历史上有哪些假东西比真的更有名？
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01
地动仪的形
许多人都以为这就是2000年前的地动仪，然而真相是：
“可惜张衡这一重要发明早就失传了，隋朝时科学家临孝恭尚写有一部《地震铜仪经》，也未能传流下来。”
——王天木《伟大的祖国古代科学发明地动仪》
这个地动仪其实是王振铎根据史料记载在1951年发明出来的模型。
王振铎完全没想到这个模型的影响会如此深远，它被视作地动仪不可更改的原始模型，先后被各地博物馆模仿和收藏，并入选教科书和作为地震局标志数十年。
然而历史上存世的关于地动仪的记载，不过《后汉书·张衡传》的寥寥数语：
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。
机关细节模糊不清，外表的描述也颇为笼统，根据史料记载是不可能被完全还原出来的。
也就是说，这个家喻户晓的地动仪，仅仅是近代仿制的一个模型罢了，既没有实际用途，也缺乏参考价值。
02
司母戊鼎的名
司母戊鼎1939年3月在河南安阳出土，是世界上最大最重的青铜礼器，堪称国之重器。
最初给该鼎命名的是郭沫若，他认为“司母戊”就是“祭祀母亲戊”。
另一著名学者罗振玉也认为：“商称年曰祀又曰司也，司即祠字。”
于是，“司母戊鼎”的命名就一直沿用下来了，但相关的争议从未断绝。
有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为商代甲骨文中有正反并存的现象，就是说，一个字可以正写，也可以反写，正写反写都可以，而“司”字反过来就是“后”。
越来越多的专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与“皇天后土”中的“后”同义，“
后母戊”的意思就是：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。
于是2011年，司母戊鼎正式更名为后母戊鼎。
但是只要你随便翻阅之前的书报，所见皆是司母戊鼎，可见流传之深广。
03
《尚书》的书
《尚书》是儒家的重要经典，相传由孔子编订，包含了从尧舜到春秋的100篇重要文献，史称百篇《尚书》。
《尚书》在历史上屡经劫难，先是秦始皇统一六国，焚书坑儒，传世的百篇《尚书》几乎全部被毁。
在秦亡汉兴之后，汉文帝寻求能治《尚书》的人，才由秦博士伏生口述，以汉代通行隶书记载，恢复了尚书二十八篇，史称今文《尚书》。
随后鲁恭王拆毁孔子故宅，在夹墙内又发现了另一部《尚书》，用先秦六国时的文字书写，史称古文《尚书》。
一时间，世上便存在了两本尚书，根据历史发展的尿性，这个事情一定会成为流传千年的学界盛事。
然而并没有。
因为到了永嘉年间，匈奴攻陷洛阳，西晋灭亡，今文《尚书》和古文《尚书》一起在战乱中失传了…
正所谓国可亡，文脉不可断，士大夫们衣冠南渡之后，朝廷便致力于寻找《尚书》，不久就有了收获——豫章内史梅赜向朝廷进献了另一部《尚书》，包含古文《尚书》33篇，今文《尚书》25篇。
如今经过唐宋元明清流传下来的《尚书》和各种批注，都是以这个范本作为基准。
但是，有什么证据能证明梅赜进献的就是真正的《尚书》呢？
其他范本都失传了呀。
两千年间，《尚书》的真伪之争不绝于耳，但是一直也没有个头绪。直到2012年，通过对清华简的整理，此事才一锤定音：假的！
清华简是清华大学2008年收藏的一批竹简，包含了大量先秦时期的文献，其中的《尹诰》和《说命》等文与传世的《尚书》一概不符，完全可以认定流传下来的、梅赜进献的《尚书》是伪作。
真迹湮没消失不可闻，伪作流传在世两千年，古往今来的读书人要是知道自己读了假书，估计和我们喝了毒鸡汤一个心情吧。
04
《道德经》的经
和《尚书》一样，《道德经》作为传世两年多年的经典，我们现在读到的《道德经》是原汁原味的吗？
对此，1973年马王堆汉墓挖出来的帛书给出了明确的答案——当然不是。
马王堆汉墓的帛书《道德经》一共有两个版本，一本避汉高祖刘邦讳，应为汉代版本，一本不避刘邦讳，应为先秦版本。
通过先秦版本和现代版本的比对，我们可以清晰的发现，《道德经》第一句就被篡改了！
传世本：道可道，非常道，名可名，非恒名 帛书本：道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也
因为汉文帝名为刘恒，为了避“恒”字讳，《道德经》开篇就被精简了…
不过这个影响并不大，因为老子的理念并没有变化，真正可怕的是下面这些。
传世本：致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复 帛书本：至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也
“守情”被改成了“守静”，与原文有了明显出入，可以说是非常大的偏差了。
传世本：执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。帛书本：执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。
这个就很恐怖了，变“今”为“古”，一个是用现在的道应对现在的有，一个是用古代的道应对现在的有，硬生生把锐意进取的小年轻变成了食古不化的老古董。
其他的，诸如：
帛书本：上善如水。水善利万物而有静 传世本：上善若水。水善利万物而不争
帛书本：功述身芮，天之道也 传世本：功成身退，天之道也
帛书本：爱民栝国，能毋以知乎？传世本：爱民治国，能无为乎？
帛书本：明白四达，能毋以知乎？传世本：明白四达，能无知乎？
帛书本：五色使人目明 传世本：五色令人目盲
就更是充满恶意了，完全可以说是有组织有预谋地篡改，而后又在其上加以延伸，衍生出道家的诸多法门，老子真正的思想却被埋葬在历史的尘埃中，湮没无闻。
虫鼠居于庙堂，圣哲亡于草莽，不亦悲乎。