关于客家根亲文化的考察报告

关于客家根亲文化的考察报告为学习借鉴赣南、闽西客家根亲文化传承、保护、发展、 建设方面的先进经验，8 月下旬，我市政协以马国亮主席为 首的领导班子，带领机关各委室主任副主任一行共近 20 人 对赣南赣县、南康区和闽西长汀县等客家根亲文化进行了实 地考察，现将有关学习考察情况报告如下： 一、他们的成功经验及主要做法和措施 近几年来，赣南及长汀在客家根亲文化传承、保护、发 展、建设方面积极探索、大胆尝试，走出了一条具有自身特 色的道路，并取得了很好的成效，积累了一些经验。具体表 现在以下几个方面： （一） 、定位精准 赣州作为客家先民南迁第一站和最大集散地，客家先民 于此留下了大量民俗风情、文物建筑等珍贵遗产，拥有全国 重点文物保护单位多处，至今仍保存了十数座客家文化内容 较为完好的客家古村落。因此，赣州在对外宣传上准确地将 自己定位为“客家摇篮” ， 从迁徙历史、血缘根脉、乡风民 俗、文化滋衍结构，凸显赣州“客家摇篮”的重要地位，是 “摇篮”主题定位更加突出。长汀，是闽、粤、赣三省的边 陲要冲，客家人入闽第一站，汉代臵县，自盛唐到清末，长 汀均为州、郡、路、府的治所，客家人入闽以来，沿着汀江 1 两岸定居，故汀江流域各县市均为客家人聚居之地，汀江流 域成为客家人的大本营。由于客家人在此聚集人口较多，时 长较长，自古便有八闽“客家首府”之称，一直延续至今。 （二） 、重视历史文物古迹保护与文化挖掘 赣州与长汀历史文物古迹众多，在保护与文化挖掘方面 作了很多工作，主要表现在以下几个方面。 1、明确建设发展与历史文化遗产保护的关系。一是明 确工作定位。明确三清一不清：清垃圾、清污泥、清路障， 但不清文化积淀；三改一不改：改水、改路、改厕，但不改 历史原貌。二是坚持四个正确处理。正确处理拆旧与建新的 矛盾，对古建筑、古民居、古村落、历史遗迹、旧址实施有 效地保护；正确处理产权归属与保护资金来源问题，建立保 护专项资金，探索“私保公助” 、 “公租公保” 、 “公修公用” 、 “民保民用”等历史文物保护模式；正确处理复原修葺与合 理更新的关系，不改变原有形制、风格，建筑样式及工艺； 正确处理有形与无形的关系，保护、挖掘、传承好活态中的 非物质文化遗产，让民族、民间艺术真正活起来。 2、构建历史文化保护体系。一是以古民居、旧居旧址 为载体对历史文化进行保护开发。比如赣州龙南县挖掘“围 屋文化” ，对全县 370 余座客家围物按照“一座围屋一种文 化特色”的思路整修开发，按照“修旧如旧”的原则整体开 发，使其焕发出新活力。二是依托历史文物、民俗文物对历 2 史文化进行挖掘保护。发掘、征集、收藏历史文物、民俗文 物。三是借助现代科技对历史文化进行原貌保护。建立历史 文化艺术资料库，确立重点非物质文化遗产保护名录；邀请 文学艺术工作者对民间文学进行整理并结集出版；对传统工 艺和制作技艺、传统礼仪、节日、庆典等民俗以及传统体育 活动进行录像和文字说明；对所有民间文化遗存实行录像处 理，刻录光盘保存，确保珍贵的民间文化项目原质、原貌地 得到保护。 3、注重创新建设。在保护与挖掘传承的同时，注重整 合与创新建设。比如赣县，在客家文博资源丰富的基础上， 为充分展现客家摇篮这一定位，以原赣县博物馆为基础，新 建客家文化城（投资 6000 万元，占地 600 亩） 、赣南客家名 人园、赣南客家民俗园，同时整合区域内其他文博资源，优 化内部结构，设立江西客家博物院，使品牌效应升级，知名 度极大提高。再如南康，利用境内姓氏宗亲文化基础，将散 落在民间较多的客家姓氏宗庙、祠堂，由政府主导立项，政 府与民间共同筹资约 1.08 个亿，统一建设，分姓认购的方 式，集中于一体建成占地 470 亩的全国最大的姓氏文化第一 城—中国南康百家姓和谐城，在带动旅游业的同时，也吸引 了境内外大量客家商人到此投资兴业。百家姓和谐城姓氏祠 堂建成几年来，吸引规模以上家具生产企业达 1200 多家。 （三） 、注重在营销宣传力度上下功夫 3 赣州市为加大旅游资源和客家人文资源宣传力度，提升 旅游的知名度，把独特的自然山水风光和厚重的历史人文资 源向海内外游客充分展示，在央视、乐途旅游网等各类媒体 投放了赣州旅游系列宣传广告，在机场、列车、高速公路以 及市内公交候车亭灯箱广告、出租车等投放了赣州旅游宣传 广告。在全国范围内开展了百万巨奖征集赣州旅游形象标识 及摄影文学作品活动。在首都北京机场、北京至深圳列车、 高速公路以及城区公交车站台等设臵了平面宣传广告。长汀 县则利用世界客家首府的影响力和感召力，通过每年一次的 客家后裔公祭母亲河活动，全力做好对外宣传，不断扩大知 名度。另外，县委、县政府积极与阿里等电商企业合作签约， 成为阿里巴巴村淘项目在福建省的第二个试点县，利用电商 平台，把客家特色豆腐干、米酒、米粉、河田鸡等传统农副 产品推广至全世界，同时对客家根亲文化旅游业也起到了很 大的宣传作用。 二、新郑发展根亲文化的绝对优势 河南是中国的缩影，中原历史文化的本质特点是根文 化。新郑在区位上以省会郑州为依托，经济发展迅猛，地理 位臵优越，铁路、高铁、高速公路、航空机场四通八达，高 校众多，文化层次较高；又是黄帝故里所在地，拜祖大典连 续十一年的成功举办，蜚声中外，“三同三和”主题深入人 心，根亲文化品牌优势得以彰显，尤其是在海外影响日隆并 4 成为河南省的一张靓丽文化名片。故在根亲文化发展方面， 有着巨大的比较优势： （一）人文始祖之根。新郑是中华民族十大始祖之一黄 帝的出生、建都、创业地。黄帝居五帝之首，其最早有 3 个 姓：本姓公孙，长于姬水而姓姬，国于有熊又姓熊，号轩辕 氏。其后代人丁极为兴旺，相传中原地区不同时代居于统治 地位的族团都是黄帝的后代。因此对海内外炎黄子孙有强大 的感召力。他统一万国部落，制舟车、筑宫室、造文字、定 律历，创始了许多重大发明，开启了远古中华文明新纪元。 （二）中华姓氏之根。根据史料记载，炎帝只传有姜姓 一系，黄帝传子 25 人，分衍出姬、酉、祈、己、滕、箴、 仟、荀、僖、姞、儇、依等 12 姓。自此，人口逐增，支系 派衍。在中华姓氏人口总数排名前 100 个大姓中，有 97 个 源自河南。河南是中华姓氏的主要发源地，是姓氏资源第一 大省，海内外华人的祖根大多在河南。新郑是黄帝时政治、 军事、经济、文化中心，又是春秋时郑国和战国时韩国的国 都，而这正是“得姓受氏”的重要条件，曾经诞生和发展了 轩辕、轩、少典、少、典、熊、华、郑、韩、何、高、国、 张、常、石、安、白、都、东里、堵、郐、关、共、段、寇、 彭、皮、强、然、尉、侠、印、司、游、詹、祝、驷、丰等 287 个姓氏。 （三）历史文化之根。新郑地处中原腹地，位居商都郑 州、九朝古都洛阳、宋都开封、魏都许昌四大古都中心，自 古以来就是贯通南北的重要通道，素有“九州通衢”之称。 早在八千年前，中华先民就在这里栉风沐雨、手胼足胝，创 5 造了被誉为“东方文明曙光”的裴李岗文化；五千年前，中 华人文始祖黄帝在此出生、创业、建都，肇造了光辉灿烂的 华夏文明，奠定了中华民族的根基；两千年的郑韩文化堪称 “20 世纪 100 项中国考古大发现”之一。以莲鹤方壶为代表 的青铜礼乐器、唐户遗址、胡庄韩王陵、夏商望京楼遗址均 被评为“全国十大考古新发现” 。黄帝故里、郑国车马坑、 欧阳修陵园、 白居易文化园等名胜古迹星罗棋布、 煜煜生辉。 （四）名人名家之根。 新郑是一座历史文化名城，历史 悠久，文化灿烂，人杰地灵。历史上除诞生轩辕黄帝外，还 诞生了春秋名相子产、战国思想家韩非、战国水利家郑国、 汉代军事家张良、 唐代大诗人白居易、 宋代建筑学鼻祖李诫、 元代天文学家许衡、明代名相高拱等光耀史册的风流人物； 出现了烛之武舌退秦师、商人弦高救郑、渔夫击篙退吴兵、 刚直敢谏的清代监察御史刘光三、辛亥革命烈士孟庆第等可 歌可泣的英雄人物，在历史的长河中，新郑可谓人才济济， 他们彪炳史册，垂范百世，见证了新郑源远流长的历史和深 厚的文化基础。 三、新郑发展根亲姓氏文化的对策建议 (一) 突出重点，找准定位，合理规划布局根亲文化 要在谋划黄帝文化发展提升的理念上打造根亲文化，抓 好结合上持续创新。一是品位要高。以黄帝文化这个鲜明主 题为载体， 整体策划、 淋漓尽致地发挥新郑的根亲文化资源。 二是规划要精。规划方案要充分体现科学性、前瞻性和特色 个性。把根亲文化元素融入到城乡建设、企业产品、商贸旅 游等各个领域、各个行业，让每一个到来新郑的人，一踏入 6 故里大地，就能感受到浓厚的根亲文化气息。三是坚持以根 亲文化统领旅游产业开发。深挖根亲文化资源，填充大典之 后的空白，为我市旅游产业的发展带来新机遇。四是通过论 证、建设具有中原风格、新郑特色的中华姓氏文化博物馆， 中华国学馆，故里名人园等，融入姓氏、祖居、祠堂、宗谱 等根亲元素，使之成为增进全球华人文化认同的有型载体和 弘扬祖国传统文化、社会主义核心价值观的文化阵地。 （二）加强宣传普及根亲文化 一是要充分利用各种宣传媒体，大力宣传普及根亲文 化。要在海内外多渠道、多形式、多媒体地大力宣传，有声 势、有实效地进行宣传，精心策划宣传创意，通过在报刊上 发表根亲文化文章，在电视节目上播放根亲文化影视片、专 题片，办好根亲网站等多种形式，有声有色地做好宣传普及 工作。二是办好根亲文化刊物。及时将根亲文化研究成果发 表出来宣传出去，联络联谊活动情况发布出来报道出去。三 是鼓励民间姓氏文化宗亲社团以及姓氏文化研究人员编撰 出版根亲文化书籍或宗亲族谱。支持他们与海内外的姓氏文 化宗亲社团交流交往。 （三）创新根亲文化投资、建设、运营、管理机制 在根亲文化的开发利用上，要创新体制机制。相关景区 开发，要动员社会力量参与。通过市场的力量，引入社会资 本，实行政府引领、服务，市场主导、运作，形成强大的社 会文化建设氛围。可以借鉴江西赣州南康区百家姓和谐城建 设的成功模式：政府引导，民间主体。即统一规划，统一设 计，统一标准，统一施工；确保风格，确保质量，确保安全， 7 确保速度；优先筹款，优先选样，优先选址，优先施工；通 过民间运作，姓氏筹款，政府支持，和谐共建。在管理上， 健全服务机构、学习交流平台、协调对接机制。借助传统的 清明、重阳、春节三大节日，丰富传统文化内容。 （四）强化根亲文化资源转化。在姓氏文化研究的基础 上，加强延伸研究领域，开发根亲文化的商业价值和经济效 能， 将这一文化资源优势转化为发展优势。 根亲文化除节会、 祭奠、旅游之外，还可以继续拉长文化链条，衍生更多文化 业态，如根亲文化方面通俗读物、家谱的出版，根亲影视、 演艺的策划与表演，根亲文化活动的体验、参与，中华根亲 文化数据库的建设与应用等。同时让根亲文化走进企业，植 入产品，积极开发一系列富有吸引力，感染力，实用性强， 附加值高，传播正能量的文化产品。如书籍、杂志、玩偶、 电子游戏、电影、电视剧、日用品、证章装修装饰品等等， 有序推向市场。将根亲品牌转化为文化“产品” ，壮大根亲 文化产业。 8