地之所载
六合之间
四海之内
照之以日月
经之以星辰
纪之以四时
要之以太岁
神灵所生
其物异形
或天或寿
唯圣人能通其道
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南山经
杻阳山
鹿蜀
有兽焉，其状如马而白首， 其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
大概在现在广东连州附近，上古时有一座杻阳山，山中有一种神兽，叫作鹿蜀，它样子很像马，却长着白如雪的脑袋，火焰般红色的尾巴，身上还有老虎一般的花纹， 叫声悦耳就像是人在唱歌，将它的皮毛佩戴在身上，就可 以多子多孙 对于重视家族绵延的中国人而言，这确实是 一种难得的神兽。传说明代崇祯年间，有人在临近闽南地区见过它，自此以后，鹿蜀的踪影再也没有出现过。
旋龟
怪水出焉，而东流注于宪翼之水，其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
自扭阳山发源出一条名叫怪水的河，向东流汇入宪翼水。传说在这条河中曾有一种奇怪的龟，样子像是普通的黑乌龟，但却长着鸟的头，毒蛇的尾巴，叫起来像是劈木头发出的声音。传说人们若是佩带它可以不患耳聋，而且它对治疗足茧也有奇效。它名叫旋龟，也叫去龟。舜帝晚年洪水成灾，鲧受命治水却始终想不出该如何拦截这滔天巨浪。一日他漫步河边，看到了旋龟首尾相连的样子，受此启发，筑起大堤阻拦洪水。后世人皆知筑堤拦水并不能制住洪水，失败的他被舜帝处死。后来，当鲧的儿子大禹继承父业继续治水时，这旋龟不请自来，和黄龙一同协助大禹。数千年之后的文士们记载了这一多年来口耳相传的奇景∶'黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。'比起治聋疗茧，这一仁心更是旋龟之所以神异的所在。
柢山
鯥
有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在鲑下，其音如留牛，其名曰鲑，冬死而夏生，食之无肿疾。
杻阳山往东三百里，有一座山名为柢山。在这里有一种集鸟、兽、鱼、蛇四种动物特征于一体的怪鱼，名叫鯥（音陆）。它的体形像牛，叫声也像牛，长着蛇一般的尾巴和鸟一样的翅膀，其中翅膀长在两肋之下。后世有人还说它有着牛蹄一样的四足。传说鯥鱼冬天蛰伏，夏天苏醒;人吃了它可以治疗身上的肿痛。
基山
猼訑
有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰搏地，佩之不畏。
柢山出来再往东三百里就到了基山，这座山里面有一种叫猼訑（音伯仪）的怪兽，它外形很像羊，但却长着九条尾巴、四只耳朵，两只眼睛很奇怪地长在了脊背上。虽然它的外形如温顺的羊，但人只要把它的皮毛佩戴在身上，就可以无所畏惧，驰骋天地之间。其形温顺之至，其用则勇悍之极，在这两个极端的反差之下，更觉猼訑之神且怪。
尚鸟 付鸟
有鸟焉，其状如鸡而三首六目、六足三翼，其名曰鹊码，食之无卧。
和猼訑在同一座山上，还有一种名叫尚鸟 付鸟（音厂夫）的怪鸟。这种怪鸟样子像鸡，但却长着三个脑袋、三双眼睛、三对脚和三只翅膀，甚是奇异，都与'三'有关。有人说，这怪鸟的身上蕴含了上古先民某些特殊的宗教寓意。据说，这种鸟性子急躁，因而人吃了它兴奋得睡眠就会减少，甚至根本无需睡眠。
青丘山
九尾狐
有兽焉，共状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人; 食者不蛊。
从基山再往东三百里就到了青丘山，在这座山的深处住着传说中的九尾狐。这九尾狐样子像狐狸，长着九条尾巴，叫声像婴儿的啼哭，但这种兽会吃人，人如果吃了它可以摒除各种妖邪之气，如同后世佩戴了神符秘篆的道士一般。据当地有歌谣称，有幸看到九尾白狐的人便可为王。传说大禹三十岁时路过涂山，曾看到一只九尾白狐，后来他果然做了天子。九尾狐的形象，在西周铜器上便曾出现，后来又和蟾蜍、三足鸟等一起出现在西王母的身边，从怪兽到祥瑞，也许它最后真的修炼成仙，留在了虚无飘渺的昆仑仙山。
