《医理真传》1.3：离卦解（译文）

离卦诗

☲地产天成号火王，阴阳互合隐维皇，

神明出入真无定，个里机关只伏藏。

离卦解

离为火，属阳，气也，而真阴寄焉。中二爻，即地也。地二生火，在人为心，一点真阴，藏于二阳之中，居于正南之位，有人君之象，为十二官之尊，万神之宰，人身之主也。故曰：“心藏神“。坎中真阳，肇自乾元，一也；离中真阴，肇自坤元，二也。一而二，二而一，彼此互为其根，有夫妇之义。故子时一阳发动，起真水上交于心，午时一阴初生，降心火下交于肾。一升一降，往来不穷，性命于是乎立。

译：从后天八卦来分析：离为火，属阳，气也，而真阴寄焉（火对应南方，气在阴阳中属阳，而离在后天八卦中方位为南方，离卦：“坤之二爻，乘于乾之二爻，而生中女，离也；坤为地，纯阴也“；在离卦中，初爻和三爻，为乾卦之初爻和三爻，而二爻为坤之二爻，故真阴寄焉）。中二爻，即地也（指的是：离卦二爻）。地二生火（“地二生火”来自于河图），对应人体为手少阴心经，一点真阴（真阴：离卦中的二爻），藏于二阳（二阳：离卦中的初爻和三爻）之中，居于正南之位，有人君之象，为十二官之尊，万神之宰，人身之主也。故曰：“心藏神“。（《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官。神明出焉。”）。坎中真阳（指的是：坎卦中的二爻），肇自乾元（始于乾元），一也；离中真阴（指的是：离卦中的二爻），肇自坤元（始于坤元），二也。一（坎卦中的真阳）而二（离卦中的真阴），二而一，彼此互为其根（阳根于阴，阴根于阳），有夫妇之义。故子时一阳（真阳）发动，起真水上交于心（作用：真水上升，接济心火，使心火不至于过旺），午时一阴（真阴）初生，降心火下交于肾（作用：心火下降，温煦肾水，使肾水不至于太过寒冷）。一升一降，往来不穷，性命于是乎立（升降往来不穷，性命于是乎立）。

后天八卦

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