【文氏族谱】《衡山文蓬公派七修族谱》序

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文蓬公派七修族谱序

古人云：治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。故古来国有史，县有志，而家有乘，国无史则难以效政，县无志则不知进退，家无乘就不知祖宗渊源，家族支派难辨，长幼次序难分。自宋欧、苏提倡家史为谱学后，各族嗣孙追前续后，撰写家乘流传至今，所以家谱为各族史记，也是国家文史资料的补充部分。

考旧纪：周文王八世孙讳祈官封雁门，遂以谥为文氏，故文氏统称雁门郡。此后十八传生种公，官至越大夫，又十五传至秦，有嗣孙丕，丕生翁，官授汉蜀河东太守。文翁乃蜀系之鼻祖。垂直七百年后，有嗣孙球，生于南朝梁陈之际，曾任儒林参军、文学祭酒、儒林祭酒之职。其后十三世嗣孙春元，于后唐同光三年授前指挥使、轻车都尉。

相传至宋朝嘉定年间，十二世嗣孙蓬山居江西固塘（今江西永新县），生六子：明叟、翔麟、翔凤、昭叟、高叟、翔龙，都以诗经登第，时逢富田信国公、右丞相文天祥省族并题其堂曰：六义。从此蓬山公之嫡系嗣孙都称“六义堂”。明朝洪武年间，距今六百多年，蓬山六世支孙养晦从江西固塘迁居湖南衡山，定居梅桥，为衡山梅桥房文姓始祖。同时有蓬山五世支孙肇郎来衡定居城南，六世支孙益云来衡定居圳头桥。养晦祖后乾爵祖派衍绍遒、绍周二房，其中绍遵派衍亭子头、青山、枫木桥等房。枫木桥房嗣孙多数居南岳，达百余人。综上所述，吾文氏赐以来相传百余代，时达三千年矣。

吾文氏衡山系有乘始于南宋德佑年间，到明成化十七年已经六修族谱。清康熙五十年，衡山重刊江西老谱。乾隆二十五年江右运绂公纂大成通谱。道光二十七年梅桥、城南、圳头三大房同编族史，几经沧桑，至民国二十年又六修族谱，距今六十五载。时逢盛世，为不忘祖德和承先启后，六义堂文蓬公派继七修族谱。

本房房谱是本着参照六修老谱，吸取精华，去其糟粕，实事求是，言简通俗的原则编写而成。家齐则国治，家箴即祖训、及齿录源流乃家族史记，它将取着资治、育人的作用。本房嗣孙务必废除宗族主义，小局服从大局，小家服从大家，发扬中华民族传统美德，遵纪守法，爱国爱家，勤奋有为，壮心不已。

公元一九九七年丁丑岁

梅桥系青山房二十二代孙

修宴敬撰

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