抚今追昔,巍然前行|论语浅说
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#父母在世时很孝顺父母过世了不上坟合适吗...
#父母在世时很孝顺父母过世了不上坟合适吗# 谢谢邀请. 子女在对待父母的问题上要做的有三件事:一.厚养,父母有生之年身为子女的要孝顺他们,使其衣食无忧.精神愉悦安享晚年:二.薄葬,父母逝世时尽量从简, ...
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【羽化】我们为什么要祭祀先祖?
锐思花雨 让每一颗心熠熠生辉 中国人有个传统,那就是祭祀祖先.每个家族祭祖的日子不尽相同,而清明,是最多人祭祖的日子.小时候,每到清明,我们都要 ...
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清明的怀想
每年的清明节,人们都会去祭扫先祖的坟墓,挂上一些白幡,化炼一些纸钱,焚香祷告,求故去的先人在天平安.有些地方把祭祀活动只放在清明这一天,有些地方却前前后后要过半个月.有些地方是真正的哀思,连用餐也异常 ...
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为啥说:“春节不祭祖,‘罪孽’难饶恕”?春节祭祖很重要吗?
马上就该过春节了.在春节期间,民间有很多风俗.由于我国的地域比较宽广,因此,各地的风俗也会有所不同.不过,在所有的不同风俗当中,有一种风俗应该是相同的.这种相同的风俗就是-----春节祭祖. 所谓的& ...
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巧言令色,鲜矣仁 | 论语浅说
子曰:巧言令色,鲜矣仁. 巧言,指言辞动听,令人愉悦.令色,面容和善,使人高兴.言行.举止.态度,一切旨在取悦对方,是谓巧言令色. 孔子说,巧言令色之人,鲜少有仁德.何以见得? 巧言令色,刻意逢迎的背 ...
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我们在彼此羡慕各自的生活 | 论语浅说
子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉!由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 孔子六十八岁之时 ...
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不怕路远,就怕行迟 | 论语浅说
颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚.瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.既竭吾才,如有所立,卓尔.虽欲从之,末由也已. 喟,竭尽全力仍无法企及,气力不足所生的 ...
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努力提升自己,一切不求自来|论语浅说
子禽问于子贡曰:"夫子至于是邦也.必闻其政,求之与,抑与之与?"子贡曰:"夫子温.良.恭.俭.让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?" 子禽, 此人颇具争 ...
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生命因厚重而充满力量 | 论语浅说
子畏于匡,曰:"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何?" 孔子被人围困于一个叫"匡"的地方,源于一场误会,当 ...
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学而不思则罔,思而不学则殆|论语浅说
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 学:由外入内,如读书.听课等.思:内在自主自发地思考.罔:迷茫,不理解.殆:倦怠:危险,陷入困境:疑惑. 译文:只学不思考,就会迷惑而无所得 ...
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子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我 | 论语浅说
孔夫子没有这四种问题:不会臆测:不会认为某事必当如此,不会固执不化.持守己见:不会执着于自我. 这句话有什么借鉴意义呢?其实我们生活中很多痛苦与烦恼都来源于这四点,意.必.固.我.何为意?念头.想法. ...
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君子不重则不威,学则不固|论语浅说
子曰:"君子不重则不威,学则不固.主忠信,主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改." 重:庄重自持:自修.自重.君子若不庄重自持,就没有威严.而庄重一般从四个方面体现,即言.行.貌.好, ...
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命运早已注定吗? | 论语浅说
子罕言利,与命与仁.孔子很少与人主动谈及"利"."命"."仁".为什么呢?首先说"利". 司马迁曾在<史记> ...