如何达到传统站桩境界?

站桩功如何真正放松?

站桩放松的问题,今世有各种版本的说法,查芗老《意拳正轨》“桩法换劲”一篇对站桩的要求,并抄录于此:“…… 夫桩法之学,最忌身心用力,用力则气滞,气滞则意停,意停则神断,神断则受愚。尤忌扬头折腰,肘腿过于曲直,总以似曲非曲、似直非直为宜,筋络伸展为是。

头宜顶,闾骨宜直,气宜下沉,心宜静思,手足指尖稍微用力,牙齿似闭非闭,舌卷似顶非顶,浑身毛孔似松非松。如是则内力外发,弱点换为强,自不难得其要领也”。再查阅芗老《拳道中枢》(又名大成拳论)中关于站桩的要求:“……但切记,身心不可用力,否则稍有注血,便失松和。

只有真正做到放松,才能达到站桩换劲的目标,如何才能做到呢?经多年的求学与体认,至今方悟,现总结如下四点:

1、肩臂的放松

以两手分别提起站桩者的两个袖口,让他放松,胳膊上一点力量也不许使,就这样吊着,并记住这种松沉感觉。胳膊彻底放松后,站桩者会感觉到肩部肌肉彻底舒展开来。之后慢慢放开两手,站桩者的肩臂会微微向下沉一下,但不会落下来。这种状态是“脱肩松臂懒束腰”,要记住这种感觉,以后自己站桩时,先吸一口气,在呼气的同时,肩臂松沉,找到这种感觉,并放松膈膜,让心肺不受压迫。要注意腋下空涵(卷肱),切不可夹腋、耸肩。四肢关节总要似直非直、似曲非曲。

2、脊柱的放松

头要虚灵,不可用力。

脊柱从大椎处挂画,胸腔有横开之意,肩胛有裹合之意(背如背锅),腰间上下左右拉开、命门后靠,腰脊骨垂线似,尾椎垂放,臀部之下如有高凳,用臀部去够它。脊柱从大椎吊起,两肩臂垂挂在脊柱上。

3、髋胯的放松

掖胯,尤忌挺胯,股沟之间定要放松,使股沟间经络通畅,如同腋下要卷肱的道理。臀部下坐后靠,如下有带靠背的高椅;腰脊骨垂线似,尾椎垂放,脊柱如钟垂,髋胯如套筒,上半插在下半中。眼神往上高15度左右瞟(执着己身,一无是处;离开己身,无物可求),配合臀部的下坐后靠,髋胯自然放松。

此时脊柱起拔,肩背微微裹合,胸腹垂挂(腹如垂囊),臀部下坐后靠,重心向脚掌微靠,但不可有形(全在里面,外形上看不出),把握尺度,似移非移,似倾非倾,若有若无,不可执着留痕。

4、上松下紧,下肢关键在膝盖

下肢承受体重,膝盖的要领很关键,方法出错,容易受伤。练习不得法,站桩之后膝盖痛,正确站桩之后膝盖会发热,而不是痛;膝盖的要求,伏兔以上,筋肉往上用力;三里之下,筋肉向下用力;膝盖前顶(纵膝),腘窝反崩(拔地欲飞之感);大腿外侧,向内裹合;大腿内侧,向外撑顶,如夹一根水桶粗细的圆木。

在膝盖这一点,上下左右前后,六面争力,将膝盖固定住,而膝盖上下半月板之间,因六面力的互争,反而得到放松,合力近乎为零。膝为筋之府,膝盖周围,筋肉纵横包裹,将膝盖周围的筋肉六面互争抻紧,如钢筋包裹保护膝盖,则所承受的体重由钢筋所顺承,膝盖半月板之间反不受力,膝盖内部气血循环加速,半月板得到滋养。

站桩放松,养足气血,气血充足,自动去滋养筋骨,筋骨不练自练。如专门针对性地去做抻筋拔骨的锻炼,反而是揠苗助长,未得其利,反受其害,与拉筋、瑜伽、跆拳道、舞蹈压腿,等等同流。

在春暖花开的季节,加强桩功训练,虽未专门地强调抻筋拔骨,但却真正符合了筋骨的季节变化的规律。筋骨如同柳树之枝条,在秋冬季节里,气温转冷,水液从枝叶回流至根部,枝叶因缺水而僵硬枯落;筋骨亦然,秋冬季节气血藏于内,筋骨僵脆易折;春夏季节气血川流于外,筋骨柔软,此时加强站桩训练,加速气血流动,自然滋养筋骨,弱者道之用,慢慢地达到筋长骨重之效!君子务本,本固而枝荣,根据我的体认,此为站桩之根本!

站桩拉筋非常重要!!!
从养生角度讲,筋养气,气养血,血养筋,宁练筋长一分,不练肉厚一尺,有筋长一分,寿蔽十年之说。从技击方面讲,力生于骨,而连于筋,筋长力大。
努力练好松,通,空。三者好比做水沟,松是疏松土,土就是肌肉。通就是要把水沟两面,深度,整理好,不堵塞,不漏水,水沟拉长,这就是筋长,水沟宽了,容量大,这就是筋粗,经络气血通。经络气血通了,人体的垃圾毒素自然就排出来了,空就是水到渠成了。
松通是因,空是果。松通空是在疏通的前提下,自然产生人体之本能活力。
然后无论站桩什么姿势,一定要把两脚心涌泉往上提,提到会阴,一直提到百会,百会提出去,提到虚空里面,离着头上方一尺远的地方,整个身体向上悬着,百会上领的意念要一直有着,保持这种姿势站着,时间长了自己给自己加意念,慢慢关节放松了,气就充斥进去了,身体会自己往下落。自己站着觉得“咯噔”往下降了一点,然后过一会儿又会觉得“咯噔”又往下降了一点,徐徐下降一般的时候前半个小时不见得有什么变化,前半个小时气逐渐地升起来,半个小时以后人的气比较充实了,再站就会慢慢感觉到身体在缓缓下降,这是一种必然的感觉。
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