河道畅通无阻，才使能量有运行的空间。有利于能量的搬运，能量顺沿公转的路线形成重新均衡分配。
公转的飓风，扫除四焦瘀滞，聚则成形，积聚也是积少成多最后形成肿物，要想消除肿物必须有推动力，肿物运行的上方要有空间，下方要有推力，上方要创造一个负压，下方要创造一个推动力，这样有利肿物细胞之间紧密的疏散，便于瘀滞的解体，细胞之间的密度减少，有了空间，才能便于能量运行。团结就是力量，治病如打仗一样，只有敌人分散的情况下，才能逐一击败。
高能量积聚的同时必然在其他部位有能量不足之处，所以要找到高低能量的分界岭，才能取高补低。然而在处方时，要注意，处处皆动力，要找到积聚之处，积少成多，散多成块，成块转运，破瘀化滞。
阴雨缠绵天气，人体慵懒，细胞无活力，缺少动力，所以要人为的创造动力，目的是推动能量运行的速度，动力来自生理系统的四大动力：会阴，隔膜，膻中，命门动力。并重视任督及督任交接处的能量运行速度，本体动力中的血液循环动力，如心尖缺损能量不足者可增加心脏的动力，五行相生相克的动力，如增加心脏动力可生脾，补脾强肺，土生金的作用，运用在空间医学临床处方中，可以人为的推动细胞的开合，能量的搬运。促进细胞加快消化吸收，增强了动力，也就是间接地加快了治疗速度。
舌中积聚点之所以可成为动力点，是因为有物质可推动，运行中可有一个冲力，撞击积聚点前方部位。如果是人平不语，水平不流，则无物可推，也就是没有可利用的物质积聚，更要加大任督及督任相交接的推动力，以促进阴阳转换，内外焦能量的交接。
尤为重要的还是观舌，不管动力与否，舌尖若有瘀滞，必须要开上口才行，年老或久病虚者例外，因为下焦动力不足要多扶正气，启动下焦的动力，气不足者再开上口，会加重乏力气虚。
处方中注意不要给前方加重负担，如上焦瘀滞者，若化中焦瘀滞，这部分能量宣起来还要上行，上焦瘀滞造成出口已狭窄不通，如果再接收了中焦运来的能量会加重瘀滞程度，得不偿失，此时可先不管中焦，要先疏通上焦，能量搬家的同时要注意不要给所要搬运处增加积聚，如果是空虚急需则搬运，如果是实满，则先泻实再搬运。
动力的应用必然如巧力推动了循环中力不足处的运转，也加快了能量运行的速度，公转畅通，四焦循环的周而复始运行，使得人体五脏六腑功能强健，细胞运转正常，则人体健康，这就是动力学推动了能量运行速度，能量运行速度加快，必然对机体的撞击力度加大，同时加快了细胞的吞吐运动，也就提升了病理转向生理的速度。
（三）用药一条线
舌诊用药分为两侧和正中一条线用药，两侧用药如桔梗，正中一条线用药：公英，独活，九节菖蒲，瓜蒌仁，香附，焦三仙，焦四仙，川朴，杜仲，白头翁等。公转走的是人体正中线的能量运动,也就是处方有上下之分，左右之分，上下之分是人体的公转之行，横向运动就是自转运动，强调以公转代动自转，自转推动顺从公转运动，不要以自转为主，因为自转有些药物往往是横向运动，会导致能量上下运动的障碍，所以强调公转是一条线的，一条线引起来的一个面的能量运动来带动人体两侧前后物质能量的运动，有些疾病是中间的物质积聚，以先疏通中间为主后疏通两侧，也可以增加两侧的药物配合中间的药物的能量运动，两侧就是左右要配合支持人体中间任脉督脉的能量运动，所以要用公转一条线上的药物为主。而象桔梗是以两侧为主，治疗时应治中间兼两边，不能治两边不顾中间，要分清楚主次，中间不通两侧通是不对的。所以空间医学用药以公转一条线为主，周而复始循环畅通公转，从而发挥药效的。
（四）三点推进
空间医学处方中讲三点推进，疾病部位是一个点，疾病的前方动力是一个点，疾病的后方疏出动力是一个点，即药物三点论。要想解决疾病部位，要掏空前方，这样前有出路，加强疾病后方的推动力，形成了前拉后推有利于能量搬家，畅通公转。
处方时要用心观察药物，用心观察对方身体变化，如开浙贝用心观察胸部，开九节菖蒲用心观察膻中，整体带动，有水不成，无水不成。三焦调控外焦为帅，胞内动，胞外动。空间动，上下动，动远不动近，至虚皆至实，用药窄，行之远，药物才能打得远，截援打堵，周而复始，上下皆通。
（五）禁忌
1．胞内与胞外用药禁忌：
空间医学用药更进一步精确，胞内和胞外不能同时应用于一种药，比如说益母草是解决胞内水又活血，胞内水来胞外走，如果胞外再加上浙贝，胞外又加水了，里外不能同时应用，如果把胞内的水泄到胞外，如果胞外也有水，两水混在一块，效果差。所以益母草跟海浮石配伍， 胞内水出来后海浮石解决胞外水，胞外又去水，解决水转运问题，清除污染，加快治疗速度。
2．水积与上升用药禁忌：
如果胞内缺水胞外边加上去水的药就麻烦了，所以在胞内外要注意调和作用，在看病过程中处方过程中， 就想一摊水，把水搬这或那，想怎么运动水，同时水大了怎么办。水大大便一天四五次，云苓，这是专门治水的药物，佩兰是调合水的分布。高低重新分布，空间医学治的都是水，病因就是水，体内水湿过大再让水向上运行是不可能的，有水用香附是矛盾的，往上提是提不上去的，这是水的运行问题，所以应该佩兰就地解决水。
3．水的温化与用药：
在一条河里怎么排泄河里的水，河水大了，河边河沿还是水，泄不了洪。可以应用温度治水，水需要化成汽才能达到升清降浊，水怎么化成汽，一个阳光照射。人体的阳光就是心脏，借助心脏的动力，水化汽可用炒枣仁，舌为淡白色，心脏无力缺血时用。
如果水腻，借心脏力量再化水，蒸腾的是污浊的水，雾气腾腾的水对人体不利，在舌诊上是舌根厚腻的，可用肉桂温阳化水。在水大的过程中，决提升不了。用香附或羌活提升，提升不了水气太大。
4．公英禁忌：
公英怕水，因为公英是运动空间的精微物质的。无处不到，假如有水把公英就困住了，所以公英怕水，有水公英不起太大作用，所以用益母草的过程中要少用公英，水出来公英用不上了。在配伍上益母草配海浮石或桔梗。
5．三点一线用药禁忌：
三点一线，一个处方中可应用三或五味药都行，但要求必须在同一条线上，但不能同一个点上。如果在同一个点上就有毛病，香附九节菖蒲不在一个点上，桔梗不在同一个点上，所以三点为一线。加强运动速度就是加强推动力撞击力，癌症前期效果比较好，到后期转移是因为疾病发展速度太快，所以要加快药物运行速度， 但也不能总是同样速度了，经常快速不行，经常慢速也不行，经常快速度最后就等于速度平衡，缺少撞击力。所以处方上要停停快快，快快停停，停留时候能量储备，再加快速度冲击过去了。所以要打破常规，临床处方要灵活。
6．增积用药禁忌：
处方中还要注意，不能给任何的有积聚的点增加兵力。如果这地方有能量积聚了，只要它的积聚运行不走，则决不要给积聚处再增加能量，所以一定要把前方积聚化开运走，如果舌尖瘀滞是水的聚结，先解决舌尖水的聚结，用药海浮石，益母草，瓜蒌仁。所以舌尖硬度厚度，是用药今后的突破点。舌尖瘀滞解决不了，影响公转畅通，影响四焦循环，空间医学讲治病找出口，一定要使舌尖畅通，才能解决三焦能量积聚。