道经中隐芝长生妙境实探：地仙之美术，长生之真法（二）
采编：长生证道
游行天下名山大泽。西登白空山，遇沙野帛先生，受《泰清上经》。退登峨媚山，入中空洞金府，遇宁先生，受《太丹隐书》八禀十诀。退登岷山，遇阴先生，受《九赤斑符》。退登岐山，遇臧延甫，受《忧乐曲素诀辞》。乃登梁山，遇淮南子成，受《天关三图》。乃退登牛首山，遇张子房，受《太清真经》 。乃退登九嶷山，遇李伯阳，受《李氏幽经》。乃游登锺山，遇高丘子，受《金丹方》二十七首。乃登鹤呜山，遇阳安君，受《金液丹经》、《九鼎神丹图》。乃登猛山，遇青精先生，受《黄素传》。乃登陆浑山，潜入伊水洞室，遇李子耳，受《隐地八术》。乃登戎山，遇赵伯玄，受《三九素语》。乃登阳洛山，遇幼阳君，受 《青要紫书》、《三五顺行》。乃登霍山，遇司命君，受《经命青图》、《上皇氏纪籍》。乃登鸟鼠山，遇墨翟子，受《紫度炎光内视图中经》。乃登曜名山，遇太帝候夜神童，受《金根之经》。乃登委羽山，遇司马季主，受《石精金光藏景化形》。乃登大庭山，遇刘子先，受《七变神法》。乃登都广，登建木，遇谷希子，受 黄气之法、太空之术、阳精三道之要。乃登桐栢山，遇王乔，受《素奏丹符》。乃登太华山，遇南岳赤松子，受《上元真书》。乃登太冥山，遇九老仙都君，受《黄水月华四真法》。乃至合梨山，遇皇人，受《八素真人经》、《太上隐书》。乃登景山，遇黄台万毕先生，受《九真中经》。乃登玄龙羽野，遇玉童十人、九气丈 人，得《白羽紫盖服黄水月华法》。乃到桑林，登扶广山，遇青真小童君，受《金书秘字》。乃退南行朱火，登丹陵山，遇龚仲阳，受《仙忌真记》。
乃西遊登空山，見無英君西蜋洞房中。无英君处其左，白元君处其右，黄老君处其中。无英君被服金精之锦，朱碧玉绫之袍，光赤朝霞，流景曜天，腰太上灵气之章，佩九章祛邪之策，着翠上紫龙之冠，盖太玄丹灵上元赤子之祖父也。左运青宫之气，气灌万神，乃未有天地，先自虚空而生矣。白元君被服丹玉之锦、云罗重袍，白光内朱， 流景参天，垂晖映神，玄黄彻虚，腰太上灵精之章，佩玄元摄魔之策，着招龙造冠，盖玉房云庭上元赤子之父。右夹皓清之室，朝运生者也。中央黄老君是太极四真王之师老矣。上摄九天，中游昆仑，黄阙来其外，紫户在其内，下与二君入人洞房，员三寸，威仪具焉。夫至思神见，得为真人。若见白元，得为下真，寿三千。若 见无英，得为中真，寿万年。若见黄老，与天相倾，上为真人，列名金台。君既见之，乃再拜顿首，乞丐上真要诀。
黄老君曰：可还视子洞房中。君乃暝目内 视，良久果见洞房之中有二大神：无英、白元君也，被服状如在空山中者。黄老君笑而言：微乎探哉！子用意思之精也，此白日升天之道。子还登常山，授子上真之道。君乃还登常山石室中，斋戒念道，复积九十余年中，无英君、黄老君遂便授之《大洞真经》三十九篇。有玉童二十一人、玉女二十一人，皆侍直烧香。昼夜习 之，积十一年，遂乘云驾龙，白日升天，上诣太微宫，受书为紫阳真人，佩黄旄之节、八威之策，带流金之铃，服自然之衣，食玉醴之给，饮金液之浆，治葛衍山金庭铜城，所谓紫阳宫也。紫阳有八真人，君处其右，一月三登昆仑，一朝太微帝君。以蟠冢为紫阳别宫，所谓洞庭潜宫也。蟠冢山有洞穴，潜行通王屋清虚小有天， 亦潜通闱风也。
真人曰：天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房也。山腹中空虚，是为洞庭。人头中空虚，是为洞房。是以真人处天，处山、处人，入无间，以黍米容蓬莱山，包括六合，天地不能载焉。唯精思存真，守三宫，朝一神，勤苦念之，必见元英、白元、黄老在洞房焉。云车羽盖既来，便成真人。先守三一，乃可游遨名山，寻西 眼洞房也。此要言矣。
12、主神崛起—何种境界始臻龟息上乘功夫？附道家秘诀—五龙盘体功
真人周君曰：诸应得仙道，皆先百过小试之，皆过，仙人所保举者，乃劫三官乞除罪名，下太山除死籍，度名仙府。仙府乃十二大试，太极真人下临之。上过为上仙，中过为地仙，下过白日尸解。都不过者，不失尸解也。尸解，土下主者耳，不得称仙也。苏子玄后亦被玄洲召为真命上卿，一日一於陈留乘 云车，縿龙虎，侍者羽盖而升天也。同时多有见者，冉冉西北升，良久云气覆之，遂绝。教周君守三一法，灵妙之言，近二百事。
涓子即子玄之师。涓子似斋人，少好饵木，接食其精，精思感天，后钓於河泽，见束海小童语之日：钓得鲤者剖之。后果得而剖鱼腹，获金阙帝君守三元真一之法，於是遂隐於蠹山，能致风雨。学道 在世二千七百年，一日一告人云：被大微召补仙公，遂去而不知所终矣。语子玄日：斗中三一，宜以节日祀之，为二十年三一见矣，见则长生成仙。家有三一，长生不灭。能存三一，名上玉札。能存洞房，与天相望。能存三元，上为真仙。皇天上清金阙帝君所以乘云迅龙，周行九天者，皇洞房三元真一之事也。吾食木精三百 年，服气五百年，精思六百年，守三一三百年，守洞房六百年，守玄丹五百年，周游名山，看望八海，徊游五岳，休息洞室，乐林草之垂条，听乌兽之相缴，川渍吐精，丘陵蓊郁，百物之秀，寒暑之节，弋钓长流，遨游玄濑，静心山岫，念真养气，呼召六丁，玉女见卫，展转六合，无所不逮，守形思仙二千七百余岁，实乐中 仙，不营当世。今卒被召，请从此别。云涓子是临去之时着书与子玄别。
玄丹者泥丸也，其义出《太上素灵经》。守三一得为地仙，守洞房得为真人，守玄丹升太微宫也。勤而行之，自得此书。此言信矣。非贤慎泄之。真人之言：不得见太平，有志道而隐者，可示此书耳。子其慎之，宁勿宣。
摹召法主本，本是晋隆安三年太岁己亥正月七日甲子书毕。
又注云：周君后汉元凤元年太岁辛丑七月五日己卯生，到元康元年太岁丙辰师苏君受三一贞白条例，云有三千四百八十八字，今数有三千四百八十九字，不知何字是长，不容辄试。
二真人作詩曰
策駕玄中漠，庇素扶琋林。妙微混沌遘，長翻朱煙岑。
八景停玉輪，清軒覽明真。左攝飛行游，右顧淩八天。
洞豁辨協晨，仰感發皇人。至暢理自會，靈妙體豈珍。
西玄郁絕根，高耀拂輝明。眇眇流遐澄，育光拔皓清。
房素重離裏，安妙寄蘭生。命駕飛八景，迅集回南傾。
淩厲陽羽野，結嘯八極城。萬里誰云遐，我超不稽靈。
誘會有素娛，端駕講所精。至道方朗豁，知來溫新齡。
晨應載景陽，攀暉德所鍾。徘徊重玄巔，翻焉降飛龍。
參騰八紘外，翱翔閶圔方。藂風生丹室，云合窈寥中。
迭域穀希子，值素潛太空。長逯杏芯埃，罒煴簧饺荨。
空絕廣寒宅，混洞道沌同。積靜八朗豁，素阿蒙長通。
我泛陽寥景，虛煙動清風。嗷嘈太微觀，崚嶒九玄所。
中有執寂賓，洞嘯靜寒處。西有六領師，尋輝與曉語。
來非皇人賓，去非飛仙旅。我超騰羽蓋，徘徊清泠渚。
豁虛八極上，清煙淩飄舉。命駕出三玄，流鈴飛漢賓。
皇皇太和庭，鬱儀清虛觀。結璘絕煙際，尋輝七靈煥。
素遨淩紫天，洞游無名館。龍旂回瓊輪，四蜋應景散。
聊且期時通，溫之至道旦。
周裴二真敘
江乘令晉陵華僑，世奉俗神，忽夢見群鬼神與之遊行飲食。群鬼所與僑共飲酒，僑亦至醉，還家輒吐所飲噉之物。數年諸鬼遂課限僑舉才，僑不得已，先後所舉十餘人，皆至死亡。鬼以僑所舉得才，有知人之識，限課轉多。若小稽違，便彈治之。僑自懼必為諸鬼所困，於是背俗入道，詣祭酒丹陽許治，受奉道之法。群鬼各便消散，不復來往。奉道數年，忽夢見二人年可五十，容儀衣服非常。後遂二人見，或一月三十日，時時往來僑家靖室中。唯僑得見。一人姓周，一人姓裴。裴雅重才理，非僑所申。周似不如。此二人先後教授僑經書，書皆與《五千文》相參，多說道家誡行養性事，亦有讖緯。所受二人經書，皆隱秘不宣。周自作傳，裴作未成。裴所作樂序及周傳如別。
周君所受道真书目录
《金阙帝君守三元真一法》，东海小童传涓子，涓子传苏子，苏子传周子。
寻栾先生《龙蹻经》於蒙山大洞黄庭之中，遇衍门子受《龙蹻经》并《三皇内文》。在黄庭之中。
赵他子《芝图》十六首，《五行秘符》。在王屋洞门丹室中。
王先生《黄素神方》一《五帝六甲》、《左右灵飞》之书及二十四诀。在王屋山中。
上魏君太素传《左乙混洞东蒙之箓》、《右庚素文摄杀之律》。在翻冢山中。
太和玉女《大有妙经》、《太上素灵经》。在丹城铜之内。
沙野帛先生《泰清上经》。在白云山中。
宁先生《大丹隐书》八禀十诀。在峨媚山金匮府中。
阴生先《九赤斑符》在岷山中。
臧延甫《忧乐曲素诀辞》。在岐山中。
淮南子成《天关三图》。在梁山中。
张子房《泰清真经》。在牛首山中
李氏《幽神经》。在九岳山中。
高丘子《金丹#8方》二十七首。在锺山中。
阳安君《金液丹经》、《九鼎神丹#9图》。在鹤呜山中。
青精先生《八表黄素传》。在猛山中。
李子耳《隐地八术》。在陆浑山潜入伊川洞室中。
赵伯玄《三九素语》。在峨媚山中。
幼阳君《丹字紫书》、《三五顺行》。在阳洛山中。
司命君《经命青图》、《上皇籍》。在大霍山中。
墨翟子受《紫度炎光内视中方》。在鸟鼠山中。
太帝候夜神童《金根之经》。在曜冥山中。
司马季主《石精金光藏景化形法》。在委羽山中。
刘子先《七变神法》。在大庭山中。
谷希子《黄气之法》、《泰空之术》、《阳精三道之要》。在都广建木山中。
王子乔《素奏丹符》。在桐柏山中。
南岳赤松子《上元真书》。在太华山中。
九老仙都君《黄水月华四真法》。在太冥山中。
皇人《八素真经》、《太上隐书》。在合梨山中。
万先生《九真中经》。在景山黄台中。
玉童子十人、九气丈人得《白羽紫盖黄水月华》。在玄垄羽野。
青真小童君《金书秘字》在扶广山中。
龚仲阳《仙忌真记》。在朱火丹陆之室。
中央黄老君《大洞真经》三十九篇。在常山中受。
右周君所受诸经书目。
二真人作诗曰
策驾玄中漠，庇素扶晞林。妙微混沌遘，长翻朱烟岑。八景停玉轮，清轩览明真。
左摄飞行游，右顾凌八天。洞豁辨协晨，仰感发皇人。至畅理自会，灵妙体岂珍。
西玄郁绝根，高耀拂辉明。眇眇流遐澄，育光拔皓清。房素重离里，安妙寄兰生。
命驾飞八景，迅集回南倾。凌厉阳羽野，结啸八极城。万里谁云遐，我超不稽灵。
诱会有素娱，端驾讲所精。至道方朗豁，知来温新龄。
晨应载景阳，攀晖德所锺。徘徊重玄巅，翻焉降飞龙。参腾八弦外，翱翔阊圔方。
丛风生丹室，云合窈寥中。迭域谷希子，值素潜太空。长锦中有景，永烟被山容。
空绝广寒宅，混洞道沌同。积静八朗豁，素阿蒙长通。我泛阳寥景，虚烟动清风。
嗷嘈太微观，峻嶒九玄所。中有执寂宾，洞啸静寒处。西有六领师，寻辉与晓语。
来非皇人宾，去非飞仙旅。我超腾羽盖，徘徊清泠渚。豁虚八极上，清烟凌飘举。
命驾出三玄，流铃飞汉宾。皇皇太和庭，郁仪清虚观。结璘绝烟际，寻辉七灵焕。
素遨浚紫天，洞游无名馆。龙旅回琼轮，四P应景散。聊且期时通，温之至道旦。
周裴二真叔
江乘令晋陵华侨，世奉俗神，忽梦见群鬼神与之游行饮食。群鬼所与侨共饮酒，侨亦至醉，还家辄吐所饮啖之物。数年诸鬼遂课限侨举才，侨不得已，先后所举十余人，皆至死亡。鬼以侨所举得才，有知人之识，限课转多。若小稽违，便弹治之。侨自惧必为诸鬼所困，於是背俗入道，诣祭酒丹阳许治，受奉道之法。群鬼各 便消散，不复来往。奉道数年，忽梦见二人年可五十，容仪衣服非常。后遂二人见，或一月三十日时时往来侨家靖室中。唯侨得见。一人姓周，一人姓裴。裴雅重才理，非侨所申。周似不如。此二人先后教授侨经书，书皆与《五千文》相参，多说道家诫行养性事，亦有谶纬。所受二人经书，皆隐秘不宣。周自作传，裴作未成。裴所作乐序及周传如别。