枯井缘【短篇小说】
李跃峰，笔名（网名）山野俗人，陕西省大荔县人，生于1966年10月，酷爱文学。是江山文学网签约作家、江山之星。曾在国家各级报刊发表作品，获省级以上奖励多次。其中，中篇小说《梁燕妮》于2010年获得了首届全国“铜锣湾”杯“孝问苍生”孝文化征文大赛二等奖，栏目剧《咱们村的监委会》获得了2011年全国廉政短剧大赛铜奖，短篇小说《书怨》获得了2009陕西省首届“益秦”杯“与法同行”征文大赛优秀奖。著有长篇小说三部，中短篇小说数部，散文百篇，诗歌几百首。
枯井缘
原创/李跃峰
这几天，张苇林老是恍恍惚惚地，不论是给客户加油的时候还是走路的时候。今早十点零五十二分的时候，他给一位中年男子加油就多加了五升油，好在这个人虽然长得很粗豪，但却为人很善良。他在他的迭声道歉声中，说了句：“没事。反正加多了也在我的油箱里。”就爽快地付了钱。下了班，他犹豫着要不要回家。他实在不愿意回家。那简直就不是家，虽然有媳妇有女儿，但总让他觉得冷冰冰的。他觉得自己的灵魂老是漂浮在这个家之外，即使身体进去了，灵魂也会被家门堵在门外的。但家毕竟是家，他还必须回去。再说了，不回家又能到哪里去呢？
家门锁着。他打开门，疲疲惫地坐在沙发上。沙发前的茶几上放着一沓写满了字的纸，他好奇地拿起来。原来是妻子写的离婚协议。他的脑海里于是便不自觉地冒出了他偷看到的她的QQ聊天内容。那是和她的老同学的聊天内容。她老同学说：“那次在桃花峪，是我最幸福的时刻。我吻遍了你的每一寸皮肤。我能感觉到你的颤栗，你的呢喃，你的快乐和幸福。可是，我们还没能融合，就被他们渐渐逼近的脚步声打断了。”她说：“是啊。那也是我最幸福的时刻。可是环境不好。等到有了合适的环境，我一定给你。”他痛苦地把离婚协议拍在茶几上，拿起了笔，想在她的签名下再签上自己的名字。可是，他想起了美丽乖巧的女儿。他们离婚容易，也会很快找到属于自己的另一半的。可是女儿呢？她就从此没有了爸爸和妈妈的爱，那她的一生就毁了。他放下了笔。
家是肯定无法再呆了。他感到莫名的压抑，好像这房不是用水泥和砖头做的，而是用压了孙悟空五百年的五指山做的。他拿起画夹，锁上门，向门外走去。来到街上，他买了两个肉夹馍，一瓶二锅头，一瓶矿泉水，装进挎包里，向城外的古堡走去。
古堡位于铁链山山顶的一处危崖上，虽然经历了几百年的风雨，但古堡的土夯城墙还依然坚挺。古堡里已经没有任何建筑物，只有瓦砾和承包人种植的桃树。三月中旬，正是桃花盛开的日子。将近二十余亩的古堡披上了桃花的罩衫，就像一位风韵犹存的中年女子，神秘而雅致。
张苇林跨过一米余填满在深达十余米的护城河上的小路，穿过厚达三米高达三丈已经坍塌成缺口的门洞，走进古堡。眼前的美丽一下子就把他击懵了。他穿行在花海之间，嗅着浓浓的花香，聆听着蜜蜂的细语，忘记了忧愁和痛苦，也忘记了自己。就在他快要走到墙边，准备写生的时候，他的脚下突然一软。他大喊了一声，就掉进了一口枯井。在井口的斜长着的狗桃树枝上钩挂着他的画板，和一缕褐色毛衣的线。
张苇林疾速地下落着，很快就随着簌簌的土屑落在了井底，被井底厚厚的落叶层反弹了一下，就迷糊了过去。在迷糊之前，他听到了一声微弱的女人的尖叫。
慢慢地，张苇林恢复了意识。他的眼前一片漆黑。嗅到的是夹杂着腐败的潮湿的发霉的味道。他动了动腿脚，除了膝盖处有些微的疼痛以及脸颊、脖子、手臂等裸露皮肤的火烧感之外，其他一切安好。他努力地坐了起来，向头顶望去。
头顶是个草帽大小的圆口，明亮的光线穿过长在井壁上的几层狗桃树枝，投射在斑驳的糊满青苔、油泥的、残缺的老砖砌就的井壁上。他在心里计算着枯井的深度，大概有十六七米左右。
“张老师，你怎么也掉下来了？”突然，那个微弱的声音道。
张苇林这才想起了在掉落过程里模糊听到的那声微弱的女人的尖叫。
“你是谁？”
“我是文化局的小樱。咱们在沙苑蛇年新春书画交流会上见过面。你还给我画了一幅秋菊图。”
张苇林循声望去，渐渐适应了黑暗环境的眼睛看到了一个披头散发，满身泥污，但身材姣好的瘦俏的时尚女孩。
“你怎么在这里？这几天外面谣传说你卷了文化局五十万元公款逃跑了。你们黄局长还给公安报案了。没想到你却在这里。这到底是怎么回事？”
“先不说这些了。张老师，你带什么吃的没有？我已经有三天都没有吃饭了。你放心，我一定会报答你的。”小樱有气无力地说。
“有，有，有。”
张苇林赶紧摸了摸挎包，还在。就掏出一个肉夹馍，递给小樱。
小樱接过肉夹馍，也不管手上糊满的泥巴，逮住馍就往嘴里送。
“不要噎着。慢慢吃。”
张苇林又拿出矿泉水瓶，拧开盖子，递给小樱。
“喝点水。慢慢吃。还有一个肉夹馍，够你吃的。”
小樱还是被噎住了，她伸长脖子，干呕着。忙接过水瓶，喝了几口。这才慢慢地吃了起来。
看着小樱贪婪的吃相，张伟林有些心疼，他甚至都有了上前拥抱小樱，抚慰小樱的冲动。虽然她衣衫不整，满脸土泥，头发散乱，但一点也掩盖不住她的美丽和优雅。可他的理智却也在紧紧地阻止着他，告诉他，她是一个坏女人，是一个脏女人，要远离她。于是，他不由自主地挪了挪身体，向着小樱对面的井壁挪去，直至靠在那潮湿的井壁上，不能再远离为止。
吃饱了，喝足了，小樱有了精神。她坐直了身子，望着张苇林感激地道：“谢谢张老师！你说你想要我怎么感谢你？我知道，你的烧饼和水是不能拿钱来买的，它远远超出了钱的概念。我也不想拿钱来感谢你，那是对你的侮辱，也是对我的侮辱。除了钱，你想要什么我都给你。”她深情地望着张苇林，又转身四处看了看，道：“如果这地方能再干燥些就好了，我会让你好好满足满足的。”
张苇林的血液很快就胀满了全身，男人的欲望一下子便被点燃了。但理智告诉他，这是万万不能的。他强忍着自己的欲望，道：“小樱。你还年轻，以后的路还很长，今后不要再这样了。你要知道，天下帮助你的男人，不是每一个人都是对你有所企图的。世上还是好人多啊。”
小樱不屑地“嗯”了一声。心里道：一看都是个无用的男人，哪有遇到火苗不着的干棉花呢？假正经。
这时，突然从一旁蹿出一只老鼠，径直向小樱撞去。小樱尖叫着扑进了张苇林的怀里。
张苇林赶紧抱住小樱，道：“不要怕，一只小老鼠而已。”
被张苇林箍地有些难以喘息的小樱暗暗道：“说着漂亮话，干着龌龊事。不想怎么样，怎么会把我抱这么紧？”她悄悄地把手伸向了张苇林的裆部，感觉到他的那个已经雄壮无比了。
小老鼠也很害怕人，它也没想到自己的家族待了几百年的领域会有陌生的人类到来。它感到了恐惧，一下子就又钻进了黑暗中的窝里。
张苇林放开紧抱小樱的手臂，轻声道：“老鼠走了。你坐过去吧。”
小樱不情愿地放开了抱着张苇林脖颈的双臂，羞涩地退到了一边。在她的记忆里，这种感觉只有初恋的时候才有的。她对刚才自己对张苇林的看法感到了愧疚，也对自己过去的言行感到了羞耻。这在以前是绝对没有的感觉。
“张老师，嫂子真幸福啊。”小樱发自内心地道。
“唉！她是很幸福的，跟着她的初恋情人走了。我正是不愿意前离婚协议才跑到古堡想一醉方休，消除痛苦的。谁知道就掉了下来，而且遇到了你。”说着，张苇林就从挎包里摸出酒瓶，让小樱看。
“对了，你是怎么掉下来的？”张苇林把酒瓶装进挎包，道。
小樱叹了口气，道：“全沙苑的人都知道我是文化局局长黄兰涛的情人，我想你也知道吧？”
张苇林没有说话，只是轻轻地点了点头。
“我家里很穷，父母都是农民。大学毕业后，我没有工作。你知道，像我这种家庭的孩子，要找一份像样的工作，谈何容易？那是比登天还难的。我考过公务员，虽然成绩名列前茅，但考察时却被一位县领导的女儿顶了下来；我也托关系找过许多领导，但他们都以各种理由拒绝了我。开始我还以为他们嫌我送的钱少，但后来的一件事才让我明白了他们的真正用意。一天，我在亲戚的帮助下，邀请组织部长吃饭。酒酣饭饱之后，趁着我那位亲戚上厕所的机会，他告诉我说想和我处关系，并拉了我的手。我当下就甩脱了他的手，翻了脸。结果可想而知，他把钱退给了我。事情当然也就办不成了。我这才知道他们真正要的是什么。从那时起，我就认定这世上的男人都很色很坏。后来，我妈妈病了，而且病得很重，是乳腺癌，需要做手术。为了妈妈我必须找工作。没办法，我就狠了心，下决心用我的漂亮和年轻换取工作和前程。后来，在一位朋友的帮助下，我认识了黄兰涛。当天，我就把自己交给了他。他也帮我在文化局安排了工作，帮我出了钱给妈妈成功地做了手术，还让我当上了文化局的会计兼出纳。他答应我要和他老婆离婚，娶我做他的妻子。上个月，有人举报黄兰涛贪污公款，收受贿赂五十万元，纪委准备查他。我不知道纪委要查他，就问他啥时候和他老婆离婚和我结婚。因为我们在一起已经有六年了，我不能再等了。如果他不娶我，我就再也找不到合适的男人做老公了。他可能以为我在要挟他，因为他的那些破事烂事我都了如指掌。于是，大前天中午，他约我到沙苑酒庄吃饭。饭后，他说带我去一个好地方玩玩。我也没有在意，就随着他来到了这个古堡。也许他早都预谋好了，他带我来到这个枯井边，趁我欣赏桃花的时候，在我腰上推了一把，我就掉了下来。他不但不救我，还给枯井上放了许多树枝。我看，他纯粹就是想让我死。只要我死了，他的那些破事烂事就没人知道了。可他失算了一点，你会不小心掉下来，救了我。说真的，如果不是你的话，我估计挺不到今天晚上。到明早的时候，我就是一具死尸了。”
这时，井上传来了两个小孩的声音。
小女孩喊道：“哥哥，你看，那是什么？”
小男孩惊奇地道：“好像是画板。我看看。”
接着是悉悉索索的脚步声以及捡拾画板的声音。
“就是画板。这个人叫张苇林。他怎么能把画板丢在这里呢？”小男孩道。
“哥哥，咱们回家吧。我饿。”小女孩娇声道。
“好的。”
“哥哥，你说这个丢失了画板的叔叔着急不着急？”
“肯定着急啊。谁丢了东西不着急？”
“那咱们得想办法还给他啊。”
“恩。可就是不知道这个叔叔人在那里啊。”
……
脚步声渐渐远去。兄妹俩的对话也渐渐听不清楚了。
张苇林和小樱完全没有意识到这是他们获救的最佳时机，他们都把自己的注意力集中在了对方身上。
“我现在才知道你的苦衷。原来，你做二奶是被逼的。你才是这个世上最纯洁的女人，比那些为了金钱、地位心甘情愿出卖自己肉体和灵魂的人不知道要好上多少倍的。不过，我还是要劝劝你，在今后，你还是要凭自己的真本事吃饭啊，哪怕生活地累点、苦点也行。靠别人，是永远也靠不住的。”张苇林同情地道。
小樱感动地点了点头，道：“这几天，我很绝望。我痛恨世上所有的人，包括我的父母。为什么他们那么无能，迫使我走上了这个丢人现眼的不归路。我恨这个社会，为什么这么不公，没有一点穷人的孩子上进的空间？我恨所有的男人，为什么都那么自私，贪婪美色？我恨天下所有的女人，为什么她们都比我命好？就在你掉下来之前那段时间，我觉得我快要死了，也就恨不起来了。我想了好多好多。从小时候能记事时起一直想到遇到你之前我所经历的所有事情。什么事都想，什么人想，就连小时候逮屎八牛（屎壳郎）的情景都想到了。我才觉得父母的不易。我暗暗发誓，如果有下辈子的话，我就一定要出生在一个有权有钱的人家里，做个男人。还好，你掉下来了，你给了我生命，也给了我活下去的信心。我终于明白，世上还有好人的，而且很多。如果咱们能上去的话，我一定要独立自主，自强自立，做个好女人。”
张苇林点了点头，道：“我们一定能回去的。让我想想办法。”
张苇林站起身，观察着枯井。
这时，外面传来了杂沓的脚步声，慢慢接近了井口。
“你确定是这里吗？”是一个男人的声音。
“是的。我就在这里捡到这个画板的。”是那个小男孩的声音。
“张苇林！张苇林！你没事吧？”那个男人喊道。
“唉！我没事。王琳，快救救我们。”张苇林赶紧大喊道。
“来！来！来！你们过来。张苇林就在下面。”那个叫王琳男人大喊道。
又是许多人的脚步声。
紧接着，一根粗大的绳索放了下来。
“把绳子绑在腰上，我们吊你。”
“小樱，来，我替你帮上，你先上去吧。”张苇林招呼小樱道。
“那你呢？”
“你先上去。我最后上去。”
小樱努力着想站起来，但都没成功。
张苇林搀扶着小樱站起来。
他把绳索挽了两个环，分别套在小樱的双腿上，然后又在腰上绕了一圈，道：“你双手抓紧绳索，不要怕。”
小樱感激地点了点头，双眼满了泪水。
“起！”张苇林喊道。
绳索上升了。小樱渐渐升高了，接近了井口。
“怎么这么轻啊？慢点慢点。”井上的人在议论着。
小樱终于上去了。张苇林看着小樱被两个男子拉到了井边。
“怎么是个女的？快！送医院。”一位男子说。
“下面还有一个人。快救他。”是小樱的声音。
绳索又放下来了。
张苇林把自己绑好。
“好了！”
张苇林慢慢升了上去。
张苇林和小樱得救了。但一个谣言却在小小的沙苑县流传开来了，那就是老实的张苇林和淫荡的小樱私奔了，因为爱地忘乎所以才掉进了枯井里。
七天后，快要下班的张苇林接到了妻子的电话。
“姓张的，最迟赶今天下午两点，你把字签了。就放在家里，我回来取。什么东西！”张苇林的妻子终于理直气壮地要求张苇林在离婚协议上签字了。
张苇林也没有迟疑，干脆地道：“好的。没问题。”他终于明白，什么才是真正的纯洁，真正的肮脏。他的脑海里自然而然地浮现出了小樱那纯净而美丽的笑容。
2014年3月8日于草庐书屋
文学的良心
小时候，奶奶给我说，做人要有良心。良心是什么？按照我奶奶给我做的榜样和她的解释，我认为，良心就是做人要实诚，对人要用真心不欺人不骗人。长大后，经历了一些事情，我对良心就有了更加深刻的认识，那就是诸恶不作，众善奉行。做人如此，作文更应该如此。我认为，这也是文学的良心。
做人，大不了是自己的事情，影响到的也只是自己周围的个别的有限的人。而文学则不同，它影响到的范围会更广，影响的人会更多，尤其是在现在微博、网络等自媒体盛行的时代，一个人或者一个作家的言论或者文章会在一夜之间传遍大江南北，地球东西的时代。除非你是在记日记，只想自己一个人阅读。
可是，有的作者（或许也可以称为作家）却说，我没有那么伟大，许多大人物都不能改变世界，何况我区区一个写作的人。继续为了金钱写那些违背人身体健康的所谓的性解放，性自由的作品；继续写那些违背法律和道德人伦的所谓极端个性自由的作品；继续写那些违背人与自然、与社会、与人之间和谐的极端的物欲、权欲、金钱欲、享乐欲的作品，把读者带到了堕落、丧失信仰的庸俗的、痛苦的、绝望的境地，从而又间接地给社会带来了冲突与矛盾，影响到了更多的人的生活质量。这是极其错误的文学的态度与观点。
按照辩证唯物主义的观点来说，世间万物都是相互联系的，也是相互影响的。蝉声把我们疲累的灵魂带进了静谧的幽谷；明月把我们世俗的心引进了梦幻般的神仙的境地；陌生人一个甜美的微笑可以把我们烦躁的心瞬间换为愉悦；妈妈的一个轻柔的吻，立马就可以让刚才还绝望地哭泣的孩子安静下来。甚至按照美国麻省理工学院气象学家洛伦兹（Lorenz）的话说，亚洲的蝴蝶拍拍翅膀，也将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风！文学作为一门雅俗共赏的艺术，也必然会对读者乃至整个社会产生相应的影响，甚至是巨大的影响。
人的思想是由人所掌握的知识和长期积累的经验产生的。学习是掌握知识的最重要的途径。文学是知识最重要的载体，她所包含的世界观和价值观会通过读者的阅读，在不知不觉间渗入读者的灵魂，内化为读者的世界观和价值观，从而在不知不觉间决定着读者的思想和行为。可见文学的重要性非同一般，这从仓颉造字的传说里就可以得到验证。相传说仓颉造字成功后的那天，白日里竟然下粟如雨，晚上居然听到了鬼哭魂嚎。这是因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，值得庆贺。同时，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁了。
小时候，我听村里的大人说过，少不读《水浒》，老不读《三国》。就是怕《水浒》里的造反和不受约束的犯罪影响到了年轻人的思想，使他们走上违法犯罪的道路。这在现实生活里就有这种例证。七十年代，那时候电视机还很少，我们许多小孩子经常会跑老远的路去公社街道找有电视的亲戚家看《加里森敢死队》。里面的情节很刺激，尤其是有一位人物会耍飞刀，很帅气很潇洒的。我们这些小孩子都爱学习，整天没事时就拿着削铅笔的小刀对着门甩。在我们邻村就有小孩子在玩飞刀的时候，不小心插到了人身上的事故发生。也许在全国发生了许多这样的事情，所以，没有演完，当时就停播了。还有最近几年穿越剧很多，就有报道说，有小孩子上吊或者跳楼玩穿越死亡的事情发生的。老不读《三国》，是因为老人都已经没有了创业的激情和愿望，所以，看了后会徒生烦恼的。要看还是必须在年少的时候看，这才有意义。优秀的文学对于人类历史的影响尤为巨大。
1851年，斯陀夫人在丈夫体弱多病、家境极其贫寒的情况下写成其生平最有影响的作品——《汤姆叔叔的小屋》。小说首先以连载的形式在《民族时代》报纸上发表，立即引起了强烈的反响，受到了人们无与伦比的欢迎，仅第一年就在国内印了100多版，销了30多万册，后来被译为20多种文字在世界各地出版。《汤姆叔叔的小屋》这本书通过对汤姆和乔治．哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗、敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极的作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。评论界认为本书在启发民众的反奴隶制情绪上起了重大作用，被视为美国内战的起因之一。林肯总统后来接见斯陀夫人时戏谑地称她是“写了一本书，酿成了一场大战的小妇人”，这一句玩笑话充分反映了《汤姆叔叔的小屋》这部长篇小说的巨大影响。
法国伟大的作家卢梭的在《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》里写道： 自由、平等诗人的天性，自然赋予每个人的权利，现实社会给人套上枷锁， 号召人民向专制暴君、贵族及腐化僧侣问罪，向不合理封建制度开战。主张：主权在民，一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志，人民权利被政府篡夺并用于压迫和奴役人民时，人民有权通过暴力手段推翻它 。他否定封建王权， 描绘资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响到美国政治制度的建立。
所以，文学也必须有良心，而且是要有好的良心。
那么文学的良心是什么呢？我认为有以下几点。
首先文字和意境要美，能让读者在阅读的过程中获得心情的愉悦。每当我阅读陶渊明的《归去来兮辞》等诗赋的时候，我的心都会被他朴实冲淡的文字带进那静谧优美的田园之中，感觉无比宁静和平和，一扫读前的疲惫与烦躁。每当我读毛主席的《沁园春．雪》的时候，我都会感觉到有澎湃的力在我的心胸间冲突汹涌，我就会不由自主地坐直了身体，浑身上下充满了力量。每当我读哲理散文《老子》、《庄子》的时候，我就对人生有了一点点的感悟，世事在我的眼里就会变得越来越真实，越普通，也越没有了分别和善恶。我想，朋友们大概都有这种体会吧。不同风格的文学作品，对自己都会有多多少少的影响的，而且会产生大大小小的共鸣的。
其次要有关于和谐、善和美的主题。在寓教于乐的美好享受中，潜移默化地向读者传递出有利于建立人和自然，人和社会，人和人之间的良性的和谐的关系，让对国家忠诚，对父母、长者孝顺，对兄弟姐妹朋友友善，对儿女晚辈慈爱关心，对大自然和社会爱护的善和美的理念深入读者内心，以至于固化在读者的血液和灵魂之中，是我们生活的环境，我们的社会和家庭甚至我们的内心都能够始终处于完美的和谐和健康的状态中。那么，健康、快乐和幸福就会永远伴随在我们身边了。
最后，也是最高的要求，那就是文以载道。“文以载道”的艺术命题是宋代古文家周敦颐提出来的。他在《周子通书．文辞》中说：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，涂饰也。况虚车乎？文辞，艺也；道德，实也。美则爱，爱则传焉。贤者得以学而至之，是为教。故曰：'言之不文，行之不远。’然不贤者。虽父兄临之，师保勉之，不学也；强之，不从也。不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。”这里所说的“道”，是指儒家的传统伦理道德。周敦颐认为，写作文章的目的，就是要宣扬儒家的仁义道德和伦理纲常，为封建统治的政治教化服务；评价文章好坏的首要标准是其内容的贤与不贤，如果仅仅是文辞漂亮，却没有道德内容，这样的文章是不会广为流传的。这个理念，就直接贯穿在唐宋八大家的散文写作和实践之中，从而使他们的散文能够文起八代之衰，给当时和后世的文坛带来了深远的影响，他们的许多经典之作至今仍为人们所津津乐道。当然，我们现在要表达的道既要有对传统文化的传承，也要有对科学和民主的发展与阐释。这是并行不悖的，也是互相可以印证和辩证融合的。
文学的良心在作者的心里。作者有什么样的良心，那么，他所创作出来的文章也就会有什么样的良心。这就对我们的作者提出了较高的要求。那就是首先要做个好人，对大自然和社会和谐，对国家忠诚，对父母长辈孝顺，对兄弟姐妹朋友友善，对儿女晚辈慈爱的好人。然后再在好人的基础上，继续修养自己的道德和行为，是自己达到与道相融的境地，从而使自己最终达到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的最高境界。我愿意不懈地努力，获得此良心，文学的良心。
2013年7月25日与草庐书屋
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