易经（380）仪式即是道路
易经（380）仪式即是道路
人有什么样的行为就会有什么样的后果，站在品牌的角度，品牌都是仪式感很强的事物。
而人类为什么会有继承，所有继承都在仪式里。
古代人结婚有相当繁琐的过程，相亲开始到送订礼，再到比较复杂的你来我往的交流，等真正结婚，这对年轻人是费尽了心力的。
比如结婚早上要首先给男方父母端早茶，这种仪式感使结婚这件事非常神圣，女方嫁到男方也有很多仪式，这些仪式过后，媳妇就必须忍气吞声饲侯那个婆婆，直到自己成了婆。
婆媳关系很难相处，这在古代就有之，现在的婆媳关系特别暴露，为什么呢？因为，现在仪式变了，结婚的时候是男方拿着鲜花去女方，要给很多承诺，结婚后要对女方好，有的还要承诺要承担家务活等等，仪式一变，女方就会觉得，我是嫁你是下嫁，所以就是来等你爱我的。
人都是欲望动物，涉及到个人私利则就会有非常多的复杂计算，哪怕再多兄弟姐妹情也没有用。
孔子整理《易经》删掉很多怪力乱神的卦象，孔子是要从根本上去思考这种社会中间因私利欲望而导致人与人关系的复杂内斗。
婆婆对媳妇也是利益，为什么会有利益？因为大家都要由着自己的性子去行事。
未来10年，中国会有哪些变化？
未来10年，世界的大格局会有哪些转变？
首先要看上个5年全世界发生了哪些变化？
1、中国的变化。细节和仪式在变化，先看一下，新一代领导上台后，他们的衣着发生了一些变化，不再是标准的西装，你会常常在新闻联播里看到中山装等。重大节日说的话也变了，拜的对象变了。
2，英国着急吼恼地拉了一个新五眼联盟，日本着急地拉了一个tPP。然后英国就退欧了。日本也想退个什么？但他们没有什么可退的。日本和英国都在争取什么新机会？
3、美国换了一个极其民粹的总统特朗普，其上台后做了很多很特别的动作，公开把自己看不顺眼的人都怼了一遍，这其中包括强势的媒体，强势的美联储，科技公司的明星领导人等。当然特朗普在世界各地参加各种会议，也没有了美国之前的风光，大家不再将美国放在中央。
历史上中国经历过很多次这样的内忧外患的情况。
比如当年的汉朝，北方有强大的凶奴，横蛮而残暴，贪得而无厌。
高祖统一了中国后，采取了大量修养生息的政策，特别萧何制定了大量国家管理方面的规范，使大汉朝的江山得以稳固。
惠帝之后是文景两朝的隐忍，到了汉武帝时代汉朝积弊沉坷。
今天的中国面临着前所未有的挑战，同样也是前所未有的机遇，近代中国向西方学习，全面接受别人的科技文化艺术等各个方面的体系，中国同时也在寻找自己的新路。
放眼整个世界，今天能给中国造成威胁的国家极少了，恶心中国的国家比较多。
每一个佛寺里都会有一个钟，这个钟最早是儒家的学堂里用来教育学生，每天早上要求学生起来读书修行用的。汉武帝独尊的儒术，而弃了百家，这让今天的很多人会拿这个问题去攻击汉武没有什么文化。道家与儒家在很多的人眼里甚至也是有高下的。
道家要回归黄老的思想，黄老思想的核心是什么？天下人人平等，没有阶层，首领是那个带着大家奔跑的人，有什么苦最先吃，什么累最先受。
而孔子认为，天下不会再回到那个状态了，就像我们今天的世界因为技术的变革，因为西方的大量思想与中国文化的融合，已经变成了一个另外的样子了。
既然阶级是客观存在的，孔子等人就必须在接受这个事实的基础寻找新社会结构，使其稳定发展。
汉武帝认为孔子的观念更符合社会发展的实际，所以他独尊儒术，维持社会的结构而对整个国家机器进行大的改革。
这个钟，敲响的过程就是一个仪式。
现在华尔街有个钟，大家若是有公司做得好，变成了一个公众公司，就可去那里敲钟。
这个敲钟会代表了大量的结果，直接和钓鱼挂钩的。
南京有一个夫子庙，过去的读书人都要来祭拜的，考前要拜，考中了更要拜。
而今天的夫子庙成为一个大的市场，夫子庙的门票到是不贵，但进去后再也没有那些读书的仪式了，每走几步都会有捐钱的地方，比如敲钟，一次2元。可以敲10次，边上会有一个小姑娘给你念10个成语。
2元这是比较便宜的，贵的佛寺，有善男信女为了在春节前敲个年钟，要排队的，无锡的灵山大佛那里就有一个寺，敲钟要贵一些，跨年钟是拍卖的。
仪式一变，敲钟的目标就不一样了，过去敲钟是为震自己，让自己反省自己不足之处，现在的敲呢，则是为了告诉别人，我要发财了。
仪式改变人心，仪式一变，道路就变了，所以今天的中国没有什么清静之地了，但凡能卖钱的都要钱，但凡能收钱都要设计一下以便能收更多的钱。
华尔街的钟，就是资本的一个仪式，梦想去那里敲钟的所有人，就必须接受成为其韭菜的命运。
2018年，中国的外部环境发生了很多变化，中国想以攻为守，金融反腐实质上打击了很多的外资银行的收益，有一个外媒曾报到说中国有人将其合法收入存在汇丰银行，达到1万亿美金。
汇丰这个银行最早起家于英国，现在也算是华尔街的一个员，汇丰对中国是情有独中的，为什么呢？清朝末期，汇丰在中国上海设立了银行，清政府就对其各地的官员失控了，第一，大大小小的贪官都喜欢把银子存放在汇丰这个外国银行里，导致清政府的财政流动性严重不够，很多方面都要看汇丰的脸色。第二，这些贪官的银子存进汇丰银行，清政府也就慢慢失去对地方官员的约束力，因为我上交给中央财政，自己也得不到，而存在汇丰银行，那么就可以地方上随意动用。
北洋军伐时期的中国是极其弱的，全国各自为政乱成一锅，这种情况对于外来的银行却反而是一个机会，因为他们那里存钱才会最安全，上海就是这样发展起来的，不论你什么样的势力都需要在上海搞个点。
今天的印度就是英国人金融收割要地，印度的大量财富都会进英国为首的欧美银行体系里，英国人占了大头，以英国制造业不如德法，国土面积也不如欧洲这些国家，却能一直居于世界前列，根本原因还是其金融体系的成熟，中国很多的人会把资金转到香港去。同样是给国际金融体系送钱的。
中国若是想要以攻为守，是用什么方法？
人民币、股市、房地产，这是中国在上一个10年三驾马车，靠他们将海量美元都吸纳保存，同时也海量的人民币在那里等着水漫世界。
中国的步骤极为谨慎，先让房地产熄火。
第二是股市和人民币的涨跌作为工具，向世界发放人民币。与贸易战相比，中国能动用的武器就是人民币汇率和股市，人民币汇率和股市的走向决定了很多东西，人民币跌，股市涨，那么就是国家给散户发红包了，人民币涨，股市也涨，那么就是外资进来的迹象，人民币涨股市跌，这种情况就是给外资送钱的行情，吸引外资换人民币。尽管最近中国股市集中暴雷，上市公司连耐心解释的心情都没有，直接说猪饿死了。整体看，接下来的行情，就是人民币涨股市涨的情况比较多一些，当然人民币跌，股市跌这种情况就是要把外资给逼走的。18年这样走了一段时间，让部分外资割肉走的，索罗斯们比较恼怒的大概是这种情况。
第三是与周边国家不断地进行人民币的互换与渗透。主要是搞了石油等原材料的期货市场，也不断在尝试搞更多的金融创新。
大年初一，著名的华尔街那个上市的大钟也为中国新年敲响了，虽然特朗普政府与中国的贸易战不停地打，但美国资本却知道自己接下来的收益少不了中国这个大市场，在钱面前，大家就仪式变化一下。
同样的，中国现在过圣诞节的人也是越来越多，为什么呢？这就仪式的变化看出的道路选择。
六三，归妹以须，反归发娣。
周公说：女子之德，莫善于正，莫不善于不正，六三阴柔不中正，既非妇顺之善，为说之主，又动情欲之私，是女德不贞，人莫这取，故未得所适而姑待之。待之不得，面反归为娣也。然则为女子者，岂可不出于正乎？
嫁出去的姑娘，泼出去的水，嫁出去就要守正道，不守正道就有可能会被男方给退货。退货的问题就是大问题了，女子不贤，则家不幸，古人清晰认识到这个社会大问题。
女子什么样才算是贤？这就体现在仪式里了。怎么嫁出去的，怎么在对方家里被评价的？其回娘家交流都是说的这些原理了。
潘金莲嫁给武大，是被上一个老板打包赠送的，嫁给西门庆则是自己倒贴的，这些婚姻本身就存在一个大问题，这个问题是什么？不正。所以潘金莲的婚姻就不可能稳固，一旦老公死了，就被卖掉了。
我们今天很多的家庭都是丈母娘负责制，反而不再有女子归妹的问题，这些仪式现代人就没有办法理解了，反而是一些大户人家，精英家庭保留了一些传统。
仪式也是传统，传统都被打破掉，那么天下就会太平了吗？
象曰：归妹以须，未当也。
孔子说：归妹以须者，以三阴柔而处位不当，急于待人而字，失女子之正道，故人亦莫之取也。盖贱之权操乎人，而可贵可贱之理则实操于已。是以天爵在我，则予夺不能以外加，人爵在人，斯荣辱不能以自主。
六三本非贱者，而急于从人，则先自贱矣。自贱而人，不贱之者，未之有也。彼欲速而好进，甘于卑下，而卒为人所鄙者，亦何异于反归为娣者欤？
周公靠一本易经制了一套礼制，这套礼制，千年来虽有改进，但其仪式感未变。孔子删书，留下了这些礼制之原理，司马迁写秦始皇焚书坑儒的时候曾说到易经这本书，要不要收起来，有人说这是一本民间算命之书，始皇帝则任其流传于民间。
然而雷泽归妹里面有一套女子出嫁的仪式却一直用了三千多年。