“吾境—三晋名家六人展全国巡回展”丨张伟
在紧张、急迫、匆忙的生活常态下，很多人会习惯性陷入一种焦虑无奈的境界中。于是追求速成，不注重深厚积累和内在价值的快餐文化就成为现代人的一种生活状态。而与快餐文化不同，艺术是需要慢慢沉淀的，如同柴窑烧器，用小火慢烧，追求一种难以名状之美。而在当今市场经济背景下，艺术追求商业化、画家追求物质最大化使很多人放弃了对艺术的坚守，转而拜倒在金钱脚下，艺术圈里淡泊处世，追求艺术真谛者少之又少。
古代画论说过：人物最难，其次山水，再次花鸟。很多时候市场决定了绘画的需求、主题、趣味。真正关注自己的意志，如何在作品中传达自己的艺术观念和思想精神是艺术家内在的精神体现，成为张伟创作的最终目的。当他毅然舍弃过去北上五台，南下筇竹，逐渐将现实主义画风正式转入舍形求意，淡工逐神的佛教罗汉题材。他以一个修行者的眼光和思维，以一个佛教信徒对佛学的精通和诠释，对传统的佛教题材的艺术元素加以归纳和总结。正是这种严谨的创作态度，契而不舍的探索精神，使他日渐完善自己的风格。
张伟从小对人物画感兴趣，在军艺上学时打下了扎实的基础。他认为人物画在绘画种类里最能表达自己的心情，是与心相通的。其作品中得心应手的造型语言和精湛的笔墨技法相得益彰，灵动自然。写意性随笔生发，每一笔都有变化，有着自己的语言和面貌。画中的每一处皴擦点染，都是顺乎心性使然，他的思想意绪随着笔墨自然而然地流淌出来，予观者无限想象空间，心无旁骛达到如入无人之境如同佛教所说的“如如不动”之境界。外界的喧嚣已不能扰动思绪，仿佛进入了禅定。陷入一种寂静的状态，没有了鸟鸣蝉声，没有了风啸水流，没有了人语。一切的都是寂静的。忘却时间，忘却历史，甚至连自己都忘了。
张伟说：万物本不通佛性，而佛性却可通万物。人之区别于万物就在于人之佛性。正是基于这种大彻大悟的“佛缘”使他与禅宗佛文化结下了不解之缘，专注于罗汉佛像的宏扬与光大。他的作品中罗汉形象虽然怪异，却变形得有趣，夸张得有味，在诙谐中透出幽默，又不流于漫画化，既显超凡脱俗，又呈神通法力，且具有宽厚、慈祥、善良之人性，有一种对佛性精神的领悟和个性化的反映。他用自己的作品为观者带来了欣赏中的思考，更有益于艺术的发展和文化的传递。这种崇高的历史责任感，带给我们的是来自心灵深处的文化感动。
▎《龙天护佑》2017年 69cm x 138cm
▎《妙境》2017年 69cm x 138cm
▎《三仙图》2017年 187cm x 97cm
▎《八仙图》2017年 97cm x 187cm
▎《酒仙图》2017年 69cm x 69cm
李贵文 张 伟
— 藝 无 止 境 —