阆苑仙葩 花气袭人

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作者

张晓冰

大观园是《红楼梦》中人物的主要活动场所，可谓阆苑仙葩，花气袭人。“袭人”是宝玉的贴身大丫环，原叫蕊珠，是贾母身边的婢女。因贾母溺爱宝玉，担心宝玉身边的丫头不好使唤，就把她安排到了宝玉的房里。又因她姓花，宝玉就根据陆游的诗句“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”，起了这么个名字“花袭人”。贾政一听说“袭人”，就感到这个丫环的名字起得刁钻古怪，差一点又改了回去（第二十回）。不过，我这里用“袭人”，不是写宝玉的大丫环袭人，而是用“花气袭人”形容大观园里满园的鲜花和扑鼻的芳香。

近年来，对《红楼梦》中的园林植物有不少研究成果问世，如康晓静、赵世伟两先生编著的《梦里仙葩，尘世芳华——〈红楼梦〉植物大观》，台湾学者潘富俊先生所著《阆苑仙葩，美玉无瑕——〈红楼梦〉植物图鉴》，吉首大学刘世彪教授所著《〈红楼梦〉植物文化赏析》等等。这些成果展现了《红楼梦》中植物的丰富多彩和浓郁的文化气氛，开辟了红学研究的新领域。本人参考学者们提供的资料，对大观园中的花卉植物发一点阅读感想。

《红楼梦》中的植物能够确切指出名称的共有237种（潘富俊）之多，涵盖96个科，200个属（康晓静、赵世伟）。大观园是《红楼梦》人物活动的主要场所，园中植物则占全书植物总数的三分之一（刘世彪），其设计配置可谓匠心独具，充分展示了中国传统庭院观赏植物的文化底蕴和栽培原理。

大观园中的植物花卉，其一是植物的品种繁多，千姿百态，常年呈绿色，四季有花开。大观园是人工建设的园林，山石流水、亭台楼阁、曲径小路，别具特色。千姿百态的园林花卉，使园林充满了勃勃生气。大观园植物的设计配置充分体现了园林建筑的特点，应有尽有，恰到好处：有木本植物和草本植物；有常青植物和落叶植物；有阔叶植物和针叶植物；有攀援植物和藤本植物；有乔木，有灌木；有水生，有旱生等等。

第十七回贾政带着众人巡行大观园时，书中明文提到的就有柳、桃、桑、榆、槿、柘、牡丹、荼蘼、木香、杏、芍药、蔷薇、芭蕉、海棠、竹、松、玉兰、碧桃、桂、枫、梧桐、梨、红梅、木芙蓉、荷、菊、石榴、葡萄、薜荔、紫藤、松萝、芦苇、菱、荇、稻、油菜等等。此外还有苔藓植物与蕨类植物等等约80余种。

贾政在大观园建成时说，这么好的景致，亭榭楼台，无字无匾，即便是花柳山水，也断不能生色（第十七回）。其实这句话也可反过来说：如果只有楹联匾额，而没有花柳植物，那也素然无味，更不成园林了。请看十七回描写“蓼汀花溆”一的个小段，是不是美不胜收？

……转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼䕷架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。忽闻水声潺潺，泻出石洞；上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人都道：“好景，好景！”

其二，根据馆舍的特点配置与主人个性相对应的花卉植物，形成花卉主题式庭院。

贾宝玉的住处怡红院，以红色基调为主。院门外是红色的桃花和绿色的垂柳互为掩映，院中数株芭蕉和西府海棠，所谓“蕉棠两植”，突出了“怡红快绿”的主题。走进怡红院，你会感觉到主人热情快肠，温暖如春。

潇湘馆是林黛玉的居处。数楹修舍，回廊曲径，凤尾森森，龙吟细细，翠竹掩映，突出的是潇湘竹，象征主人的孤傲高洁。

薛宝钗所住的蘅芜苑，贾政走到门口的时候就感到“无味得很”，竟然“一株花木也无”，只见许多异草：

“或有牵藤的，工有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘。或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。”

可是贾政却认识这些异草，还是宝玉一一指认，如薜荔、藤萝、杜若、蘅芜、茝兰、金凳草、紫云等等。蘅芜院的花草象征着宝钗的清幽淡雅，味芬气馥。

再看李纨的住所稻香村：

“转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、槿、柘各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属；下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际。”

这显然是城中乡村，田舍农庄的缩影，看到这里，贾政都起了“归农之意”。稻香村的设计体现了李纨远离世俗的寡居生活。

另外还有如探春的住所秋爽斋，“前有芭蕉，后有梧桐”，栊翠庵的红梅等，都具有主人的性格特色。

其三，植物的人格化。根据植物花草的某种特性，赋予人的思想感情和性格特征。这种将植物人格化的修辞手法，在描绘大观园中的植物花草中普遍运用。

斑竹是一种在竹干上有紫褐色斑点的竹子。相传舜帝南巡时死于苍梧，其妃子娥皇和女英寻夫到湘江边痛哭，眼泪滴在竹子上留下了斑点，因而称为斑竹，又名湘妃竹。林黛玉的网名叫潇湘妃子，爱情专一，多愁善感，动不动就哭，就流眼泪，因而在潇湘馆的院子里便有象征林黛玉高尚爱情的斑竹。

第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，宝玉生日，众姐妹及其丫环在怡红院用製花签的方式为宝玉庆生饮酒。其中八人製出了花签：宝钗为牡丹花；探春，杏花；李纨，老梅；史湘云，海棠；麝月，荼縻花；香菱，并蒂花；黛玉，芙蓉花；袭人，桃花。作家在这里将花卉赋予了这些人物的性格及其未来的命运。比如史湘云，海棠隐含着她潇洒不羁、豪迈旷达的性格。老梅则赋予了李纨霜晓寒姿的道德节操。这里想多说一点的是薛宝钗：

“说着，将筒摇了一摇，伸手製出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着'艳冠群芳'四字……”

在大观园里，薛宝钗“品格端方，容貌美丽”，的确配得上“艳冠群芳”的牡丹。但是笔者发现，牡丹这个花种在《红楼梦》全书中只是一个虚拟的花朵，并没有实际种植。就像这里製出的签一样，是“画着”的一支牡丹。

除了第六十三回之外，前面有8处写有牡丹，但都没有见到实际生长着的花朵：第七回，是宝钗冷香丸中的“白牡丹花蕊”；第十七、十八回和第二十三回，是大观园中的建筑物，名曰“牡丹亭”；第三十六回，是戏曲名《牡丹亭》；第四十一回，是一种比喻：“一朵牡丹花一样的……”；第四十二回，五十一回，是书名和词曲名：《牡丹亭》和《西厢记》；第六十二回，丫环们对话也是空对空：“我有牡丹亭上的牡丹花”。这说明什么呢？是不是象征，像薛宝钗这样标准的封建淑女，实际生活中是找不到的呢？

其四，大观园里的植物花卉，蕴涵着浓郁的诗情画意。从植物中看到人的品格，从花卉中品出诗的意韵。

第一，以花为建筑物题匾撰联。

第十七回，贾政带着一行人进入刚刚竣工的大观园。在曲径通幽处，贾宝玉为一座新亭题匾“沁芳”，并撰一联“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”上联用“绕堤柳”，下联用“隔岸花”，看到了沿堤的翠柳，闻到了河岸的花香，正好与“沁芳”相映成趣。在元春命名的浣葛山庄，宝玉撰一联：“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。”上联有“浣葛处”，下联有“采芹人”，这恰恰是稻香村临水（“浣葛”），背山（“采芹”）的特色。宝玉为蘅芜院题匾“蘅芷清芬”，并撰一联：“吟成豆蔻诗犹艳，睡足荼蘼梦亦香。”含苞待放的青春年华，在花下荼蘼做梦也是美丽的，真情实感，清新动人。

第二，以花为题结社吟诗。

第三十七回，探春创立诗社，命名海棠诗社。大家一起以白海棠为题作诗，并限韵限题，探春、宝钗、宝玉、黛玉各题一首，史湘云题两首。五个人作《咏白海棠》诗六首，寄拖了各个作者对白海棠美丽姿容的赞美和冰雪般灵魂的欣赏，其实也彰显出了女儿们冰清玉洁的白海棠精神。且看宝钗的诗句：“淡极始知花更艳，愁多焉知玉无痕。”林黛玉诗句：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕塊。”

第三十八回，以菊花为题共题《菊花诗》十二首，用李纨的评价：

“通篇看来，各人有各人的警句。《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新。”

把菊花诗这个古老的选题写的立意清新，别树一帜了！

第五十回，《咏红梅花》三首更是别出心裁。三首诗由邢岫烟、李纹、薛宝琴三个人写，而且每个人分别写一字“红”“梅”“花”。

第三，以花彰显诗文典故。

第十七回，贾政一行人到蘅芜院处，看到一地的花草，贾政说：

“有趣！只是大不认识。”

宝玉却认识：

那香的是杜若蘅芜，那一种大约是茝兰，这一种大约是清葛，那一种是金䔲草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是清芷。想来《离骚》、《文选》等书上所有的那些异草，也有叫作什么藿蒳姜荨的，也有叫作什么纶组紫绛的。还有石帆、水松、扶留等样，见于左太冲《吴都赋》。又有叫作什么绿荑的，还有什么丹椒、蘼芜、风莲，见于《蜀都赋》。如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的。

典籍中的有些花草之名，现在的名字也都改变了。可见大观园中的植物都有来源的。看贾宝玉的一首诗《蘅芷清芬》：

蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。

轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。谁谓池塘曲，谢家幽梦长？

第一、二、三联，是说香草藤萝，芬芳四溢。曲径回廊，轻烟翠滴。第四联则是用典：难道只有南朝诗人谢灵运做梦才能获得灵感写出“池塘生春草”佳句？言下之意是说，蘅芜院如此之美，也是能够做好梦写好诗的。探春等六个人《咏白海棠》诗六首，《菊花诗》十二首，以及五首小令《柳絮词》，每一首都有典故，都有出处，此不赘述。

第五，红楼人物以花抒情，以花言志。

第二十七回，林黛玉写了一处《葬花吟》。这首长诗五十二句，共三百六十八个字，具有强烈的抒情性。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”

“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

抒发了林黛玉对命运的抗争，唱出了一曲红楼女儿命运的悲歌！

第七十回，林黛玉又一首长诗《桃花行》，沿用唐代乐曲名《桃花行》旧题写桃花，开头四点句说自己身在帘内看桃花，其实和桃花已经不远：

“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。”

后八句抒发内心的感叹：

“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”

全诗语气伤叹，吟如哀音。

但是，史湘云和薛宝钗则不同。史湘云《柳絮词·如梦令》句子：“且住，且住，莫放春光归去！”发自衷肠对春光的挽留，直抒胸意。再看薛宝钗的《柳絮词·临江仙》最后两句：“好风频借力，送我上青云。”表达了宝钗一以贯之的志向：志存高远，出类拔萃。所以“众人拍手叫绝”。

以花抒情，以花喻人，在花卉植物中最体现文化蕴涵的是《芙蓉女儿诔》。“芙蓉”本身就是花。一是指水生植物荷花，一是旱地植物木莲。在大观园里，芙蓉既喻晴雯，又喻黛玉。在全部诔文中，出现的植物有喻美人的：芙蓉、兰蕙、蘅杜、茝兰、葳蕤、莲瓣、兰芳。比喻邪恶，与美丽相对应的：薋葹。“薋”是一种杂草，又名蒺藜，有刺。“葹”即苍耳，有毒。这两种草大观园并没有种植。两种草都是恶草，与毒鸟相同，在诔文中与鹰鸷、茝兰（一种香草）相对应。

“鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏。”

以花喻事喻物的有：枫露、荆棘、蓬榛、麝月、檀云、衰草、蒹葭、楸榆、逢艾、梓泽、桂岩、兰渚、柳眼、莲心、莲焰。比如“诼谣謑诟，出自屏帷；荆棘蓬榛，蔓延户牖。”这里“荆棘蓬榛”与“诼谣謑诟”相对应，指诬陷打击美人的现象就像荆棘蓬榛一样疯长蔓延。另外，以花作主语被修饰的有露苔、雨荔、烟萝、枪蒲。如“露苔晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。”以露苔、雨荔渲染两句悲凉的气氛。

贾宝玉在写《芙蓉女儿诔》之前，就自言“远师楚人之《大言》《招魂》《离骚》《九辩》《枯树》《问难》《秋水》《大人先生传》等法，或用实典，或设譬喻，随意所之，信笔而去。所以诔文中大量用典和以花喻人来寄托自己的爱憎。比如“茝”“兰”“蕙”。《离骚》有 “杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”《九歌》中有“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。”《招魂》有“光风转蕙，泛崇兰些。”“兰膏明烛，华容备些。”恶草“薋葹”见于《离骚》：“薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”诔文中的“连天衰草，岂独蒹葭”，“蒹葭”即芦苇，见于《诗经·秦风》“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”用以怀念故人。

《红楼梦》里纷繁绚丽的植物世界，大观园里花气袭人的香草仙葩，寄托着红楼人物的内心情感，也表达了作者的精神世界和审美追求。

爱书爱花的老师和同学，是不是也走进大观园，体验一下花气袭人的审美感受？

2021.5.29