必看《封神演义》神学图解！轻松搞定修仙文！

中国有着五千年的历史，也有着众多的神话体系，已知的中国神话体系分为四种：

中国古神话体系：盘古—女娲—伏羲—神农体系

中国道教神话体系：三清—玉皇大帝体系

《西游记》神话体系：玉皇大帝，王母娘娘体系

《封神演义》神话体系：鸿钧道人—元始天尊体系

这四个体系，在民间传说中一直驳杂不分，今天，小编就带着大家去整理《封神演义》的神话体系，来给大家写玄幻修仙文找点灵感。

要了解《封神演义》的神话体系，首先得知道他到底讲了个什么故事。

大意是：商代纣王受了九天妖狐的诱惑，又有奸臣奉迎，不理朝政，作恶多端。忠臣进谏，却被杀害。也有些忠臣决心反抗，于是发生了内战。西伯周文王领导反抗运动，终于将纣王推翻，建立了新的朝代。

在内战过程中，两个教派：阐教、截教，本是同源，都是习道之士，介入内战，分别拥护周、商，竟成为对敌的团体。阐教属于正派，其中的人物，几乎全是修道人，修得了一定的道行，足以斩杀邪魔。截教的人士，却是以妖精、物怪，作为主体，挑战阐教的抗纣战争。

除了以原始天尊为首的阐教、以通天教主为主的截教，这两个教派以外，他们有共同的教源，都是鸿钧老祖门下，而且还有一个也是鸿钧的弟子，成为太上老君。

三个教派的纠缠，似乎他们既是朋友、又是敌人。在这些教派以外，还有“西方之教”和“人教”两家，在书中只是偶尔提到，似乎分别代表佛教和儒家。周人领兵的大将姜子牙，乃是阐教的弟子，他的战友都是阐教的修道之士。惨烈的战争之后，周取代商。

姜子牙奉三教领袖之命，安置战争中双方死亡的道友，分派他们在神界的职务，三百六十五个阵亡人员，不论敌我，都得到神职。这就是所谓封神榜。

在中国的神话体系中，盘古开天辟地之后，因为能量消耗太大所以身灭，然后便出现了伏羲，然后有了蚩尤、黄帝等人。

封神榜的神话体系和中国传统神话体系最大的不同，来自于盘古开天辟地之后。

在《封神演义》的神话体系中，盘古死亡之后，英灵不灭，转生成了鸿钧道人。这就进入了《封神演义》中的上古时代。

上古时代，大地上有很多种族，最出名的是人族，妖族和巫族。

人族的代表人物是太一、伏羲、神农和黄帝。

妖族的代表人物是女娲、帝俊。

巫族的代表人物是玄冥、祝融、共工。

注意一点，在中国所有的神话体系中，对于神仙等级的划分都是一致的。

最高级的叫做肉身证道，比如女娲娘娘。女娲娘娘造人，包括补天，这些都是大功德，所以自己肉身证道，自己成为了道的一部分。

稍微差一点的就是斩三尸，比如南极仙翁，他不是十二金仙，但是却比十二金仙的地位要超然一些。

再差一点的就是金仙，也有地仙的说法。

再差一点的就是肉身成圣，比如杨戬（二郎神）和哪吒。

等级最次的就是神，也就是封神榜中所有分封的诸神。

举个不恰当的例子，如果把天庭比作一个公司的话，肉身证道的人就相当于董事会主席和副主席，斩三尸就相当于董事会成员，金仙相当于CEO或者CFO等职位，肉身成圣就是各个中层管理，而神，就是基层主管。

《封神演义》陈述，修道的境界，最高是仙，神次之，人又次之；精怪也可修到一定程度，却终究是流外。

鸿钧道人有三个弟子，太上老君，元始天尊和通天教主。这其中，太上老君基本不出面，清静无为，但是和元始天尊是战略合作伙伴关系；而元始天尊创建了阐教，通天教主创立了截教，都在争夺人族的信徒。

元始天尊有很多徒弟，最出名的就是十二金仙，但是修仙者讲究因果，讲究缘分，所以如果由十二金仙来主持封神榜，那么这十二金仙势必沾染因果，最终可能无法成仙，只能成神。

那么只能由人族来主持。

两个人选，申公豹和姜子牙。

申公豹业务能力强，但是心术不正；姜子牙能力不如申公豹，但是为人忠厚。

元始天尊就将封神榜的任务交给了姜子牙，让姜子牙下山辅佐西岐；申公豹却愤愤不平，决定利用阐教和截教的矛盾，加以利用和破坏。

这便是《封神演义》的开场，由此也引出了那个'愿生命化作那朵莲花'的时代。

很多作者在写修仙文的时候容易把封神演义的体系和西游记里的体系搞混淆，为此小编专门为大家提供了一个对照表以免各位仙友犯错。

一位修道者，可以从人身开始，甚至于也可以从兽身开始，逐步提升自己的境界。这个艰难的过程，中途会遭遇许多的诱惑，其主要者则是，贪、痴、嗔、怒。

所以，无论是写作还是修仙，成大器者终归是要历经磨难，希望今天文章能给你创作修仙文带来一个清晰的体系。