《24篇古文赋》
《公丕刚古文赋集》
1、《公家林·赋》
有客谓余曰：“览蒙地山水秀清，虯脉灵气畜结，当育诞星宿之臣，在邑之内古今显著，大贤才俊佐皇辅帝之肱股；如魏征包拯之栋梁，北斗天权文曲可显矣！”余答曰：“显！”客诧曰：“即此，何遗无踪，宗祠碑林无迹乎？”余曰：“胜迹宏大雄伟，乃御敕修造也！除皇陵之俨卓壮势，举国之内数其林规模威严，请聆小子述来。”客乐然曰：“愿闻其详哉”
余曰：“龙盘生旺兮，凤翔吉祯；嶂叠卫匝兮，琼流环护。青龙舞震兮，白虎兑方；玄武伫北兮，朱雀南翔。乾携岱岳兮，坤伴仲尼；坎依黄河兮，离眺大江；艮领渤海兮，巽邻右军。东溟沸左，西娲跱右。瞻云蒙叠翠之巍巍；聆汶水拖蓝之潺潺。其受祀者：文王后裔；周公血脉；鲁公之后。帝王之师；大明宗伯。文秀锦绮；时誉首甲；八方效习；四海仰敬；蛮夷朝谒；外邦求拜。诗赋隽美；书画精工。华章并耀，枚张左陶柳韩文；律藻齐芳，李杜白晏苏辛吟。铺毫换鹅，挥洒兰亭之魂；点睛龙飞，绘描仙卷之神。勤余雅言，亮灿文坛。仁德日月，孔孟媲妍。五世进士，父子翰林；千秋佳传，神州稀鲜。冢隆雄立，祠厦庄严。皇家为陵，圣贤名林，官宦作墓，庶民称坟。龟蒙小鲁，逊比天孙；公氏尊圣，林却帝陵。皇尊师圣，敬贤恭长，尊学德扬，励世孝悌，帝国师葬。吉瑞镌体，筑阙起坊，造楼建阁，碧瓦朱房。势如阿房兮，浩似未央，帝宅缩形兮，孔关林圹。标立此倡兮，策勉后俗；人之表率兮，亿兆楷模；荣光耀世兮，万代榜样。
阜峦挺兮威森壮，拥荫林兮蔼郁苍。汉白玉兮铺明堂，精细琢兮物博广。文武豪兮对列向；狻猊兽兮顾白象；八俊健兮玳瑁骧；华表耸兮螭蟠狂；勒栏纹兮阶铭璋；牌楼刻兮典故扬。庙祠宏兮丽堂皇，合围树兮簇十丈。颂碑丰兮屃载张，撰文弘兮圣勋彰。
惠风芬芳兮瑞气祥，邃雅静寂兮妍景光。鹊鸣鸽旋兮蓊松上，兰幽蘅馨兮径道旁。遒柏修篁兮疏林长，子归黄莺兮竞鸣唱。清俊壮丽兮楼牌坊，葳蕤斜株兮虬花墙。苑内曲径兮跨重廊，转巷穿院兮经两厢，威殿双檐兮风钟响，三元叠排兮祠高堂。肃穆庄重兮镂门窗，英慈善颜兮中堂像，金灯长明兮不熄香，青烟弥漫兮香火旺，瞻仰观景兮来十方。”
客欣然请曰：“如此尊仪，壮丽哉！圣人胜迹心慕若渴，谨恭谒林，躬请指引。”余叹曰：“嗟乎！惜哉！东方红，太阳升，除四旧，灭腐朽！姣图栋，楠柱梁，烈火炉，炼铁钢。活灵雕，砸圮骄；堂楼墙，拆去掉；修水利，作坝埽。破穴封，掘坑壕；出棺椁，除林号。不几日，尽全消；整平地，去树草；种豆麦，栽禾苗。”
客哀言嘘唏曰：“唉！痛心哉！痛心哉！人文史实兮，文化物事，遭此灾劫兮，痛惜此绝。”
余怅然曰：“忆昔几百年，盛誉皆遍传。人人神向往，代代心怀羡。每当祭拜日，歌咏震云天。人海涌滚挤，夤夜灯火欢。幼儿立意志，龙门跃登攀。效做出类秀，拔萃教龙颜。乡县指此俊，育学做榜范。激励半齐鲁，奋发夺鳌冠。呜呼！如今是：尚书祠堂何处寻，蒙山之阴空无森。黄土风沙自冬色，枯草土穴有鼠音。五世进士茫茫逝，父子翰林杳杳心。十年浩劫踪迹灭，长使英豪泪满襟。”
乱曰：“古迹遗兮存在今，国瑰宝兮活史文，作凭悼兮古景真，缅怀祖兮招游人，创收入兮金钻本，造福乡兮获丰银。”
甲午、庚午、任子、甲辰
不肖后裔：古文斋主人东岳雨石公丕刚作于蒙阴县农机局
2、《【五世进士，父子翰林】牌坊·赋》
序
东蒙公氏之族，于明后期崛起兴盛。人才辈出，五代蝉连登科，父子翰林，一时名震寰宇，誉满天下。乃文学世家，是时，无过其左右者；执教太子，两辈共享此荣。璀璨闪耀，光辉显朝。帝敕造'五世进士、父子翰林’牌坊一座，御书手赐额题，颂扬表彰。坊筑考究，精工铭雕，为坊楼中珍品。三百岁余，伫挺县衙之旁，灼眼醒目，为一大景观。激励后进，光辉县乡。可惜于上世纪辛丑年拆除，今，世人听闻多，无视者。不肖后世族人，无力以复，心存憾惋。余嗜撰舞文，庸词拙句以赋骚之，存文而不湮没，广传于世，尽微力也！
有客曰：“蒙山汶水，山峻秀翠；地气灵异，人才俊杰，辈代英显。诞五世进士，出父子翰林，授帝两代。皇室感恩，诚意表彰；敕造牌坊，思宗亲书。民沸颂扬，久誉乡间。因是古世，今已圮毁；原址变迁，遗迹无存。心怀渴慕，无缘瞻仰，时感怅然！欲知其造，体势形貌，请君陈述。抒胸中郁憾，爽心内闷惋。”
余曰：“明皇报恩授业师，帝家表彰贤夫子，旨诏一宣兮，乾坤波颤。万里和田兮，汉白水玉。采料择材兮，凿磨勒镌。脊吻柱梁兮，斗拱雀替；铆榫结构兮，牢而固坚。石基抱鼓兮，狻猊足座；云纹莲瓣兮，姿态舒展。县衙外围兮，踞娴官街，往来驿道兮，跨伫傲穹。三门四柱兮，叠层飞檐。额阳遒楷兮，五世进士；匾阴健真兮，父子翰林！饰图俊美兮，浮雕镂致。活灵活现兮，巧夺天工。形态奇异兮，清晰鲜明。忠孝节义兮，典故传奇。麟奔鹿跳兮，凤翔鹤舞。松摇蕖摆兮，芝翘葩绽。精刻细琢兮，栩栩生颤。造型极美兮，布设绝妙。高大挺拨兮，恢宏华丽。耸卓峻俏兮，气宇轩昂。威严庄重兮，神质骄扬。偃蹇雄势兮，姿妍锦绣。姣体图纹兮，祯吉喻意。典故蕴教兮，发神启振。激奋勖志兮，促策勤者。勉励懈怠兮，歌勋颂绩。倡导宏气兮，仁德忠孝。泽润民心兮，沐化世俗。”
客接语曰：“善！闻所陈，其坊壮丽精美，若得一睹全貌，岂不快哉!”
余曰：“坊若君，似丈人；接朝霞，辞夕辉；迎客来，别宾归。春覆彩锦祝悦景，秋披纷绮贺喜庆。檐鹊报祥瑞，脊燕送福安。光闪荣耀，笔墨纸砚有勋功；俊誉灿亮，忠孝仁德获胜绩。星月影下，乘凉侃汉五更鸡；飞雪漫飘，燃花耍童忘晚飱。敕仪礼，文官落轿八步走；赐法度，武将下马六趋迈。”
客欣赞曰：“壮丽哉！可有轶事雅韵？”
余欢然曰：“昔日新任官，籍贯乡江南，书香门第骄，宦族三辈间。觑此秀俨坊，父子翰林言。蔑视私自语：何荣弘夸宣？某乃父祖上，翰林亦蝉连！傲态马不下，穿越回首观。五世进士字，瞻跃入呆眼。吃惊非是小，滚落马蹄前。恭敬三磕拜，口内念喃喃。吾族三世第，誉重播杭远。此家胜我族，惭愧嚣张颜。”
客聆嘿嘿然，问曰：“牌楼因何圮？”
余叹曰：“嗟乎！惜哉！几百春秋显荣光，惹妒羡慕受敬仰。暖风晶霜磋跎月，日炙雪覆岁逝淌。瀑雨刷污雷霆震，砥柱稳固无弱恙。乌飞去兔回旋，幼渐苍改桑田。经兵燹更朝权，身无损体弗残。民国消中华诞，新时代新世间。砸陈腐县委建，嗨呦声一阵喊。塌柱架梁圮断，砌井壁作坝堰。即从此踪迹绝，留耋耄忆薄淡。”
客呜呼叹曰：“痛惜哉！痛惜哉！”
乱曰：“如今韶光变迁，昔街变换改翻。筑楼建宅重排安，路宽车行不是原。在发展，变幻演。小成大兮老不见，心留恋兮泪潸潸。物极返兮顺自然，品禅味兮胸怀宽！”
甲午，庚午，乙卯，庚辰。
不肖后裔：古文斋主人东岳雨石公丕刚撰于蒙阴县农机局
3、《公鼐府宅·记》
序
明朝后期，翰林学士公鼐执教东宫，时任礼部侍郎，御敕赐于乡邑造府建宅。其故址在今蒙阴县邑内，古城区，原县署之地。汶溪石拱桥西二百米，路南即是。西邻原检察院，北靠老邮局。岁月飞逝，物事变迁。至今遗址变作民舍，县署亦迁出此地三十余岁。遥想追遐，翰林官邸，御赐筑修，其规模宏大，气势森严。是何等威仪，何等荣耀，如今踪迹绝无。不免心怀酸楚之感，凄惋之意。怅然之情由发，以撰文追述其府形貌气势，恒铭于联字组辞句行，不再堙没，氏族后裔尽微力也。
乾望恢宏之帝宅，巽观苍茫之东溟。背沸腾黄河之窜龙，朝滚荡碧江之奔螭。东皇公太暤瀛洲仙境，西王母女娲昆仑神界。龟蒙蔼蓊于牖，汶水潺淌于槛。清溪细流涓涓傍宅，翠岫疏散跱跱邻府。晨霓幻绮，旭日普照祥瑞，氲氤笼郁林，闻子归啼绿蓝里天地蔚茂清新；晚霞化彩，夕阳斜映吉祯，霭雯罩橙山，看雁阵飞红黄外乾坤锦绮姣丽。
蜿蜒围墙如劲虬，高耸牌楼似獬豸。门边狻猊，龇齿左右守尽忠；户侧腊梅，开颜卯酉显气节。古槐遒枝米花绽烂蜂翔旋，芙蓉疏柯绒卉艳芳蝶飞舞。松竹傲寒，簇株片林。夏荫藏莺鸟乱鸣，乘凉吟佳言；冬覆琼葩垂晶灿，赏雪咏雅句。三山院前聚翠薇，雾敷云绕，朱鹮依次翔来；四水庭南汇雨霰，珠洒花飘，白鹭排列翥去。香蒲丛舒凫戏惊，芦苇梢鱼虎眈静。
安山立向，洛书河图周易八卦；截院分房，明镜三要阳宅十书。庭按三才，房排五行。九星吉兆延年天医，七曜祯瑞煦日皓月。厅厦数列厢廊鳞密从，楼阁高耸榭池栉篦拥。 蜜香蔷薇铺廊萦坊，山樱朱素二颜争芬；凌霄紫藤荫榭缠亭，望春白红两色斗艳。薜荔爬墙虎葳蕤攀墙，忍冬珊瑚蛇郁葱登房。苏铁盛茂，银杏伟岸。盘桃苍枝，石榴茁柯。金杏黄橙橙，火枣红丹丹。池莲三色笑，蘋菱浮聚娴。四时不谢之艳英，日常绽绚之彩蕊。百种大树健壮挺拔千姿百态，千类花草生气昂然万紫千红。黄骠赤兔厩间卧，绿鹦画眉笼中欢。
恢宏壮丽上林苑，华彩锦绮大明宫。仰观日月星云之幻化，俯瞰山水草木之荣衰。历世间坎坷人情逊蝉翼，经岁月苍桑韶光超雷鞭。东望孙庞穆陵古遗迹，西观李韩咸阳杳无踪。北感荆轲豪气如白虹贯灼日，南叹专诸侠胆似彗星袭皎月。
高堂俊秀，壮势轩昂，莹璃碧瓦承脊伫珍兽接八方禛吉，雕椽镌甍，美纹精图，绣楠雀替负檐跱稀禽迎四面祥瑞。镂窗铭门，皆是神工穷技；琢栋勒梁，全为仙斧绝艺。玳瑁山河，琼璧社稷。彤玉洁地，饰修汉纹。
假山堆砌，玲珑畸体异容显雅姿；芳桂株植，婆娑曲干奇貌展风趣。花王牡丹艳娇阶旁，金骨傲菊绽笑楹下。金钩囚鹦哥，迎宾情热问安好，琦缸困玉顶，送客礼周跃躬揖。朱辉净室，金泽盈房。案椅阴沉木，杯壶翡翠石。橱内藏几上放，三坟五典四书五经八索九丘；柜中叠台面摞，钟鼎石鼓西狭张迁兰亭自叙。馨兰幽芳芬于静角，瑶琴奏鸣悦于暇时。帐幔工绣绚彩，瓶缶精釉辉光。 壁悬飞龙翔鸾，乃名家元常俊楷过秦论出师表；墙挂落水迎风，是圣手道玄丹青渭水河三顾图。碧玉麒麟与玛瑙貔貅共处，琅琪腾蛟和鸡血凤凰同摆。
常诵：史记汉书管子墨子资治通鉴；闲读：黄帝四书老子庄子太平广记。歙砚湖笔兔毫，徽墨宣纸蜀笺。表书治国策，疏奏安邦计。雅兴奋发，歌效诗经之媚言；闲情振扬，咏仿楚辞之妍句。题黄鹤凤凰梅菊竹诗，撰二京三都风雪月赋。
黑白二子谋天下，楚河汉界斗阵兵。曲弹：高山流水阳春白雪平沙落雁渔樵问答；观演：管仲拜相苏武牧羊雪拥蓝关陈州放粮。往来精英客，接交墨香儒。
春花秋月何时了？秦时明月汉时关！滚滚长江东逝水，慢慢岁月改江山！烟云散去，繁华成空。到如今遗痕无，至目前踪迹绝。意怅酸，情凄潸。撰骈辞，书俳句。鸣今朝，传后日。
诗曰：
宗伯大府今何处，汶水龟蒙昔近邻。
往日轩昂招世羡，前时壮丽惹人亲。
闲云卉影追流月，舞燕晶霜竞逐循。
逝去堂楼雄伟迹，遗踪尽绝易平民。
甲午，庚午，丁巳，甲辰。
不肖后裔：古文斋主人东岳雨石公丕刚撰于蒙阴县农机局。
4、《岱崮旖旎·赋》
蒙阴胜地兮，古址卢城；崇山峻岭兮，奇姿异貌；朝眺岱岳兮，依偎蒙山；傍沂梓河兮，望沂峰首；明朗清爽兮，蜿蜒跌宕；大小七座兮，巘势巍峨；撮簇会聚兮，竹林贤士；山如君尊兮，崮乃束冠。气势森严兮，雄壮伟卓；巅顶挺拔兮，秀丽险峭；草木葳蕤兮，叠翠层生；怪石嶙峋兮，异树虬柯。峰极远眺兮，霞辉霓彩；旷荡涤郁兮，爽怀快意；风飘驭雾兮，心旷神怡；逸情畅绪兮，颂咏诗篇。如临仙境兮，神界方壶；王母瑶池兮，圆峤乐苑；幽雅静谧兮，挥云绘虹。请接渊明兮，遍植繁菊；相邀太白兮，携挽诗圣；游娱美景兮，和韵唱吟；谒来择端兮，丹青神质；父子翰林兮，吾祖公鼐；莫吝词藻兮，锦句隽章；少长咸集兮，群贤毕至；尽兴撰述兮，各抒衷肠；锦绣雕琢兮，斑斓璀璨。
先描清灵兮，澈潺流溪；泉涌滴珠兮，山涧欢唱；玉液琼浆兮，绕嶂卫村；汇流为塘兮，合湍成潭；雨淋涔漓兮，霁霓饰穹；滋润万物兮，养育纯朴；五谷丰登兮，桃李蜜甘；山果类多兮，品食天惠；灵芝珍药兮，愈痼益体。鸡羊肥腴兮，牛豕遒健；彩雉绚羽兮，悠然自舞；雀鸟旋翔兮，往来林间；兔狐立身兮，抱揖竖耳。
春色妖娆兮，鲜花烂漫；蕙风荡漾兮，生机盎然；燕舞莺啼兮，杜宇脆鸣。夏荫气凉兮，绿翠萋萋；繁盛懋密兮，蛙奏蝉歌；馨荷颤艳兮，鱼虾戏波；喜鹊报晨兮，英脱实茁。秋果累累兮，适口酸甜；喜获满仓兮，盛世瑞年；橙黄夹杂兮，霜施丹青；火叶朱林兮，媲胜香山。冬色苍茫兮，疏林村小；吹烟麓坳兮，珊瑚琼辉；晶凌剑戟兮，山河琪光。
地灵人杰兮，腾蛟翔鸾；勤劳仁厚兮，民风古朴；建设家园兮，开拓进展。古有传奇兮，光武困窘，扳倒水井兮，解焚喉急；遗迹昭然兮，昔井倾斜；饥食桑椹兮，口许诺言；封王错位兮，气破腹腔；犁掩耕沟兮，农夫装哑；报恩纵火兮，义士归阴；城隍高封兮，山东冥皇；代辖河南兮，香火供奉。唐朝流传兮，世民野史；搬兵瓦岗兮，途经龙须；饥渴求援兮，俏女施恩；留有诺语兮，后当迎封；女之命蹇兮，严父误责；纤弱性小兮，自缢身亡；悲惨凄痛兮，草草埋葬。太宗狩猎兮，乖鹿引道；触景生情兮，承诺山东；寻得旧地兮，香消玉殒；哀惜痛怀兮，伤悲封谥；起造庙宇兮，手植松记；吕氏娘娘兮，庙崖皆名。歼敌倭寇兮，英雄豪气；诛灭蒋匪兮，智勇双全。
地方特色兮，亮点风味；羯羊大锅兮，鲜嫩筋口；大补祛寒兮，强肌壮骨；银浆豆腐兮，穿绳提挂；豆花油条兮，早餐最佳；火烧炙烤兮，可口膳馔。曾育蚕缫兮，丝织贸外。三县会市兮，商贾千里；庙会熙攘兮，琳琅满目；商品交易兮，热闹非凡。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。蒙阴有岱崮'人间阆苑’定会昭著神州！
癸巳岁，癸亥月，丙戌日，乙未时。
网络古诗词作家：古文斋主人东岳雨石 公丕刚撰于山东省蒙阴县农机局
5、《花赋》
序
余本性爱花，因其解语懂意，含情蕴愫。洁而不染，净而不垢。神含真善美，是伟大倬圣!故搜宇内奇卉异木，广植宅舍；觅珍草瑰株，遍栽庭院。每日以浇灌修枝为务，施肥整形当事。围绕其前献媚，鞠躬其身敬奉；嗅其芬芳，观其姣艳；捉侵虫，攘犯蝇。以效渊明喜菊、武瞾好牡丹、濂溪爱莲、东坡惜海棠、鹤子梅妻之雅行矣！
余评诸花以甲乙等级受牌之，有客来曰：“雅兴盛矣！爱不言成癖，何不作文赋骚之？”余曰：“世间有美物焉，名曰：花；又曰：葩。其本形貌：或苍虬蟠劲；或茁健挺拔；或粗干攲斜；或纤细娇弱；或肥腴丰蔚。其体色彩；五颜六色，深浅浓淡；或妍媚鲜艳；或清雅矜秀。其味：或馨芳弥漫；或异馥怪芬。各尽展奇姿姣态，惹人爱怜，栽植于苑囿，培育于庭院，呵护于盆钵，佑之于牖下台案，诱神牵魂，精心爱之惜之，如娇子矣！有感于倾心使者而赋之，以赞其神，以歌其魂，以颂其质，以吟其美，以咏其魅，以扬其德，以宣其义，以弘其用。”
辞曰： 草木万植，绽缤纷芬葩，奇株异茗，绚菲彩馨蕊。展艳姿以报时令，放媚态以传节气。姹紫嫣红，争奇斗艳。色彩迷目，惹蜂招蝶，香馥浓郁，清神醒魂，兴魄诱意醉囿里，奋情引思迷苑中。门前枝横三五朵朵秀，园内蟠柯八九簇簇丽。亭侧劲茁，榭边娑婆，楹下灿烂，牖傍姣鲜。朝阳篱笆喇叭吹，夤月栏台灯笼明。池中仙子肆风姿，沼内芙蓉摇雅态。
蕊育英精成蜜浆，粉制炼做香膏油。贵妃锦榻绣衾洒，佳人覆妆娇妍面。美人沐浴露，丽女润发波。诱惑伴侣情，饵钓恋爱心。
丹朱内掺疗痼疾，丸红含和痊病症。益寿壮体，延年强身。
茉莉金银，槐米紫荆。素菊茶沸兮；一壶怡雅。两瓯浓郁兮；情静意寂。清息火气兮；于心于胃。宁燥平焦兮；于神于魂。
桂醪兰醴，贵庶嗜好。酒醇厚兮傲霜溢，琼觥满兮敬友戚。佳节喜庆兮欢悦，团聚乐兮高歌。
蕊华肴菜，烹炸煎炒。穗英盛宴兮待贵宾，萱花嫩兮玉盘金。丰盛雕兮百般品，琳瑯辉兮醉倒人。
可夸做食，精制面艺。酥糕金银兮高韵沾，卯辰时兮王侯啖。一盒礼兮贡贵妃，两块诱兮贪食肥。
印饰绸罗，黼黻绢缎。锦衣染绽兮绮装鲜，领襟袖兮印牡丹。霓裙艳兮一枝妍，霞帔巾兮纹斑斓。
丹青泼彩，工笔精描。 锦屏画兮素菡萏；疏枝雪兮梅绽艳，白绢写兮拆苞蕾，四季壁兮随时观。
吟咏其诗兮，多有前贤；众题纷纭兮，光闪璀璨；歌其气质兮，赞神魂，咏喻灵魄兮，鞭世人，迎风傲寒兮，坚骨志，绽得万朵兮，漫郁馨。
客曰：“词曲填阕，颂歌唱之，誉赞神魂，张扬质美。”
余曰：“临风向阳，傲霜笑雪。彰坚毅、显秀俊、展雍容、示庄重、比俏丽、争芳菲、妖娆旖旎，各尽风姿，倾出体态！”
客曰：“培植陶冶兴情，增识长知也！”余与客皆嘿然！
乱曰：有花才有籽，有葩方结实，蕊中存纯爱，英内真情遗。传承意美善，为后无心私。竭尽滋养孕，润育胞核里！
6、《蜜赋》
序
余酷爱煮蔗，因其散似甘露，凝如割脂；冰鲜玉润，髓滑兰香；养性延年，益气强志。常备用之，亦以其做食品储之，日膳三餐弗缺，常向友人荐用，此乃：采之得道，服之成仙。是养生之妙药！特以陈辞，表其美质。
余客至，奉以百花蜜待之。余曰：“有物焉出自草木之英，得辛勤集积于一处，其精微相互渗透酝化，自酿出甘液芳汁，其用途宽广，功效灵验，实乃珍宝。”客曰：“知昆类之秀，翩跹飞百里，穿林越水，跨峰过涧，往奔于阵风疾雨，忙碌于烈日夤露。出珍奇甜酣众生，其功绩卓著，应撰文作赋以讴颂。”余曰：“甚是！余当以拙辞劣句粗而表之。”
辞曰：采万簇之华，窃馥于兰花。取千株之蕊，夺馨于桂葩。集亿卉之精，得七彩芯英，制成金液甘芳，造酿琥珀香浆。
赐勤之结晶，赠劳之偿酬。醉心之成果，酣魂之硕实。惠人惠己，益广益多。献朋贡友，给亲敬戚。诱欲爽口，饱腹壮肌。延年而强身，益寿而长神。
在食存于馔玉，处药藏于歧黄。糕酥染兮甘芳，汤羹和兮芬甜。饼掺兮味醇美，脯浸兮诱人谗。
神丹有饯芝，炼丸作制苓。愈疗疾兮祛人病，解痊症兮医民疫，益廷年兮登仙界。长精神兮去阆苑。
耄耋食兮益康，幼童饮兮茁长，须眉啖兮刚阳，脂粉服兮娇妆。待客赠馈宾，奉亲敬尊长。
客曰：“善哉！勤能出蜜，劳而得甜，天道赐惠！”
余曰：“天道酬勤言不差，懒做只会苦自家。求人不如求自己，不惧雨雪闯天涯！”
余同客皆畅然大笑，共飨瑰珍。
乱曰：一匙晨啖，身轻神焕，比较醇醪，其益倍然！舍弃杜康，饮食蜜浆。乘风去穹，翺游八方。
7、《水月赋》
序
中华文明，几万秋积累，数千载沉淀，丰富多彩，博大精深。光芒四射，煦照寰宇！余酷爱国学经典，常浸玩于内，怎乃性庸愚拙，窍塞灵迟，虽在其中而难得其要。呜呼！华夏文化若兰桂馨气，熏染余身；如靓丽皓月映耀余心。余虽沐芬芳而不懂培植；亦似碧水，怀晶辉而难拥，得其影而弗得其体，虽爱难施也！其悲哉，故陈辞赋文，表虔诚之心，白追求之志！
太阴①处黛玉苍穹高寒之宫，华光辉曜；常于十二辰，领众璨巡行于夤，银芒普洒，幸染世间，常凝映至柔②。合璧①圣洁晶莹，浏览波镜②而缓赏，历亿兆赴期，如新立约成。时经日久，情自生焉！
曦色解昧，琼蟾①渐退，习坎②难舍，怀倩影珍拥而求曰：“君姊①，我立誓娶汝！如今年节将至，恳去汝家礼谒求聘，请美人应许。”素娥①嘻嘻曰：“郎若遵从六礼，凭借蹇修，能来妾宫，定不负约！”上善②遥礼于红轮曰：“谨请兄台，作伐广寒。”乌飞聆而大悦，煦煦畅笑曰：“愿做掌判，成全美缘！”江河滚荡，溟洋汹涌。霭飘雾腾，雯飞气升！流湿②兴致欣爽，弃川渊而赴苍霄；舍薮泊而趋玉虚。
起高空兮翱翔，急奔流兮翻涌，自由驰骋，放宕无羁，或白琪绵如珷玞；或朱霞锦似瑰璊；或乌如青玉玖碧；或彩若玛瑙琉璃。聚则峰峦如岱，绽则绚葩似华，凝形奋神，成御辇，驾九龙，氤氲笼，祥瑞随；宝幢华盖，幡旌护拥；琴瑟欢奏，钟磬交鸣；鸾飞凤舞，麟奔虬从，直挺九天。胸怀热愫，激情高歌！
歌曰：“有佳人兮天一方，居邃远兮冰晶乡；心常思兮求匹配，何惧遥兮缥缈茫！”神飞意兴，昂冲银界①！
寂幽寒境，罡风叠旋，阵阵凛冽，如刀似剪，雕葩镂花。锦流②化蝶粉③，飞散滚翻而下。鹤毛③漫卷乾坤，纷扬遍撒。粉水②无力而返，被分解散开，吹飘回落！一霎时：鹅毳③弥漫，卷荡满空。流恨②惨遭重创，形消神伤，盛豪英气大受损折！先头之体大半化为琼花③。
漱玉②依然不灰心意，再次凝神敛形，向上冲去！再次振歌。
歌曰：“凡韵事兮箫史郎，弄玉情兮笙曲藏；莲峰缘兮箫声结，共奏乐兮久传扬！”天罡强飚，挟严寒之气，把这冲来之身神，摧成亿兆粉霰，晶镌凌裁，剪作六角，打落而下。
萦沙②凝余形聚残气，鼓神魄，发奋志，三驭龙驰辇，冲向九重而歌。
歌曰：“凤求凰兮意琴彰，灵犀通兮共徜徉！凡尘例兮促我效，成美缘兮永流芳！不畏艰兮严寒煞，欢欣歌兮谒亲相！赴心慕兮会娇娥，去桂宫兮倾衷肠！”飞廉暴怒，狂性酷施！寒至穷极！
载清②绝形灭魂，研碎分化，丝气微珠，结晶为凌。苍宇碧空，缤纷玉屑，密布洁耀。山岳缟衣，江河帛装。林镌之琅玕，草琢之琪琳。霁时天色晴爽，大地白光。飞光①东升，悦对堪舆。
金镜①呵呵，招宜玉②曰：“郎君失信！妾苦待幽宫，望穿双目，盼断心肠！君为何食言？请君快来也！”对呈瑞③而歌。
歌曰：“候桂堂兮徒舒眉，君不诚兮妾心悲。若真情兮莫负诺，盼早来兮别违期。设兰房兮馨锦榻，君践约兮爽神怡！”浇花②形神惨伤，无力再举，弱言曰：“我当再次赴约，请待之，请待之。”婵娟吟吟而笑，欣然游赏于世间。
此时也，碧空如洗，皓月皎辉，遍地银装素裹，玉树琼花。有一梅苑：数百虬株，敧态苍貌，老柯枝疏，干条覆飞絮③，苞蕾正绽开。
有一文生：携酒葫芦胯垂，一只健鹤从随。踏积雪，赏芳梅，饮醇酿，口唱吟。
吟曰：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”歌咏罢，转向丹鹤，指梅曰：“儿啊，汝看：汝娘亲笑的多么芬姣！为父之吟，汝可懂为父之意否？”鹤振翼挺项昂首，跳跃舞蹈而鸣。文生踱步林行，环顾芳蕊，又仰天瞻望，举精醪痛饮而狂笑！
冰魄①见之嘲曰：“怪哉！梅妻鹤子，情托意寄；悖伦理也！荒诞充雅！荒诞充雅！”依然潇洒逸神，爽心怡情，游于世间，处水宁静注情，娇态而媚之！对之而歌。
歌曰：“君有情兮妾意真，盼君言兮勿当尘。雅堂备兮桂蕙醪，专待君兮品味新。琢翡翠兮勒玛瑙，结兰荪兮赠姻人。”
鸥浪②对曰：“吾被寒气所戮，元本损伤，待来春过后，誓言赴约！卿可珍重以待！”
越岁，气温天暖，春脉充盈，池泊漾涟，川流溅珠。岫峰披绿，原野蔚苗。千株抽芽，万植竞翠。
包天②蒸腾滚荡，聚身升空，冲向广寒。又被寒飚迫降，化为点滴甘霖，洒落遍野！一时：焦土滋润，溪流潺涧，英菲迷蝶，蕾绚诱蜂。是夜：幽谷邃壑，月明星稀，莹光万里，亮如昼日。泉泻之左，芝长之右，子规清脆于松，麇鸣呦呦于萍。簇簇蕙兰，茎劲挺拔，茁秀健叶，拆苞开序。馨芳弥漫，浓郁飘扬。
鹤氅人影，引仆童来，箕坐净岩，提凤首盉，掌兕角觥，满而嗅兰饮曰：“本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。”留恋深更方归。
玉蟾①曰：“质亦异哉！性情人也！却也不俗！”
华轮①见螺点②再被摧毁打落，成为沼塘渠沟之流，蔑意顿起，嗔曰：“妾认君为英豪，哪曾想乃：苘杆蜡矛头！呵呵，竖子！修炼真纯，言爱有本，人前不丑，怎留羞耻！妾候佳音！”憾然而歌。
歌曰：“本以为兮擎天手，原身貌兮平庸郎。错怪妾兮轻诺许，空应允兮软皮囊！咫尺天兮未登至，曷倚仗兮攀凤凰。”菀尔退去。
节令荷妍清芬，湛碧②气涌滚腾，氤氲弥漫，乌云翻滚，布满霄汉！统辖雷公电母，雄师千万，执戚舞戈，挥刀挺槊，擂鼓吹角，冲向广寒！一股英豪势，荡漾骄神志。歌咏赴约，歌曰：“提四洋兮咸集天，旌旗幡兮随纛连。风雷啸兮鳄鼓响，闪电驰兮犀角喧。九虬舆兮飞驰骋，鸾辇空兮接皎妍。我心耀兮色威壮，快意兴兮会婵娟。” 高寒旋飚，肃杀无情，扑面诛戮，斩斫摧残！八海②遭劫，愤怒狂吼，咙咙霹雳震云里，道道炫光裂墨天！
玄神②闯关不过，怒气爆发，凝聚神形，拼死硬闯！
一时：雷霆轰鸣，灼鞭亮错！严寒厉风，分解形体，杀摧其势。百脉②再次受伤，化作晶珠亿兆，流星坠落。山川陆地，暴雨盆泼，飓风拔树，洪水滔湍！江河破堤，五湖泛溢。撤灯①睹滋浊②溃败，化兆流激泻，不由轻蔑道：“非英雄豪杰也，逞强梁！徒让妾等待，桂节君不践约，难与君见。”随而起歌。
歌曰：“非英杰兮莫显强，扪心问兮自思量。若施爱兮凭何柄？有甚能兮来妾房？九天外兮神境界，五行凡兮痴心肠。天地隔兮难越堑，不晓耻兮有何方？可笑汝兮徒费力，小丑怪兮想美娘！”
歌毕，转峰越壑，挂塔角，穿篁林，映弓桥；来到一曲滩水，碧叶菡萏连一片，芳馥漫送蛙曲远。
有一叶小舟，乘坐二人，一位气质蕙贵夫人，体态醉意；一位婢女，双手摇桨，舟入密处，翠荷茂阻，在芙蕖之中挣扎行渡。惊翥一群白鸟，疾散飞去。夫人观此兴致突起，霎时神色轩昂吟：“常记溪亭日暮，沈醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ”玉盘①笑曰：“这位女子也道风趣，被困芙蓉丛，尚有雅情韵意！呵！难得啊！妙哉！妙哉！”哂哂而去。
海上升明月，天涯共此时。仲秋佳节，金桂葩馨浓，银犀花馥郁！桂魄①当空，望五湖②而骄笑！
壮吉②闻歌心怒大发，奋涌澎湃，鼓力振起！愤暴钱塘，涛浪墙竖，雷震吼鸣，裂岸劈堤；卷激琼花碎玉，翻舸沉帆，欲腾飞空。一时间：江内亿马嘶喧，万众惊观。有弄潮儿，舍命踏浪，红旗挚举，飘猎其上，出没滔中！
是夜巨潮疯狂，明镜①耀穹，星稀天黛，晶荧琪光，宇内如昼。观潮棚内，有箫管奏乐，粉头起舞，倩身摇曳，莺声燕语，歌一首《酒泉子》·长忆观潮：长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄涛儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
应潮①焉然笑曰：“憨力劣性，空有暴为！惹人骇然色变，留有墨迹话柄。待节华④艳时，君若无能赴约，妾岂睬君耳！”波寒①影华辉芒，射潮中碎作万亿银片玉屑，起伏跳跃于涛花之表。
白道②悽吟曰：“请待之！周盈④绚姣时，我再赴约！”乌飞兔追，韶光闪逝，重阳过后，金风送凉，刑官执令，草枯蒿黄，万树叶落，千藤萎零！独有芳菊，葳蕤绽蕾。
川上②尽鼓竭力，集气收体，冲奔紫虚，忿而歌之，歌曰：“恒意志兮无所惧，执心情兮赴约去。天堑障兮尚闯关，承誓言兮倾怀叙。”未达寒空，被罡风吹散形体，分解化作晶屑。青女欢舞，遍撒坤处，峰峦施粉，阡陌覆盐。
随器②至此无力再举，黯然神伤！璧彩①目此，摇首叹息！
高空无云，星暗月明。练洁①悬于峰腰，游于树梢，睹原野山涧，陂畔岩边，篱下门侧，牖台楹阶，有花纷开，七彩艳丽。
映阶①游历一夜，欲归宫时，见巘坳瀑泻边，幽涧潭溪北，苍树六七株，草庵怪岩下，藤荆篱扉内，有一人，清晨早起，在观赏诸葩，口内自语曰：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。五柳先生爱汝成癖，以诗咏颂，余也效之！果然其中雅趣郁也！昨夜的霜好大啊！”转首草堂曰：“僮儿！快拿纸笔来，今晨霜厚敷菊花，我要绘在画中。”僮儿设案铺宣，调色拽纸。此人卷袖提笔，沾彩挥毫，须臾，画成。口吟一诗，诗曰：“秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。”书于画上，让仆僮收起。独自躬身，寻视徘徊于花簇前。
金精①笑曰：“又是一'痴呆’性情中人也！”曰毕而退。瞰碧海②而歌，歌曰：“幽穹高兮独自伤，巡行夜兮察十方。碧波影兮我为双，靓洁荧兮媚娇妆。幻像虚兮乾坤戏，假亦真兮盛袅香。上善恩兮润天地，怀我华兮慕我芳。此情殷兮诚可敬，待君早兮入我房！”
作咸②聆歌，惆怅叹息而歌，歌曰：“我处洼兮渊溟苍，茕自悯兮时怅惘。映汝影兮双为朋，结伴游兮弗彷徨。拥汝怀兮岁时久，想盼汝兮思念常。有汝处兮我泛光，无汝处兮夜慢长。可恨己兮志不强，辜负汝兮愧难当。有缘薄兮沐华芒，无缘结兮登桂堂。”歌毕，各自静睛凝睇，遥神处之。
月看《镜花缘》，水做《红楼梦》。无力无奈，编织期盼，只在心间！
乱曰：水乃月之天，月乃水之恋，这份思念，如此遥远。
①：是月之别名称。
②：是水之别名称。
③：是雪之别名称。
④：是菊花别名称。
8、《沂蒙赋》
序
沂河流域，蒙山脉区，并而称之，其匝近乎千里。富饶壮丽，物产丰厚。其河湍浪滚滔，其山嵯峨巍峻。映万载秋月，沐亿岁春晖。亘古文明之源，诞灿烂文化；生诸多圣贤才俊。其文其武，显勤奋，凝智慧。誉满古今，扬名中外。倍受钦佩，历代崇拜。多有篇章诗词，咏赞歌颂。今逢盛世，宝地增辉，胜越往昔。民众得机而腾达；山水得势而荣骄；树草得时而葱郁；生物得今而丧绝！生机勃勃于表，昌兴容貌，利大而弊存。余性嗜文挥洒，拙辞劣语，赋文美而扬之，以娱神思。记今朝之情景，佐鉴于后人焉。
余出游于外，玩山水于大川名胜，有同游者异乡玩客问余之乡籍者，余曰:“齐鲁之地，沂蒙山区。”客曰：“久闻古址有瑯琊、东海。今有临沂日照之大市，足抵东海之涛，首枕岱岳之麓。水迂迴而澈清，山嵬岌而青秀。历代出隽杰英豪，遗传奇轶事，无缘登址瞻仰。敬请先生讲述，开耳目荒闭，长知闻博识。”余曰：“鄙，陋识薄知，庸舌拙唇，言不能尽其意，语弗以表其神，简而陈之，贤君莫厌。”客稽请曰：“先生请讲。”
余曰：“幸哉！生于此胜境，乃天界乐苑，爽怀怡神，畅快性情。岱岳近在西北，雁荡邻在东南。震瞻浩溟，兑观孔林。倚咆哮之黄河，望滚滔之长江。聆蓬莱八仙于东北，阅九华地藏于西南。其地广阔，其水悠长。周封诸侯五国，城址尚遗，后并齐鲁，归于二邦。域内水山之最者：沂水湍湍滚滚，支流迂迴，似飘摆之带。波五条曲河，溢十泊九泉。或倾泻高崖，或岩隙喷显。其溪哗哗，晶澈涓涓。融纳杂流，并接岔潺。竞逝者：沭流汶水，蒙渎祊河。穿村劈岫，转屯绕巘。漏泽龙潭，积洪汇泊。冷源洌甘，温泉痼痊。湖泊凝玉，琼液徐缓。泛舟碧波上，潜游黛浆间。甩竿浓荫，扬网荷边。钓赤鲤为对，捉龙虾成双。荻苇葳蕤，翠鸟来往。蒲菰怀内惊飞鹜，芰萍面中降诱鹭。葭蒹懋密，蛙鸣起伏，闲情慢步，镜影半雾。岸畔太极静舞，对景畅意咏赋。歌曰：'我逍遥兮踏涟漪，驭风霭兮绘虹霓。御虯辇兮谒瑶池，会诸仙兮玩蒙沂。邀太白兮写豪诗，请道子兮画旖旎。’
蒙山巍巍峨峨，脉系蜿蜒，若腾寰之螭；峰林屹峙，似冲霄之锥。跱九大峰峦，耸七十二崮。争倬者：东镇浮来，马髻秀羽。天宝焦原，文峰壮鲁。孟良纪王，岱崮抱犊。苏家宝泉，穷汉云天。透明水唐，香炉货郎。石乐鹰嘴，牛角蝇帐。其巘峻嶂，叠翠挺拔多姿，岫危峭势，斜倾歪险，陡崖怪岩。登游小鲁而眺日升，踏巅穷际而咏云烟。丛林蔼郁，众葩馨馥。寺观散落，伫崖坳踞。隐蔽麓角，楼台林露。晨聆远钟，暮听近鼓。如神若仙，御鹿唤猿。弹琴松竹下，吹箫瀑溪涧。饮兰陵美酿，啸沂蒙调唱。每当季春仲秋时，风和日丽，攀绝尽视，抒放高音。歌曰：'清风徐徐兮襟颤扬，挥雯雕塑兮凭我想。跨鹤洒珠兮润四方。洗气净空兮惠吉祥。’
客赞曰：“妙哉！仙界，此境可胜越阆苑！久闻从古至今，诸多圣贤名士，愿聆其详。”
余欣然嘿嘿，继而陈曰：“此地之文明，亘古而久远，汶口龙山，石器陶件。龙山七遗存，汶口四古址。新石时代六踪遗，岳石文化二古迹。太暤之后裔，颛臾蒙山祭。故城九遗址，古墓十五处。台楼存二迹，碑碣十九数。夕阳汉阙，弦月辟邪。费县汆鼎莽币，平邑铜鼎鲁戈。北寨汉墓砖刻画，金银二雀简兵法。孔丘三弟子，闵仲原于此。蒙恬创造笔，刘洪制算盘。奴冦倚勇助阿瞒，孔明仗谋扶刘汉。好学匡衡，凿壁偷光勤读；大孝王祥，卧冰求鲤敬母。右军兰亭，千金一字求征；真卿刚烈，忠义鄙以宰请。老莱隐蒙山，自食其耕；鬼谷居云梦，授徒传经。王子敬《仲秋帖》，千载有名；颜之推《颜家训》，万古垂青。太白子美结袂游，咏诗留世；子瞻云庄踏龟顶，传文踪迹。风渊《玉虚观》，公鼐《蒙山赋》玄烨口吟，弘历题篇。陈毅粟裕，威震孟良崮；克勤伯韬，胆丧禀老顾。罗炳辉神守临沂，永垂不朽；张灵甫魂飘蒙阴，惋惜千秋。
常恨苦生晚，不得睹英颜。中华炎黄后，代代诞良贤。尤其沂蒙地，豪杰遍璀璨！常梦先名辈，谒尊携手腕。共赏山峻势，同濯水秀涟。撰赋歌诗词，丹青留景妍。”
客曰：“子之所陈，仆闻心动欲往，今天色至午，仆应作东，酒楼在近，且饮且述如何？”
余大悦，携客登高临牖，望远千嶂翠黛，天际云花滚绽，受阵风徐吹。珍馐馔玉，醇酿满盏，举杯相敬，玉液入腹，挥著膏粱，佳肴美味，开怀痛快！余续陈曰：“斯地也，土沃水灵，物产富饶。银杏松柏千岁遥，六人合抱；核桃槐梨跨古朝，苍鳞奇貌。臭樗凤眼入药品，芳椿香芽做菜肴。杨挺村宅边，柳垂河堤行。青竹丛猗蔚，梧桐紫花芳。桑椹垂荒野，榆钱纷村乡。桧伫于僻屯，楮排于街旁。梓柞杂林，枳桂竞长。荫郁片片，疏株簇簇。
山果适口，味恰其欲。石榴裂嘴笑，山楂撮撮摇。盘桃脆津甜，黄梨爽口甘。紫李甜酸，樱桃鲜妍。火枣殷殷而红艳，金杏橙橙而黄鲜。苹果如玉碗，蜜柿大似盘。胡桃最健脑，板栗可益肠。草莓红钻亮，葡萄紫珠光。
瓜者堪夸兮，烹菜做馅。生食多见兮，味美诱馋。解渴祛暑兮，清火消炎。葫老兮作用具，瓠嫩兮食充肚。西瓜大兮似斗，东瓜粗兮象篓。南瓜态兮壮憨，北瓜娇兮弱纤。黄瓜兮水灵灵，丝瓜兮玉莹莹。甜瓜兮白糖罐，苦瓜兮浸黄连。
蔬菜种类广，四季上市场。白菜胖，萝卜壮。芸苔娇，豆角长。藤蒿嫩，西柿黄。落苏大，芹菜旺。马铃薯，葱蒜姜。窝笋高，山药棒。黄花开，辣椒呛。薤芸豆，韮元荽。波菜叶，白藕脆。
其野菜之属，味甘亦苦；佐辅主蔬，益身充腹。苦菜清热，荠菜止血。马齿苋，人参菜。蓬菜草，灰菜棵。刺蓟菜，米粒蒿。薄薄艼，蛐蛐芽。李家嘴，姜家碟。
五谷丰登，逐岁产增。花生榨食油，家家一日三餐；大豆做豆腐，户户每天早饭。小麦蒸馍养男女，稻米煮粥育老幼。烟叶好吸，芝蔴香油。包米煎饼，高粱酿酒。红薯烤香，薏米熬粥。赤豆绿豆，谷黍获收。电力机械，助人轻快。抗旱排涝，科技肥料。帮播帮割；干净便捷。
六畜兴旺，以往昔时：鸡鸣唤日，狗守夜扉。鹅浮荷沼，鸭潜蘋池。猫捕迷鼠，兔眠笼圄。牛啃嫩草，羊跳坳麓。马腾于路，骡负于舆。猪酣于圈，驴累于途。如今而是：电力科技，省工省力。运输用斯太，出门开奥迪。爱护环境好，骑着电动跑。养画眉于檐底，育百灵于窗前。鸲鹆学语，鹦鹉效言。
植被茂盛，岐黄丰盈；良药疗疾，遍地蓊葱。漏芦狼毒，首乌白敛。薄荷厚朴，葛根续断。射干大戟，牛蒡马鞭。蛇莓虎杖，龙葵锁阳。附子当归，车前茴香。百部远志，狗脊牛膝。黄蒿紫草，牵牛菟丝。卷柏瓦松，薤白雅葱。连翘蚤休，独活贯众。儿茶益母，花椒忍冬。兜铃枸杞，地黄川芎。大蓟小蓟，桔梗防风。丹参天麻，苍耳半夏。荆芥柴胡。艾蒿苍术。穿山之龙，爬崖之虎。白头翁，绞股蓝。蒲公英，墨旱莲。挂金灯，千里光。老鹤草，凤仙花。猫爪草，羊角瓢。铁扫帚，铁扁担。鬼箭羽，巴戟天。凌霄花，铺地锦。翻白草，板蓝根。两面针，剪刀草。决明子，灯笼蒿。皆愈症祛痼，壮体延年。
有奇花异蕊，缤纷夺菲。庭内台间，扃牖绚烂。争春白玉兰，绚雅木芙蓉，姣美菲樱花，金桂馨久远。月季常开鲜，海棠娇多妍。梅花笑迎雪，紫荆茂艳艳。玫瑰喻真情，同心并蒂莲。牡丹意富贵，芳兰幽雅显。怒菊傲晶霜，真妙美水仙。佛手含笑，米兰碧桃。山踯躅，曼陀罗。文竹扁竹，宣草百合。木香紫藤，络石茑萝。苏铁栀子，茉莉山茶。迎春花，无花果。芍药木槿，景天木瓜。榆叶梅，石蒜花。冬珊瑚，六月雪。龟背竹，吉祥草。三色堇，夹竹桃。瑞香紫薇，芦荟刺梅。紫萝兰，天竺葵。四季报春，落地生根。晚春香玉，倒挂金钟。金鱼草，红灯笼。蒲包花，大岩桐。蟹爪莲，一串红。蜈蚣草，虎皮兰。君子兰，仙人掌。
亦有花草之外，无种无根，色泽姣珍。鲜菌草蕈，蛇菰竹荪。茯苓灵芝，马勃地衣。木耳银耳，蘑菇萼子。云蒙石茶，肉灵芝，椰天麻。生峭峰崖。毒伞膏菌，蒜叶鬼笔。如饴如荼，须必分细。良者益身，恶者伤体。
地质出产，石类之精。石膏玛瑙，云母石英。水莹流石，钻石水晶。奇纹鹅卵，巧石玲珑。徐公石砚，园林假山。建材石板，金铁矿含。
其地飞禽，悠闲翔空，翥水栖林，倏冲山巅。枭鹘隼鸢，类别之种。苍穹翺鸿，秋音行雁。雄鹰猎扑，绮鹇自舞。矫隼狠鹘，猛枭鸱鸺。夜出鸺鹠，枝落斑鸠。噪晦乌鸦，报吉喜鹊。往来家鸽，黄莺荫歌。鸲鹆人言，百灵妙舌。画眉媚音，鹦鹉语学。捕鱼鷀鸬，浅渚白鹭。菰丛水凫，翠鸟瞭芦，绵情鸳鸯，清脆布谷。飞燕穿竹，树医啄木。鹌鹑争冠，麻雀欢跃，鶷鸐隐崖深壑，彩雉藏岩蒿涧。白头栖宿浓叶，鹡鸰寻食水浅。
其野有兽，或众或稀。双狼嗥月，狡豺诈狈。诡狐猎雀，獾贪蜂贼。游狸觅索，獴擒虺搏。智兔三穴，刺猬蜷脱。黄鼬嗜鸡，耗鼠噬米。蝙蝠星翔，蛇蠕湿地。岩匿蜥蜴，蝘蜓伏壁。
有昆虫类，柯泥为家。居食土树，草根腐渣。荒泽糟粕，砾底叶下。植叶茎干，疏菜枝花。蝉蜩唱暑，萤火星秋，金龟闹春，天牛虐夏，蜻蜓睡莲，蜂蝶蛱蛾，蜉蝤豆娘，蝇虻蛉蚊，蝗蛩蚱蜢，蝈蝈螽斯，螳螂蟋蟀，屁虫斑蝥，臭甲蛀虫，蜈蚣全蝎，蜘蛛马陆，妇鼠蝼蛄，蚂蚁蟑螂，粉虫书蠹，柞蚕米虫，螟蚁蠊虫，窝牛蚁狮，
其水湖泊河，泉溪渠流，内有出产：鲤鲶鲫鲢，黄颡黄鲴，乌鳢白鲩，虾鲌鳅鳝，龟鳖蛙蟾，螃蟹蝾螈，河螺河蚌，龙虾鲎虫，江鸡水黾，蝎蝽螳蝽，划蝽蟥蛭，田蝽负虫，泳蝽松藻，龟虫蠊虫。
河泊植草，花蔬药材：荷花碗莲，芦苇荻蘋，二菱四芰，荇菜水葱,香附蓼红，泽泻茭白，香蒲芦竹，水篁菖蒲，小浮莲，黑三菱，美人蕉，梭鱼草，千屈菜，再力花。
如今家园远胜昔，繁华锦绣不夜市。高空瞰其境，楼厦林立如雨笋；阡陌横纵似蛛网。柏油路上车奔驰，彩霞空中飞机航。电脑前：在家网络看天下；手机响：卧榻万里问平安。”
客曰：“壮哉！美哉！若能身临其境，一睹风采，乃平生幸事！”
余邀曰：“愿为东道，恭请尊驾。”
客欣然曰：“盛情难却，谨从尊命。”抱拳躬身，约于次日结伴同游。
余不胜酒力，当晚沉醉于榻，神出躯体，携客结伴，翱翔云蒙，梦回乡籍。遥见龟蒙，巅极庆云，霓雯瑞绕，氤氲飘馨；锦绮旌幡，彩华宝幢。螭辇人簇，吏役森列，兵卒围护。
余曰：“掌绶在前，避绕游之。”未待转躯，卒勇飞来，执余神尊膝下。
吏斥喝曰：“悖狂凡愚！此乃沂蒙帝君巡察之日也，弗忌避，胆敢撞驾！”
帝君慈言曰：“不知者不罪！列于侧，待公务毕，一叙乡情。”
须臾，有山神土地来禀报曰：“自甲子旬至甲午间，世俗皆稼穑喷毒，此物杀草卉剧烈，伤绝甚广。有物种品类因此灭绝稀零，昆虫类为害最甚。”帝君问曰：“何类伤亡？何类绝迹？速速禀来。”报曰：“灰鹊、云雀、蜥蜴、虺蛇、蜈蚣、蚱蜢、蝎虫、螳螂、蠓、蛉、蝈、蛉、蝗、蛱、蝶、蜂、蚁，蚰蜒、鼠婆、蚁狮、蛴、蝽、金龟子等几乎绝矣！往昔一步之内皆众，现今十里之外稀见也。”帝君伤痛曰：“惨乎！凡民贪利心重，施毒甚剧，伤亡物种，如此之重广也，悲哉！记之以禀奏玉帝。”
山神土地退下，帝君祥和召余曰：“汝何人？乡籍何处？”余昂首自骄曰：“本人源根乃弃稷，传至文王周时期。周公辅佐武王业，封疆岱南鲁邦基。先宗之祖名伯禽，国祚传至昭公时。昭公之子以公姓，一脉承传东蒙之。东蒙公氏明朝兴，五辈蝉联登丹墀。父子翰林教帝王，江北文坛名第一。余乃公姓不肖子，无绩无业自游逸。心神疯狂挥笔墨，意态乖张吟怪诗。魂去华夏九万岁，魄游寰宇乐探奇。嗜文穷酸诌文撰，语出异诞写锦绮。曾慕先祖鼐公志，效颦其文书拙词。自谓一介东岳砾，大雨滂沱一微石。姓公乃是天下公，丕为大兮刚坚极。乡籍云蒙汶河地，山秀水灵景色宜。爽人神志惹人醉，花馨之中舒情怡。今邀友人游沂蒙，不想冲撞圣威仪。饶恕顽劣不才辈，请受小子一拜揖。”帝君闻言哈哈笑，曰：“汝子意态疯狂，闻咏句乃吾之族后裔。汝性喜文赋，实乃佳也！要勤莫怠，学无穷极，常自勉之。”余聆帝君语，惊恐万分，疑问曰：“神君谕晓，余之前宗祖？”帝君笑而含首，左右曰：“沂蒙帝君乃明帝师也！济赈山东，阴德受封，位次东岳大帝，待五百年后，执掌泰岳也！”余伏身叩首，口中连称：“先祖，先祖。”沂蒙帝君曰：“尔乃吾族之裔，吾脉之后也，回归晓谕世人，勿用毒太甚，遵循自然，风调雨顺，果丰穗收。”余喏喏礼应而退。
一声嘹亮鸡鸣，余悚然而醒，窗外晨曦透明。客已早起，整容待发，余速身整齐，携客畅游余乡沂蒙仙境也。
乱曰：“天爽气色新，物华人杰灵，文采绽绮丽，黼黻盛世情。歌咏先贤圣，以抒胸中盈，唱咏随风去，传颂万秋明。”
东岳雨石公丕刚 撰
9、《象棋·赋》
序
象棋者，木狐也。因其穷智，搏杀凶猛，势迫紧逼；临绝地而出新境；置死地而得后生，引神诱魂，沉迷淫浸于内；神动运谋于招，攻杀战守，皆谋于心。开人之慧，练人之稳，磨人之性，促人以精。夫人之一生，染其则终世迷，亡而不渝。其魅力狐媚也，搏而瘾疾，难以弃脱。贤者受其利；庸者受其愉 ，斗智赌财，搏名传誉，皆因其戏，铺设简捷，携带灵便；交兵对攻，广博深奥，幻变诡谲，竭尽心智，穷空精妙，一招重若岱；势如兵百万，败北结成友，惹人爱之。予自幼酷宠，常嬖弈于街侧巷口，深知其钓魄拴神也。此乃中华古贤创制，让民皆做将帅，施展兵法，出胸韬略，演三军于尺枰之上，斗机谋于棋子之中。今逢友人五柳，赛场夺魁，特以赋之。
五柳先生者，吾之友也，善棋博闻，参赛夺标，荣得冠鳌。获奖金做东，邀众友一聚，一笑抒情，纵论今古。
予幸得在请，兴发赴宴。其地临水倚山，傍林邻桥，清雅幽寂，优美娱兴，是蒙山草鸡馆也。雅室高层，洁案亮牖，宽广明朗。坐者八仙数，皆为世名流，唯予庸小者，窘迫一贫俗。
客有清风逸士、倚楼赏月、浴雪观梅、山溪钓客、竹下品茗、兰桂室奴、五柳先生、小可东岳雨石。
众皆祝贺五柳，清风逸士曰：“身逢盛世，万花齐绚；恭贺五柳兄荣冠。今日群英咸集，心爽愉快，请询在坐，象棋之来；历史发展；兴旺事迹，还请晓者教诲，一助酒兴。”
五柳笑曰：“东岳通古博今，请赐教。”
予曰：“小可孤陋寡闻，言拙辞穷，不敢扰叨高贤雅客。”
浴雪观梅蔑曰：“竖子无知，何言道来？”
予闻其语，激荡胸怀，立身揖手，环躬施之曰：“不才，略知一二，肤浅野闻，简而陈之，莫要耻笑。”五柳曰：“先生尽可道来。”
予曰：“象戏源中华，古人为消闲；《楚辞招魂》载，《说苑》有人言；得知在元古，创者依兵战。最初简兮未全形；历代添兮慢丰成。流传世兮消寂寞；激昂神兮展才英。”
清风逸士曰：“先生晓得根源，很好，请继续教诲。”
予再次抱拳点首，陈曰：“先秦六枚子，赵宋加三棋。而后再演变，终为今局全。弈者勇于斗；搏者善于谋，精攻九穹上；备守九壤下。机巧夺将帅，围宫杀援将。杀气凌然兮冲霄汉，萧瑟黯然兮透地府；势胜意扬兮快神志，劣境郁坚兮心不服；寓意豪杰，中原逐鹿。黄帝诛蚩尤，成汤败夏桀。楚河汉界，胜做帝皇。此戏循天机兮，合道之规；蕴藏自然兮，法则天成。因爱者广，遂成行业。研习玩耍，深究布局。上至帝王，下至黔首，蔚然成风，习俗日常。制具考究，精工铭琢。有赤金制造兮，尊贵豪气；象牙刻镌兮，瑰宝珍稀；琼玉玛瑙兮，显华荣耀；水晶琉璃兮，扬富宣势；红木檀木兮，雕形活灵；俗木勒字兮，书体各异。魏碑雄强茂，隶书端庄严，真楷刚劲工，篆体弧形圆。”
浴雪观梅听后，微哂谓予曰：“聆先生之陈，颇晓象戏，不知有何名人精于此道？相卫帅、仕佑将、车纵驰，马奔腾，炮轰鸣，卒冲阵，还请教诲。”
予笑对曰：“先生莫急，待小可慢慢陈来。古有此道人，必是庞浩众。朝朝代代传，相习成流然。设馆授徒儿，摆摊赚米钱。博赌赢银两，胜局得彩冠。宋皇匡胤，山河谋图，华山弈局，一招败负。希夷睡仙，天开慧眼，诱弈局设，赢得西岳。沈姑姑兮女国手，欧阳修兮爱此道；程明道兮兴致高，李清照兮书册留；文天祥兮闲时好，李开先兮立鳌头；周子善兮与刘澄，萧耕山兮并刘洙；朱晋侦兮《橘中秘》；王再越兮《梅花谱》；刘石庵兮消闲时；蒲松龄兮赢头驴。徐星友兮双棋王，程兰如兮夺霸主。尚多精英，江东八俊，河北三杰：'武进周廷梅、阳湖刘之环、吴县赵耕云、长州宋小屏、钱塘袁彤士、南昌乐子年、江夏黄同孚、宜昌汤虚舟、大兴常用禧、大同阎士奇、开封有许塘。’清末民初有高手，众星烁璀璨，闪耀如北斗；'索万年兮巴吉人；周焕文兮王浩然；张锦荣兮周德裕；林奕仙兮彭述圣；谢侠逊兮贾题韬。’运筹神机里，决胜一尺枰。”
浴雪观梅听予所陈，对予抱拳曰：“先生深知象棋来源，脉络发展，初有得罪，请原宥，告罪！告罪！”予还礼以谢，一笑伸手相握，释隙荡然。
予再次拱手为礼曰：“古有留载者，书出载如下：'武帝《象经》撰，王褒庾信衍。则天奇梦，僧孺《玄怪》，皆是花艳，馨芳漫远。古谱开顿悟，启发神机敏。《樗薄象戏格》兮唐朝三卷，司马光撰著兮《七国象戏》。《事林广记》、《广象戏图》、《韬略元机》、《适情雅趣》、《心武残篇》、《三才图会》《象戏格》、《橘中秘》、《梅花谱》、《会珍阁》《棋势》《百变》、《神妙》、《奇趣》，皆智慧绽放，神机奇妙。’”
五柳先生接言曰：“古谱众多尚有《梦入神机》、《棋谱秘录》、《烂柯神机》《渊深海阔》、《蕉窗逸品》、《万宝全书》、《湖涯集》、《梅花泉》、《蕉竹斋》、《梅花变》、《无双品》。”一众闻言，皆拍掌赞。
清风逸士接言曰：“古棋谱尚有：'《烂柯真机》、《象棋老谱》、《自出洞来无敌手》、《象戏汇编》、《梅花变法象棋谱》、《摘精梅花谱》、《棋谱秘录》、《效古子象棋谱》、《新选象棋谱》、《梅花五子变》、《吴著梅花谱》、《吴绍龙象棋谱》、《象棋满盘谱》、《善庆堂重订梅花变》、《新增神妙变化象棋谱》、《反梅花》。’”众皆赞曰：“清风逸士，棋中高仙，果然对古谱熟如家珍，娓娓道来，使人耳目一新。”
五柳对予曰：“东岳雨石先生，请继续陈表。”
予又再次拱手为礼曰：“古有能弈者，杰出有记载。宋皇匡胤，山河谋图，华山弈局，一招败负。希夷睡仙，天开慧眼，诱弈局设，赢得西岳。沈姑姑兮女国手，欧阳修兮爱此道；程明道兮兴致高，李清照兮书册留；文天祥兮闲时好，李开先兮立鳌头；周子善兮与刘澄，萧耕山兮并刘洙；朱晋侦兮《橘中秘》；王再越兮《梅花谱》；刘石庵兮消闲时；蒲松龄兮赢头驴。徐星友兮双棋王，程兰如兮夺霸主。尚多精英，江东八俊，河北三杰：'武进周廷梅、阳湖刘之环、吴县赵耕云、长州宋小屏、钱塘袁彤士、南昌乐子年、江夏黄同孚、宜昌汤虚舟、大兴常用禧、大同阎士奇、开封有许塘。’运筹神机里，决胜一尺枰。
也有文雅咏赞诗，骚客名句誉此棋，赋诗词者有：'屈灵均兮杜甫，杜荀鹤兮郑谷；刘庄克兮程颢；何梦桂兮灵秀；陈与义兮王恽；徐桢卿兮东塘；李开先兮吴宽；王阳明兮高启；冯梦龙兮刘墉；曾子启兮翰泉；黄之隽兮袁枚；张光藻兮陈毅。’
小可不才兮亦雅兴，咏诗四首兮寄情怀，《咏象棋》诗曰：'象棋创出是古仙，流传世间度清闲。一枰山河社稷在，两国谋划布阵前。杀气凛然百万众，逐鹿雄风浪涛天。谋略攻守筹心意，运筹帷幄神机先。’二首《象棋》诗曰：'两域中分隔河间，肇事皆因兵起先。跃马对敌威八震，飞车驰杀纵横连。筹来巧思出神妙，算得玄机生鬼奸。一招轻轻势重岳，胜比箫曲鹤唳天。’三首《弈棋》诗曰：'剑阵百万里，杀气迫命悬。步临豐都槛，又陟仙外天。隙内决生死，智中化鬼仙。无烟劫杀场，一枰沧海田！’四首《弈神》诗曰：'一子落下鬼神惊，囚困三界千万兵。严寒草木暖风绚，酷暑大雪舞伶仃。红黑仙机巧灵化，经纬玄道布妙精。星斗运筹太极意，劫杀沧桑入幻枰！’”
五柳先生赞余诗曰：“妙哉！好！”众皆伸手挑指而赞。
余致礼续陈曰：“对垒交阵，开战布兵：'《顺炮车》、《当头炮》、《盘头马》、《反宫马》、《五六炮》、《单提马》、《五七炮》、《鸳鸯炮》《屏封马》、《三路兵》、《沿河炮》、《五九炮》、《三步虎》、《龟背炮》、《出横车》。’
古人排名局，江湖施奇术，街市当众赌，饵钓来入彀。'《七星剑》、《驷马车》、《拗马军》、《背水阵》《七星聚会》、《蚯蚓降龙》、《野马躁田》、《千里独行》、《假道伐虢》、《月下追韩信》、《吹散子弟兵》、《一计害三贤》、《十三道金牌》、《九溪十八洞》、《秋水共长天》。’”
须臾，店家小二布满佳肴，钟鼓馔玉，美味鲜珍，琼浆玉液，仙酿醇芳。玉肥膏粱兮飘香；仪狄杜康兮流光；倾盉举觥兮尽情；啖噬畅饮兮甘飨。一阵风卷残云兮，骨屑满桌；剩菜狼藉兮，盘盏凌乱。酒足饭饱兮，惬意兴怡。
众皆曰：“闻先生所陈，深晓弈道，何不与冠军五柳先生手谈，一博兴致！”
予推辞不得，斗胆与五柳先生对弈。五柳先生执红棋为先，予执绿后。予乃奋竭力，穷机智，二目灿光，凝神气、静心虑、摄意念、注棋势、思攻来之招，想守战之策。以大至小，细算入微，径变条路，数算胸怀，筹计守诱，虎视破绽。
弈象戏之神势：'攻者，冲坚关寻丝隙，破铜城觅毫纰；官渡上以少克众，赤壁场以弱胜强。急风暴雨，龙卷狂于荒野飞石；雷音滚动，霹雳猖空于火球抛。摧林折树兮掀草棚；击兽燃株兮焚竹楼。粟雹飞射，残枝败叶兮瓜果烂；亿数飞蝗，稼穑皆秃兮叶断茎。刑官金厉，煞气奔流，颓万岫草木。万马杀阵，乱矢劲猛。海啸飓飚逐高浪，钱塘信潮涌逆向，长江三峡湍水泻，黄河壶口洪滔流。气势磅礴激烈，杀威浩荡尖利；守者静重庄严，稳如岱岳华峰。气重凝山，谧如冰湖。菊傲严霜，竹挺寒风，梅绚晶雪。如琼花封兮山河万里；似浓云凝兮布九层天。妙招兮如长城；威严兮似峻嶂；神机兮若金汤；牢固兮如火海。专诸奉鱼，荆轲辞易，曹刿判鼓音，孔明弹空城。翼德立桥，云长赴宴。孟良崮巅兮张灵甫毙，淮海之地兮杜聿明擒。机谋变幻，险象顿生，生死连环扣，冰火霎时换。’历时一时辰，终局乃平和，一室皆大欢。
若对搏者，术有高低：'狮捕羚兮而易擒；鹰击兔兮而轻得。良才对手，二虎猛凶，双龙争珠，天昏地暗，日月无辉；棋子零落，残局意深，精奥匿微，杀机无觉，平淡之内，蕴含精机。人之心智兮多灵善变；慧巧敏广兮狡猾诡诈；无中生有兮平水起涟；反颜隐蔽兮笑里藏杀；空绝蛛丝兮荼伴蜜甜；诛于无形兮戮于无影。’"
浴雪观梅曰：“先生谈古尽搜，于今却无，近世棋坛，风云纷涌，霸主常易。还请详陈。”
予笑点首曰：“近代和现今棋林精英倍出，艺术绝伦，堪胜往昔。有'谢侠逊、傅荣年、周德裕、冯敬如、屠景明、朱剑秋、何顺安、董文渊、林奕仙、陈松顺、刘忆慈、巴吉人、曾展鸿、黄松轩、钟珍、杨官璘、李义庭、胡荣华、柳大华、李来群、许银川、吕钦、徐天红、赵国荣、陶汉明、于幼华、洪智、尚威、臧如意、刘殿中、阎文清、黄海林、万春林、庄玉庭、王嘉良、卜凤波、苗永鹏、陈孝堃、林宏敏、吴贵临、赵汝权、王斌、刘博韬’。尚有巾帼名将'张国凤、金海英、王琳娜、郭莉萍、胡明、欧阳琦琳、伍霞、文静、党国蕾、单霞丽’。”予言毕满堂鼓掌。
予续曰：“古时还有三人棋，至今已失传。予在青年时，研出'三人棋’三人可同弈；还创'星海大象棋。’”
浴雪观梅曰：“待有时机，先生把研究所创展出，让棋友试弈，观效果如何？”
予躬身曰：“遵命。”
至此众互辞别，相继散去。
乱曰：“人生一局棋，拼搏奋有志。进取以勤恳，竞标筹谋宜，好竞善多思，才赢不落低。栽桃得蜜果，种稻得白米。人怠困衣食，懒者沦为乞。莫作懦弱者，无志夺桂冠。生当为俊杰，在世不懦蔫。昂头吐胸气，竭力施智展。上天摘日月，五洋捉玳鳗！勇攀胜难关，脱俗奔天仙。天仙本人做，只怕心不坚！”
东岳雨石公丕刚 撰
10、《围棋·赋》
序
弈，中华之瑰宝，昔圣尧帝所创，开愚之蒙昧；启拙者之匙；达灵睿之途径；展英雄之豪气；绚慧者之机敏。乃智者展驰之处；谋略显骋之场。游神激魂之戏；文搏雅斗之式；寄兴性于玩具；施巧机于阴阳；运兵法于枰中。虽小戏一枰，含乾坤之浩象；虽简二子，蕴藏寰宇之精机。历代贤者，宠而宝之，嬖而珍之，以其演韬略、布兵术；运筹帷幄，制敌于策。实无燹之战，乃文雅之乐也。余读古文贤有五赋三论，歌颂而宣扬，亦效而赋之。
混屯一分兮乾与坤，太极两仪兮四象新。易中深奥兮囊括内，爻辞之理兮化精微。坎子北水兮生万物，震卯东木兮盛葳蕤。离午南火兮烈焰明，兑酉西金兮肃杀刑。此义入棋兮显神化，交融情智兮幻象生。
诞于尧时兮，长于历史。汉晋昌起兮，兴于唐后。上合于天兮，下合于地。乾坤匹配兮，四时内含。天象星辰兮，地理山河。纵横四九兮，交三百六。包罗寰宇兮，纵横万载。取邓林木兮，巧倕制成。义象攻伐兮，心机谋凶。众势凌弱兮，群欺围茕。内困于微兮，外网于宏。交错穿插兮，联势抗横。囚禁勒窒兮，惧毙破壁。一招一架兮，一杀一挡。起伏跳跃兮，奔腾跌宕。穷思精妙兮，剧毒竭猖。
弈秋精技兮，纵横春秋。汉有班论兮，马融赋留。两晋雅行兮，曹蔡兴章。谢安胜敌兮，萧帝二梁。大唐待诏兮，盖金花碗。日本王子兮，败铁镇头。轶事传颂兮，古载仙弈。
烂柯石室兮，缥缈清幽。氤氲漫卷兮，游仙消闲。弧梁荫寂兮，设枰一弈。采柴樵子兮，稍息其侧。观棋忘时兮，一瞬百年。棋内飘神兮，安坐情逸。平淡内酝兮，飓飚旋溟。太极二气兮，斡转星斗。杀劫显象兮，逐鹿之役，德昌兵机兮，牧野挥戈。羿射九日兮，惊弓鸟落。东海烈妇兮，三呼交兵。孙子兵术兮，三十六计。乐毅攻齐兮，所向披靡。孙庞斗智兮，攻魏救赵。苏张纵横兮，合并抗秦。其弈神显兮，缤纷世间。娑婆入弈兮，虎牙兕角。烽烟滚荡兮，乌云聚散。雷霆霹雳兮，地崩山摧。激动狂风兮，猖獗肆物。静若严寒兮，冰封山河。弈者专注兮，凝睇忘身，牵魂萦魄兮，不知寒暑。奇谋得势兮，万马奔腾。两抗均敌兮，举步为艰。处困奋突兮，长彗袭月。仙家之戏兮，洒脱怡神，策深机妙兮，玄奥邃远。
帝王爱兮常乐道，演兵策兮运奇谋。怀天地兮包万象，悟切道兮治国方。唐尧得兮其真谛，柔仁施兮济黔首。王者政兮德民情，倾国力兮开疆域。威扬昌兮世无疆。尺枰尽兮胸中意，黑白子兮展兵机。杀气流兮手指间，精谋现兮弈势形。专诸烹鱼兮成其名，聂政琴声兮萧金风。豫让失音兮碎斗篷，荆轲入秦兮日贯虹。长平秦赵兮金克木，王翦用计兮李牧冥。明修栈道兮暗陈仓，霸王别姬兮刎乌江。
三公九卿兮皆雅好，世学商工兮驰骋夸，风行黄河兮其上下，大江南北兮演精佳。邦外夷人兮效中华，也学文雅兮弈博甲。万载文明兮华夏史，诞生光辉兮耀天涯。
乱曰：“袅烟井水处，就隐手谈家。随手画地上，枝截石子拿。树荫消闲地，机谋绚锦花。一围四五众，支招嘻喧哗。悔棋再重落，棋子纷争拔。”
诗曰：“烂柯
一
闲观险象扣连环，一枰谋略倾智宣。
忘己身处其何地，两子乌兔飞逐旋。
山间花香飘几次，林内鸟鸣孰晓前。
宛若星河出尘世，斤自斑斓柄腐然！
二
一棋弈来五百年，柴斧只在脚侧边。
日月飞逐沧桑易，纷乱劫杀出新天。
红枣益身无穷妙，白子引神道机诠。
烂柯无迹隐何处，未曾赤体世人前？
弈神
一子落下鬼神惊，囚困三界千万兵。
严寒草木暖风绚，酷暑大雪舞伶仃。
黑白仙机巧灵化，经纬玄道布妙精。
星斗运筹太极意，劫杀沧桑入幻枰！”
东岳雨石公丕刚·撰
11、《桂赋》
序
桂，因其蕊息，芬芳浓郁，闻之神爽，喻其利众而不媚，无华而馨，有古朴高尚之意；近君子贤士品行。古之文者所崇仰，权贵所宠，闺房珍储，美淑嬖宝；粉于妆、馥于囊、食于酥 、品于茗、饮于醇、药于丹、赞于诗、唱于词、誉于赋、讴于歌，鼓于琴、美于画、其妙用广，利人益也。余亦宠而敬之，撰赋宣扬。
犀生南国，秋皓婵娟。婆娑株影，茷骫绚鲜，幽崖溪畔，风卷香绵。散漫村野，熏染豪篇。屈子离骚，尽咏之质。与兰为骖，寄以高洁。托以情志，以喻已品。
其乡南越，众芳之族。宗支广布，江流繁育。嫦娥幸临，虔迎其心。荧辉瑰丽，灿耀金银。人语音越，口言月同，玉盘皎圆，绽馨与共。久之仰霄，蟾蜍洁满，葩芬厚浓。越桂易之，月桂名定，太素华耀，寄神情衷。广寒邃宫，吴刚斧庸。美人伴桂，明珠翡翠。金璧合配，世之珍贵。
扉侧葱翠，牖前一株。楹间盆蓊，雅室芳舒。人近浸透，惹诱追慕。君子贤者，其品似之，其行若气，友之沾沐，大众皆赏。
于是乎，文雅骚客，驰骋泼墨，遐思点缀，饰以黼黻，华彩锦绮，秀丽之义，宣染弘扬，颂昌其神，歌其秉质，咏其魄魂。
其辞曰：“仙骨天香兮，金粟玉犀；仙客幽人兮，三脊五枝；朱英玉颗兮，高韵古香；仙友状元兮，月夜愁天；淡白轻黄兮，异种轻芬；独秀一枝兮，三种九秋；花白心丹兮，夏绿冬荣；翠节紫华兮，岩下亭前。黄金蕊兮碧玉枝；千层绿兮万点金；月中落兮云外飘；留晚色兮散天香；金布地兮粟堆盘；非凡种兮无此香。
蟾宫仙科，刚阳星精。酿酒堪奠，为舟可乘。食菌纫蕙，仙翁甘露。构栋结旗，汉殿灵波。天香落子，明月培根。宝光珠雀，清霄彩鹏。芳嫌可食，瑞小能鸣。无妨作饵，讵肯为薪。饮龟谁解，献蠹偏珍。枝曾连理，花各殊名。轻红入面，洁白宜簪。八公并列，五子俱登。古香常在，寒馥方蒸。吴刚月爷，王母坛尘。香宜泛酒，味可蠲疴，绿膏照夜，青枝拂尘。”
若时值中秋，碧空净灿，星稀月明，银辉靓丽，庭中盛茂，巨桂纷绚。琼花赤屑，浓郁漫气，荡漾四溢，飘散八方，冲升幽寒。把酌对月，傍芬心飞，有感而歌，歌曰：“陋陋形貌兮无姣艳；华烁辉沐兮绽荣鲜；金粟纷纷兮生烈郁，银屑簇簇兮浓熏散。”
忽尔躬沉意迷，侧卧株芳，矇胧仙丽，身帔羽衣，皎洁靓新，明目朱唇，微哂盈盈，轻缓微步，走至桂中。犀化丑汉，宛若农夫。仙女伸手，相携飘出，渐翔月圆。余蓦然醒来，心有所感，遥望银轮，再视芳桂。一切皆得，尽皆释然。
乱曰：“朴质最为馨，务实不媚颜。花巧众厌鄙，厚道皆宠欢。牡丹慕富贵，不如梅傲寒。芙蓉艳娇色，怎比菊霜严？一众千万卉，谁胜月桂前？”
东岳雨石公丕刚 撰
12、《蕙兰·赋》
序
兰者，草类气芬者，生而不美，花绚弗妍，诞深山僻谷，长于悬崖古树。因其芳浓郁，人皆移植宅堂雅室。达官贵势，文人俊士，皆珍爱之。喻其意质朴、文静、高洁、恬淡，不争弗媚，谧静自然，大有君子之风。古有文人雅士，赞誉颇丰，吟咏篇章，丹青诗词，皆真情流露，感人深切。余亦爱之，赏其雅姿幽态，寂意神情，遂以赋辞扬之。
其卉安闲；虬柯葳蕤；篁丛猗猗；溪畔萋萋；岩壁葱葱。人识此芳草远古，陶器有其图，文史有记载。燕姞梦兰生穆公，孔丘遇兰写诗篇。楚王兰台之宫苑；勾践植蕙之兰亭。屈原以其喻已，宋玉以其入赋。
遐深壑幽涧，湿崖雯绕，峭壁藓铺，一簇劲丛，挺垂千仞；或于荫林竹下，岩缝碎石之隙，郁郁蔚蔚，青翠俊拔。花序散缀，稀蔬几朵，浓馨漫溢。风吹叶摇芬散，处窘境而坦然，自孤芳而潇洒，愿朴素弃妖冶，出清香而高节，不邀宠而哗众，不献颜以俗媚，刚毅神姿，脱尘而秀出。
虽有飚虐暴雨之欺，沙粒寒雪之凌，处贫迫险地，但其气愈坚，待煦阳艳丽，蕙风和畅，吐翡翠、抽玉茎、英如琉璃，形如蛱蝶，浓郁袭远。神若贯日之白虹；魄似侵月之彗星，碧空划痕，竹简刻文，素绢留身。
文友三位，梅、竹、菊，各蕴特质，骨志非凡。余有所寄思：“许由、啮缺、王倪、被衣、巢父、子州支父、壤父、石户之农 、伯夷、叔齐、江上丈人 、程婴、李聃、庄周、孔丘、孟轲，老莱子、屈原、荀卿、鲁班、墨子、壶子、列御寇、文子、卞和、韩非子，鬼谷子、黄石公、扁鹊、华佗、陶渊明、李太白、杜子美、竹林七贤，皆圣人贤士，其品质俱醇若兰馨，流芳万载。”
余不禁心怀激荡，有感而歌，歌曰：“古有高洁兮，为圣为贤；誉满寰宇兮，日月同悬；金处荒僻兮，闪光灿灿；大德朴质兮，仙界永传；神似兰气兮，乾坤溢满；吾辈力效兮，励志向前；冰窟勤恳兮，自奋自鼓；潇洒曲弦兮，何惧辛艰！劣烟淡茗兮，抒郁神欢；读书撰赋兮，娱怀兴宣。”
乱曰：“不在其出处，只在骨气志。要学古贤者，依兰作长师。书中吸精华，弥溢蕙之息。不慕贵豪势，淡居陋巷里。街行若蓬草，何须人皆识。”
13、《月·赋》
序
月者，太阴也，每月当至，升于东溟，皓于中天，游行于夜，映于水面，沉于西峰，隐于云霞。月分朔、弦、望、晦，各皆风姿，意韵各异。古今文士皆以诗赋文词藻之、赞美，寄以深厚寓意，托以无限遐想；抒情咏怀，借其传情，神入魄居，灿烂篇章。余每月夜，仰瞻其皎靓，颇有所感，因而赋之，扬其姣妍，表其幽茕，宣其诚信神质。
皓素悬穹，若望日圆满，天净云敛，银荧灼灼，在春芳移影，子规脆啼，兰馨于幽僻。华容映于澄澈，丽质璨于星稀。对而生诗，吟而赋之，畅以咏怀。夏于池畔，沭菡萏拆蕾，碧叶翡翠，泛兰舟于中，扬豪情于荷丛。处清芬而赏，四寂谧邃，身安遐思，神逸方外。风轻爽意，有歌助酌，兴怡感发，埴词撰赋，以尽性情。秋气肃然，叶金色而菊绚，景萧条桂芳浓。家人团聚，举杯庆欢，情邀天涯，共瞻明心。华章妙词，佳句排连，以抒胸意。斯于隆冬，天雪暮霁，清亮照空，玉屑覆梅，晶冰侧旁。闪莹芒而周静，泻银泽而肃穆。交辉于凌，其时如至太古，绝尘俗之厌，空明脱虑，感而致远，唱吟清雅，讴歌天籁之曲韵。
历书由其起，一岁十二宫，四时分三月，银辉沐不同。姮娥为宫，吴刚罚役，灵兔捣药，巨桂弥馨。睹有巢搭棚，视燧人取火。曾佑伏羲制卦，也佐女娲补天。协神农食草，助黄帝定历。和常羲结缘，与大羿生恨。
初浴大洋，洁皓万里。形若玉盘，光灼荧辉。皎皎烁暮，空桑歌舞，翩翩妙姿，汹涌神驰，箫曲诱魄，乾坤结合，孕挚兴商，诞弃周昌，生丘创儒，脉传华广。
月有雅号别称，蕴有深意“银界、养魄、金镜、应潮、玉盘、飞光、玉壶、离毕、破镜、璧彩、蓂落、透竹、上弦、珠胎、桂残、映阶、蟾华、练洁、丹桂、学扇、桂影、波寒、素娥、磨镰、满室、庾楼、七子镜、九秋霜、绿烟灭、素晕低、开金饼、烂银盘、山眼白、海心明、银河洗、玉斧修、金镜满、玉壶清、吴牛喘、魏鹊飞、眉尖巧、指甲新、万家盈手、千里同心、堂前挂镜、帘外悬钩、金蟾绚彩、玉兔腾精、片纸将贴、七宝合成、兴寻安道、词命仲宣、取象后妃、视义卿士、游西国之飞盖、骋东壁之研词、会稽爱庭中之景、陆机揽堂上之辉、圆光似镜、素魄如圭、降祥符于汉室、通吉梦于吴宫、应鱼脑而无差、验阶蓂而靡失、画芦灰而晕缺、捧阴燧而津流、影横玉塔、光射金梯。”
新月别有名，以次记表之“半挂、一弯、破环、学扇、玉块、银钩、隐隐、纤纤、金波浅、桂影偏、开镜匣、露帘钩、如璧缺、似眉弯、魄斜映树、势曲依簷、娥眉新露、兔爪斜环、镜分人恨、眉写天愁、寒光细细、玉魄弯弯、魄藏暗树、轮上虚弦、未满十分、先行一曲、京兆眉尖、巧开元指、甲新云端、仍怯雁水、底岸惊鱼。”
残月有文称，寓意韵丰含“破镜、堕环、如新、误拜、蓂薄、桂残、光暗、影斜、四更山吐、残夜楼明、窗外鸡声、天涯兔影、浅波犹泛魄、疏桂不盈轮、却思圆璧合、可叹一钩沉、老桂欹藏纤、钩曲抱金波、尽泻玉玦还、明杨柳枝头、梧桐稍上、半宵岂为浮云掩、破晓非关薄雾遮。”
月桂更诗意，寄以情景名“香满、不老、皎洁、灵种、根高、长年、婆娑、清香、金粟影、水晶球、清虚府、广寒宫、蟠月窟、照河山、影高群木、香满一轮、影能银河、香随玉宇、万古秋香、一株清影、状元红处垣娥爱、榜眼黄中玉兔降。”
中秋月圆，万里托情，人间共瞻，欢庆歌咏，名意深远“似镜、如圭、云尽、露寒、经年、徹夜、袁渚、庾楼、月华满、秋色分、千里共、十分圆、灵华重、桂子飘、匹练方横、红纱可却、桂花有色、星斗无辉、曳杖以寻、梯云可取、覩纤云之悉净、觉万里之长开、恰好幄亭之设、何须弦管之吹。”
月寡行于夤，独彳亍于空，孤孤茕茕，寂寞于沉郁，盼骖相骈，比翼连理，并蒂同胞，结伴彼携，以畅胸意，以济堑嶂，坎坷扶越，比而有朋，乃二月合也，以示孤者心音。远昔，志同者朋比，性近者友之，物以类聚，人以群分。醒不同月单之理，达众蜂群居之意。友则同心，其诚可讴，羊角哀义结左伯桃，张元伯鸡黍范巨卿。晏子陷烈士，桃园三结义。宋公明忠义堂，胡德帝哥老会。于是乎，先友结党，派别分明，荣辱以共，祸难同赴。利益群体，逐鹿天下，成享社稷，饮食黔首。
寄以纯情，抒之以胸臆。人间媒妁，共志结朋，心相交映，情郁绵长。传之以灵犀，明之以衷肠。结宇内之缘，订人间之份。载记众伉俪，固坚心不渝。鉴海枯之誓，证山盟之语。
喻以佳人，靓丽姣美，皎洁淑真，绝俗希世，柔曼丰盈，质素纯皓，哗若琼英，妙姿神华，婀娜晶态，冰清琪光，瑰体艳逸，仪静姿娴，柔情若言，媚绰欲语。明妍于钻灿，辉耀于珠璀。沉鱼落雁，羞花闭月。姮娥婵娟，倾国莞尔。
雅客尽藻其词，诗文宣扬，穷辞之染意，极尽托以神思。光芒放绚于文字，锦绮斑斓于篇章。屈子临江观其映影，“自明及晦，所行几里？”；宋问凭庭瞻其皓明，“何泛滥之浮云兮，猋雍蔽此明月”。相如“悬明月以自照”，以助《长门》之孤寂；元瑀“明月未收光”，表《七哀》之情怅。陶潜勤劳不怠“晨兴理荒秽，带月荷锄归”谢客夜忧难寐“明月照积雪，朔风劲且哀”；李白“举杯邀明月,对影成三人”孤寂山林；杜甫“露从今夜白,月是故乡明”倍感亲切；张九龄“海上生明月,天涯共此时”遥通灵犀，孟浩然“野旷天低树,江清月近人”清境怡神；王维“明月松间照,清泉石上流”兴发诗韵，杜牧“沧江好烟月,门系钓鱼船”暮色生情；薛涛“细影将圆质,人间几处看”感叹惋惜，曹邺“半夜招僧至，孤吟对月烹”品茶提神；“露似珍珠月似弓”，白居易以景抒情；“月中霜里斗婵娟”，李商隐以诗话意；“月落乌啼霜满天”，张继夤夜行船；“月光如水水如天”，赵嘏玩月忆往年；李冶《明月夜留别》情深切；王建《十五夜望月》意浓时；张若虚“皎皎空中孤月轮”；戴叔伦“千里万里月明”；牛希济“新月曲如眉”；冯延巳“云断澄霜月”；李煜“月如钩”；苏轼“明月几时有”；王安石“月移花影上栏杆”；张先“云破月来花弄影”；吕本中“恨君却似江楼月”皆是绝好佳句，道不尽其神韵万一。千秋万代，艳词妙句缤纷。多少伤感，几多欢悦，于晶莹曜灿里发歌。
乱曰：“行在苍穹里，苦苦觅比肩。四匝幽夐寂，晶中尽无言。怅然亘至此，郁郁有何欢。但原人长久，相处乐团圆。”
东岳雨石公丕刚·撰
14、《阅卷铭》
闲人独处则愉也，其乐也有三，一者:以卷为师长；二者:以日月为友；三者:以四时变化为赏，其神充盈，何寂而有乎？
以卷为师长，开卷皆圣贤，明理而解惑，弃拙蒙而启灵慧，知善恶而晓所为；以日月为友，感日月无私，信诚履期，恩泽明德，照暗畅昧，爽心而神怡；以四时变化为赏。
春气勃然，艳阳卉萌，雀欢燕回，蕙风花芳，鸟欢啼鸣，杨柳吐絮，桃李竞艳，涟漪荡漾，赋在心中，欲要飞扬；夏则流炎，林荫蝉唱，电雷骤雨，山叠翠装，水碧荷香，霎雨清凉，洗空星光，蛙曲一片，有韵在口，流咏奔放；秋则风爽，丰果硕实，朝夕霞辉，皎月桂馨，玉露晨霜，菊绚枫火，草枯雁翔，山萧气凉，橙林意怆，吟诗凄切，志在忧伤；冬则气寒，疏林山莽，青女撒素，滕六雪扬，银辉山河，川湖晶亮，飞廉凶猛，肆虐猖狂，意象凝重，有文雕章，神驰天地，词藻铺张，此其乐也！
圣贤在书，近则亲之，效而轨行，其泽承身。近朱者赤，近墨者黑，兰桂左体，染馨难弃。故独而充实，盈溢欣喜。
昔君子，倬而不群，乃守志洁身，宁与花草相交，也不滥与为伍，其意明矣！
公丕刚/文
15、《抗疫情·赋》
岁在已亥之末，临佳节之近期，会新年之庚子，普天同庆之初。汉江起黑霾，武昌锁瘴烟。祸起悄然，金风渐厉；秋蝉先觉，凄惶发声。
怯音引厌，悍枭责之，由缘也！一时鸦雀噪禁，幽灵猖獗，城乡染痼，风行蔓延。相逢挽手，聚餐举杯，同步共乘，无不受染。蛊也之厉，其性狡疾，爱入人之口鼻，嗜侵人之肺腑。霸占而聚巢，强梁而繁殖，族众布达机体，夺形躯迅生延。
灾狂炽而无息，人疏忽而不惕。其时祸起萧墙，南门火旺。黄鹤楼兮惨云笼，鹦鹉洲兮哀戚然。
佳节恰逢，天涯思亲，八千云月，万里山水，归心飞矢，骨亲热欣，尊幼遥盼，海情会夕。归程陆空，八方分流，九州遍地，出洋夷外，胡邦异国。
洪峰汹涌，五佰万众，携疫带疾，四散蜂蝇。呜呼！险凶隐患，丧国灭族，瘟神狂舞兮红尘，无常猖笑兮娑婆。
汉阳无晴川，新荼蔫武汉。红十楼前兮拥挤，白衣天使兮忙汗。毒菌无仇，亲热友善。郎中何幸，尽皆受感。
骇魂裂胆，一疏求援，奏呈都苑，惊动巫咸。耄耋医仙兮携壶赴楚，为济苍生兮死有何顾！阴阳界内兮火眼睛；生亡线沿兮识妖精。一息惊震兮九重天，玉皇慌慌兮心不安！
岁庆弃饮兮重灾蛊，御旨亲笔兮抗疫书。点将布兵兮运筹策，挥剑就去兮瘟神诛！
华夏霹雳声，寒雪夜封城。隐隐野泣痛，忧惊谁安宁？
青松劲竹兮梅花绚，神兵岐黄兮何惧险？忆昔:二万五千兮爬雪山，饥跨泽薮兮闯硝烟，炎黄胄裔兮何曾怯？铁血营勇兮冲前尖！神情知晓兮赴急难，何记今宵兮是馨年！
圣心无夤眠，敕令频出关。九州急急律，八方火增援！温情长江水，爱意黄河湍。
雷神山兮滚春雷；火神山兮窜仁火。雷声响遍赤县；火光耀明中国！助资集各地，物品来八方，不为大款傲，只为不援耻！这是:慈善凝旋，爱心飓暴，飚速山河，遍及村隅。
武汉加油！坚挺武汉！我去武汉！张张血誓书，纷纷如雪片，呈交党组批，抛弃小婴怜，不陪父和母，一径奋救援！
这震吼，是春天，意东风，生机绽，由帝出，绿世间，鲜花姣，蜂蝶翩，民安乐，盛太平，山河秀，家国强，龙翔穹，一声鸣，寰宇祥！
三寸荧屏琐目，十亿黔首爱心。为深爱而冷漠；因情厚而断往，手机互祝福，齐为灾情祈。
万里长道，寂幽清风，唯有援汉车飞驰；城乡闭户，街巷萧零，只见防疫人辛苦。今岁新元，彩联虽锦艳，无人品意韵；华衣亦靓鲜，只在视频传。节日手机过，同楚共趋前。快手抖音，微信聊天，同语齐言:为武汉贡献，为武汉祝愿！视频暴出，感人场面，语画传递，催泪义行。
沸腾在心，冲焰在屏，一首首诗；一篇篇文；一支支歌；一句句话，都激泪涌。英雄赞歌，痛惜隐名；无私奉献，只尽良义！这乃是:大国万载之精神，文明万岁之传统！大道为公，舍予其谁？只在龙脉内激扬。中华:地何分东西南北；人何论男女老幼。行业不区工农兵商学；教门不别道儒佛景党，皆凝一心，为疫情尽力，遍灿璀璨，光华锦辉；仁爱尽淋漓，义情皆激昂。文人撰联曰:雷神山、火神山、钟南山，三山镇瘟魔；海外捐、人民捐、李兰娟，三捐胜疫情。大国一心，灾情定克。
龙鳞伤痍，待愈医养，历至上元，花灯盛节，皎月晶曜，灿辉中天。往昔:百里街闪霓，城村烁荧光。星雨空飞散，水漂绮灯流；银河降九州，广轮斑斓灼。火龙欢腾飞舞；彩狮戏耍蹈跃，人乐盛世长歌，沐月赏葩灯，有感而诗赋，抒情则美文，彻玉堆翡，珠玑缀璧。蛟惊鸾翥之书，点睛迎风之画，歌春之莺声，阳春之管弦。
观今朝:唯华在天，巷街无息，室内屏前，诚祝武汉，神医天使，请受崇敬，一揖致地，三揖而喃:辛苦辛苦。此节并不清寂，神在疫区，共顶月圆。
公丕刚/赋
2020.2.10.8.20
16、《禅机赋》
佛讲禅机，道言玄意。佛讲禅机，首尾颠倒；道言玄意，虚实形变。佛讲禅机，首尾颠倒，牵强附会；道言玄意，虚实形变，谬妄拼接。狡智者诡辩，庸愚者痴迷。强词以夺理，惑语以诱众。
经曰：一切有如法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。生即是死，死即是生。男即是女，女即是男。子即是父，父即是子。幼即是老，老即是幼。小即是大，大即是小。手即是足，足即是手。头即是尾，尾即是头。嘴即是肛，肛即是嘴。美即是丑，丑即是美。黑即是白，白即是黑。巧即是拙，拙即是巧。贤即是奸，奸即是贤。好即是孬，孬即是好。胖即是瘦，瘦即是胖。高即是矮，矮即是高。粗即是细，细即是粗。长即是短，短即是长。愚即是智，智即是愚。蠢即是睿，睿即是蠢。刚即是柔，柔即是刚。虚即是实，实即是虚。急即是缓，缓即是急。快即是慢，慢即是快。轻即是重，重即是轻。咽即是吐，吐即是咽。来即是去，去即是来。喜即是厌，厌即是喜。恨就是爱，爱就是恨。敬即是蔑，蔑即是敬。辱即是荣，荣即是辱。弱即是强，强即是弱。软即是硬，硬即是软。有即是无，无即是有。舍即是得，得即是舍。动即是静，静即是动。忙即是闲，闲即是忙。苦即是甜，甜即是苦。贫即是富，富即是贫。福即是祸，祸即是福。冷即是热，热即是冷。春即是秋，秋即是春。冬即是夏，夏即是冬。明即是暗，暗即是明。日即是月，月即是日。上即是下，下即是上。前即是后，后即是前。整即是缺，缺即是整。水即是火，火即是水。金即是木，木即是金。官即是贼，贼即是官。鬼即是人，人即是鬼。乐即是悲，悲即是乐。真即是假，假即是真。善即是恶，恶即是善。慈即是凶，凶即是慈。佛即是魔，魔即是佛。天堂即地狱，地狱即天堂！
物体相悖，事理互敌；以对立换位而互变本质，以冲向易坐而相化形貌。是言也，明者自明，圆通玄妙，我道即是如是，齐集涅盘岂不快哉？又何苦修行？若人皆皈依，不出百年绝迹人音矣！如理也，皆皈依即是弗皈依，又当何论之？出家修行只有子而无父，子即是父，父即是子之禅意何存？
狗不咬人人咬狗，人不吃饭饭吃人！
17、《追波逐流·赋》
序
人曰“追波逐流，适者生存，追时气也”。予聆感而思，深不以为然，其谬哉！其理荒唐，其意草率，其行瞽，其果亦必辛涩。
古君子不为势利诱，行事而三思，以道德为中轨，弗偏不斜，执中而为之，故不群而孤立；逆风而英挺；处寒而不凋落。若日之中天，辉光煦暖；如月之中秋，圆皎靓丽。其行也，有始有终，有时有期，有头有序，岂可乱乎？人立之三才，处中而有情焉，知物候而遵节，岂能忘废乎？人当行规蹈矩，遵行道法，明辨善恶，私公权衡，晓其所为而不所为，曷紊乱性情，追鹜随风也！
有客相对予曰:“追波逐流，人之处世，识时务者为俊杰，顺流而行，择机而作；立于不败者，审天时、察地理，知人和，物竞天择，适者生存矣！”
予摇首嘿然曰:“不然，恕不与苟同 ！古圣人皆独发于未曾，先肇启于浑蒙，此乃不随众而创新也！有巢独茅棚始于上古，燧人钻火始开先河，皆不随众而炳灼；伏羲承而创，女娲顺而更，午阳万载；神农稷五谷，轩辕造舟车，福惠恩泽于世。此圣行慧花，艳色馨远，乃独不趋众，出沙金灿。蕙处莠丛而芳郁；樨于林中而馥浓。”
客亦莞尔摆首曰:“大气庞然，飓飚磅礴，气吞万里，暴戾山河，卉伏林折，水竖崖壁，石滚沙扬。顺则昌，逆则亡，请君衡择之。”
予对曰:“迎风而知劲竹，处寒梅则绚蕊，此乃性毅而耻屈也，伯夷止周马，孝儒不棣诏，此乃气节也，尊翠柏而傲冬，明仙掌而骄魃！愿为常山舌，从文化汗青。”
客哂然曰:“竹迎飞廉烈则折，梅处冰冥严则枯；首阳薇尽有饥殍；族众诛十启先例；不闻常山辱邪语，简经韶华入衣鱼！呜呼 ！今朝有醇今朝酣，谁管他日名桂樗！”
予正颜直气曰:“三才人立央，顶乾履坤，寰宇兆物，以首位统，主宰天下，乘御四时，斡旋禽兽，刈伐草木，三界至灵！岂可乎刍伏风来兮，雀翥群翔？江河滚浪兮，顺水逐流？为无情物者，无耻誉、绝荣辱，跟风趋势，乃物无灵者；性愚拙劣者也！指鹿而附和，诬良从相谤，倚炽势而凌弱，仗强梁而欺寡鳏，非人之所为也！知害民则蜂拥；明伤众则蚁聚，推波助澜，助纣为虐，荼人为乐，损人利已，违悖天理，背行大德！沧浪水之清浊，以洗发足者，乃蚊蝇嗜血腥者，昆虫岂懂人道矣！今多纵恶而抑善者，彰扬奇陋为妍，妖娆于光怪陆离，玩味于粗俗之习气，忘圣训于九霄，鄙相于夸张，喷焰于铜臭，精钻于孔方，绝情于父母，成恨于手足，巧机于亲友，谋骗于花言；使诡于同窗，行奸于市众；寰宇无物，瞳唯蜻蚨！有德者孤悲；有仁者独泣，呐喊哑、讴歌禁、正义扼而邪魔舞，凤隐荒栖，鸺声长鸣；麟狙无生，虎啸行风；蛟囚僻渊，蚺腾氤氲。因而杜蘅弥于汩罗，蘼芜漫于杏坛。盗跖横行，林甫显朝，草堂之哀于茅屋；大鹏折翼于夜郎；蓝关雪涌叹，把酒问青天。情乎？仁乎？私乎？公乎？大道之行也，天下惟公，以私利处世者，唯追波逐浪，是贤者耻、圣者鄙、俗者厌、小人乐赴之。设曰:二人山野行，群狼攻而围噬，汝君恰在，合狼啖伴乎？群贼入市，汝君亦随众作寇乎？中流则有砥柱；迷途则仰勾陈，是崇其质固而不易也！”
客听而惭颜曰:“呜呼 ！闻君论辩，愧心不安！随波逐流，谨审德详。虔感教诲，诚意谢之。”言毕躬以礼。
予还礼谦曰:“小子肺腑，激情而发，出论偏颇，还望海涵，言语失礼，敬求原宥。”
客笑曰:“相知无隐讳，良师益友焉，君之争也，探求真理处，秉从道德尊，以衡万事为；当以黔首意，以裁日月旋。”
予亦畅笑曰:“学而求识在公而不在私，私乃万恶首！”吾二人携手而哂然。
乱曰:“三春晖草木，风散花馨处。恩得天日来，奚厚偏宠顾。上善从云落，滋物弗私欲。只向天地间，欣荣显圣育。”
公丕刚/文
2020.15.11.20.
18、《桃花赋》
序
桃花期至矣，久囚宅室，情志愤涨，去野地乡间，山林田园，以纵意放情！予出门就行，一游饱睛之色，入耳之新事，皆以文辞载之。
岁新，又是仲月，惊蜇弃予十日，东风劲缓时轻，常拂眉掀袂；煦阳半阴乍晴，对余常情；气还清远尚蒙，惑吾双瞳。我闻湖畔山陂桃花开，串蕾竞哂，鲜艳有诗意，陡然游心意马，简便而行，驭车轻捷，单形同影，奔泊映山光之处。
至山矣，向阳穷目，龙脊蜿蜒，起伏跌宕，若隐淡茫，矇眬形貌，广阔夐辽。林藏山墟，阡陌绵延，云高鸟低。眺无障目，畅襟荡气，纳新去旧。
此山左侧环谷，尽植桃树，六七户人家，隐疏于幽林，傍清溪水，倚陂傍岩。予欣然采风，宣情于花林，纵性于荒野，捕捉诗韵，醉迷拙魂，净涤垢魄，启灵塞窍，洁去浊神。右湖广阔，层波破镜，瑟影鳞光，潋滟蒸霭。鹭翔鸳逐，鱼跃鸟鸣。
左山右水，山因花红；水因天碧。桥卧潺流，侧有桃树数株，皆苍干虬昂，斜倾曲蟠，鳞体甲片，灰黛熏青，疏散枝柯，茷骫条翘，簇簇芳蕾，竞劲而绚，风轻柔而有情，日温辉而惠恩，吐芬张瓣，爽笑无羞。
水有舟而波漾，陆有车而升尘；立舟渔翁靠畔观朵；倚车少女树边赏蕊。鸬鹚乃老翁嬖禽，小犬是小姐宠兽。各有所爱，共观桃花。今日巧会，阴阳昭象；老少同对，天地雌雄。
老翁指桃花曰:“春景桃花好，不若梅气傲！虽形貌相类，飞雪见性高！”
少女指桃花曰:“春来笑吐枝，不为争第一，只把山点色，秋来献甘汁！”
老者又曰:“一树皆媚态，风月惹恨情。不如冰绚朵，只向寒风迎！”
少者也曰:“占尽新光景，只有热心凭。不去僻幽界，孤意绝友情！”
舟主嗔怪，对车客曰:“尔小龄幼齿，晓得何事？桃花轻佻，何比梅花志毅！”
车客见舟主相责，亦白曰:“尔老尔昏浊，怎知桃花之嘉！”
捕鱼客曰:“娃娃，老夫虽年高，却未昏庸！且听俺道梅胜桃之意！”
游野者曰:“老头，小女子虽年幼，却未必不知！也聆咱讲桃好之理也！”
吾观这老少男女，各执言辞相争，颇有趣味，不禁兴起，静心平气，绝虑凝神，细听二人，竞舌争彩。
老子神情激扬，须眉颤动，沫星飞唇，语气劲绵，言声不隔，音质宏钟，一如江水而湍，只见其曰:“天地有凛然之气，不曲腰躬背，不附炎趋势。无拘无束，放浪随性。处万木而不污合，于严寒而展笑歌。傲枯荒于晶地，骄飞雪于幽寂。三冬皎月，以友相映；圣贤之君，以师恭效。弗慕东君温柔，不顺炎君欢腾，不睬白帝阴戾，只斗玄冥冰封！义从君子行健，不位在野；质乃乾龙在天，何惧迕险！其神崇高，逆流砥柱；其魂壮丽，巍巍之岱；其体苍劲，挺姿北斗；其气盈散，江河滔流。娶青女为妻，纳飞廉为子，友之夜星，无光而烁，无火喷焰！清瘦而坚，素颜而俏，茕立不郁。虽为一木，人诚敬之，为诗咏誉，为赋颂名，为歌声扬，为画崇像。试问乾坤，为木者孰与肩并？”
少女莞尔，轻启樱红，慢吐燕声，娓娓顺昌，若潜甘霖，似轻柔蕙风，其语宛转曰:“广轮有生气，艳艳春风开，为增情欣荣，何惹污名来？应东君一缕令，沐艳阳一辉，笑颜枝头颤，喜迎太皞归。相携柳李，琼翠妆美，造色山野，壑涧添芬。人情仰慕，蜂贪迷魂。村头扉外，误解情猜。此乃奋气，勃然兴起，温情柔意，何谓媚邀？虽未争霰，亦厉风寒，沐雪囚冰，以待日暖。震霖令至，昊日召唤。蓄精喷吐，姣英灿烂。得意质扬，舒情奔放，盛势绽神，洋漾气昌。本是仙种，瑶池神苑。株成岁万，一花三千，果期亦如，熟食万载。长寿蕴内，献之寿延；又质孝含，为尊祈添。吉贞祥瑞，禳灾镇邪，成剑斩魔，为符除阴。受敬红尘，傲然神尊，威抑冥森。秋实甘饴，鲜润益神，丰体疗疾，盈气充魂。为诗为赋，丹青摄影，引瞳诱魄，畅意舒情。虽为爱神，轻佻何伸？两悦成眷，人世昌蕃。请咨木类谁能出肩？”
余之开睛，老少竞彰，各执精义，陈述辞扬。恰于斯时，一簇正拆，缓疏开瓣，微伸蕊片。有蝶蜂共至，同争初蓓。蜂驰蝶翩，蝶攻蜂蹈，环绕萦缠，不舍朵绚。
半天阴云，遮蔽半轮丽日；半天蓝霄，露出半璧艳阳。清风时强时缓；时歇时起。妍枝串蕾乍摇乍止；纷绽簇葩抖而又静。
一碧涟漪，舟上老子唇张，钟鼓激昂，指手画脚，咄咄利语；两阵微尘，车边小女齿歙，琴箫悠扬，挥手微步，振振有词。
鱼鹰跃水溅出珍珠千百颗；狮狗撒欢搅起尘霾两三层。船上水鸟噪声欢悦；舆侧陆兽吠音狂惊。
云日阴晴暗明；男女泊岸舌攻；禽兽浒畔交锋；蝶蜂抗逐花中。嘻！今日也！兹时矣！因之桃花四场役，穹云日争、老少竞、犬鹚仇、蜂蝶愤！
嗟呼！梅与桃也，各其长矣！梅性孤幽而耐窘砺志；桃质随和而友众情，其二者皆缺不足，专殊一气，怎可较论是非之优劣？吾今经三冬，困于荒凉，山河色单，卉木秃枯，一遍哀萧，使神黯然，魂归于忧郁，气积沉而无舒宣，意囚于不能散扬，虽能诗赋无凭托之颂咏也！今朝，二月旬半，幸有山间武陵之世外，王母之仙苑。慕孙膑守山林之志，不效白猿以窃之行。观赏美人之腮，吟元曲小令，思王氏小舟盼送，忆刘郎又归之意。其神其情，何是树也？亦非神非仙，实则人也，血内之躯体焉，神情之容貌，笑意眼前，欲与我言也！
乱曰:“谁信卉木无情，吾道桃花最深，岁岁春风来笑，跳入诗内纯真！宛若二八靓姝，倾送一怀馨温。”
公丕刚/赋
2020.3.16.10:20
此赋破古今赋体，独一立局而作
19、《东岳赋》
序
华夏有五岳，神州有奇山，为岱者，讳泰号岳，乃天帝之孙，山峰以岳为大，五岳以泰山为尊，是众崔峨巍阜之长也。古帝王、天子易姓登大宝者，统民治国之初，谒而禅祭，上对天帝禀奏，下向黔首宣告，此谓曰“柴”。雄峙于齐鲁交界；傲挺于河济之间；霸踞于沧溟西畔；扬势于青龙之下。冲霄云汉，秀刺星月。名播海域之外，誉传万代之耳，慕游者，不辞万里之遥，不惧攀登之辛，兴乐其高，感赞其壮，惊叹其美。引世人心鹜，惹意马神驰，少长咸集，观瞻容貌，予夙有亲巅之欲，无奈天绝之缘，此乃憾事也。常羨踏峰观日者，驭风飘云，向往神驰，以兹入梦，追古圣屐痕，贤者履迹，昂首天外，振眉发声，清荡于襟，快哉！以斯赋而记之。
形于室内，卧于榻，捧书而阅。古籍载尧至岱而柴，管子曰七十二家，由此挺躯而立，蹒跚踱步，出室至庭，昂首以眺乾方。苍云垂天，霭色蔽辽。目不出千尺，行不去百步。近垣楼障，远山林隔。唯思而意浓，情深而兴重。自叹无六翮之羽，绝驭云风行，非螭蛟之类，无凌空驭翔。
自谓曰:“兹山矣！美哉！壮哉！若踏巅而长啸，覆观云表之滚浪，俯视苍鹰，瞰尘俗；亲临北斗，邻婵娟；舞三尺青龙，吹一支碧箫，鼓弦沐风，岂不快哉！”
神匿于六阳，跃出于泥丸，呵呵而笑曰:“汝笨躯累形，待吾携子以畅游寰宇，纵横八垓！不慕雕翼之振，何羡虬云之翔？吾轻灵捷倏，瞬间万里！穿山入水，有曷阻碍？请随予放浪天地，肆虐纵性去也！”
形欣然而乐曰:“久囚于此，积郁若丘，愿随畅逸，清荡浊气。翱霄而视广垠，历宏而拓襟怀。追鲲鹏振翅三万里，笑穆王八骏之颠簸！今时孟夏，风畅日丽，遍地翠色红英，清波涟漪尖荷下，流潺缓于幽壑涧；众禽竞鸣于荫枝，诸兽娱情于草茵，介鳞欢逐于水内。余幸从神出庭而怡情，飞乎泱漭之野，览乎大荒之貌，心悦甚之。”
形兴而冲倒影之内，弗禁舞而扶摇之姿。神见形之乐而悦，指泰峰而曰:“此峰也，天帝之裔，号乾孙，神州之峻美者，独秀挺峙，巍严于坤，为众山之最。古者太皞，画八卦，结网罟，文明初始之祖，亦起源于斯。泰者乃太也，其音义古同，今类区分之。”
须臾，神携形至岱，见其山势之雄壮，体魄之庞卓；迫挺广寒，势触璇玑。裙云戴日，紫垣通息。嵯峨伏跃，笼翠披青。壁崖万仞，峻峭斧削。
麓吐岚风，绿林云翻，夜栖千鸟，宿荫啼噪。苍树青黛，垂悬奇株。枝叶漫霭，风涛奏曲。
丛荫蒿蕃，杂草碧茵，鲜花遍开，蜂蝶蹁跹。
峪藏人家，疏落几户。犬吠鸡鸣，袅烟朝暮。
谷喷雯腾，灌木拥盛，藤蔓缠附，葳蕤茂密。壑蒸氤氲，深邃滚泻。涧湍清流，涌散雾气。奇岩卧立，兽禽之状。奔牛跳熊，醒猊蹲虎，恐羊惊鹿。正斜异趣，或密或散，积聚壘叠，嶙峋茕欹。
南天门于凹字之内，气势伟卓，雄浑威穆。十八盘曲倾于石壁之间；陡峭若悬，天梯垂挂。
怀内楼阁疏建于峪坳之处；祠观寺庙，朱墙碧瓦。院落森厉，雄伟壮阔。道佛分明，各遵律规。神祗威严，鉴判世间。朝暮钟鼓，警戒尘凡。奸佞悖汉，抖身胆寒。
体中白练绿漪，泉潭散落在岩崖之地。泉喷玉液，潺潺溪间，穿石出岩，滋苔溅珠，危崖飞练，壁垂雯烟。潭碧清黛，大小深浅，溢漾流波，内游珍鱼，匿于穴隧。
岫各宽窄，洞各浅深，石室穴隙，皆结仙缘。洞宾修持，铸炉炼丹。
崖壁磨刻，碣石镌文。红颜遒体，隽秀工整。绮丽文辞，馨飘万代。
形见其雄姿，乐而手舞足蹈，翩翩乎若锦蝶戏葩，跹跹乎似玄燕贪池。盘旋上下，缠绵左右，欢呼而曰:“嗟虖！十载梦里亲，今朝立于前！伟哉！盘古死，其首化也！太岁处甲为阏逢，在寅为摄提格，其天皇之开元也！天皇乃泰族之太昊伏羲也！甲寅之地，天干地支为开元纪年，其位处东方青龙，斗星历岁之首也，其地岱也！人君更次以登而 诏告天下，上对天神承诺，下对兆民宣言。此乃天柱也，通天至星，接交天垣，上达紫微，与天帝通，驾黔首亿兆，统万载祯祚。古者载昆仑，有疑者指此也！历代载曰:'仙闾神府、五祠三庙、日观天孙、石闾玉几、金箧玉简、鲁瞻秦观、虞柴兖镇、吴观郑祀、云封雨坂、千树三宫、神房香井、稷邱君，崔文子、凿石釜，探玉策。’凝含人文，以典后籍。”
神睹形之焕发兴奋，聆其发腑之语曰:“呜呼！上古圣君，多来此封禅，乃是惑人心，蒙欺兆民！祭之于名山大川，实则是教化民有敬重之心，效仿成礼，以知大小尊卑，等级而恭，由此，威惧而成虔诚，伏体叩首。试问，名山大川有何灵性？昔者，黄帝斋往河洛之间，至翠妫泉，见大卢鱼折溜而至，则沉璧而受河图之书，此乃歪曲讹传也！古人渔猎，不离水山，以食饥腹。有鱼逆流而群上，咬籽甩卵，老衰而亡，人捕获易得，欢呼喜悦，疑为河神所赐，感恩敬致，以祭祀焉，由兹，大山也，弓弋于林中，阱卡于丛蒿，得狐兔豹豕，枭鹘雉雀，以充空饥。因狩获食，情悦感激，敬而重之，祭拜为礼，其情理亦然。”
形接言曰:“古者帝王，祭山川由来以久，祭此岳者，文载于《尚书·虞书·舜典 》载:'岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。’《礼记·王制第五》载:'天子五年一巡狩。岁二月东巡狩，至于岱，柴而望祀山川。’《史记》载管仲言七十二家，思此，帝王登封，已成风尚。可知此乃吉祥之地，何谓又有书载泰山乃阴冥之界，为魂魄集聚之所？”
神哂然曰:“此何足怪哉，历代君王登封，山高崖峭，如何登攀？十八盘险峻石阶，非是天生，实乃人工苦力铺竣！十八盘乃十八层地狱！嶽字，上山下狱，狱字左右为犬，中为人言，人处犬中，观字明意。奴役苦工，集天下民众，修筑此山，惨卒者何知其数，若不？何有此山之下有十殿阎王，主辖天下鬼魂？”
形挑指赞言曰:“明见！古帝王借山而驭天下，崇神祗而慑兆民！顶有玉皇之宫，碧霞之祠，皆唐、宋后所敬也！汉有泰山府君，神话有东岳大帝，炳灵公皆被今神所掩。今朝元君独显，其名由来，可细参晨观日出之意，日沐东溟，碧海霞辉，元君碧霞，讳由源此出也。今登玩者，多为东眺海日跃波，水天一线，橙璧光射，万里赤色，染灿乾坤！此乃天下之奇观胜景，升华人神，洞开浑蒙。其目所睹，入魂魄者，海天霞霓也！情意结由，其神讳主矣！以古神讳，金虹氏、黄飞虎、黄天化，其名之义者，皆寓太阳霞光之义；金虹氏，金虹为赤色光辉；黄飞虎，黄飞，黄乃金色，飞是射义，有金光射飞之义；黄天化，更明其寓，金色为天化象，乃日出霞辉。”
神笑声曰:“宋神宗登山，在水池见石刻女童，没入水内，召臣下捡取，重刻而奉供。今盛誉者，为王母之女，主生，死之重权，辖风雨之调和，阴晴之布施。山由帝王名，由宗教兴，慑民魂胆，伏维敬供。黄飞虎乃东岳大帝，岂非隐曰:'金赤光，飞来虎也！’啖不吐骨！民惧矣，骇矣！碧霞元君，赐儿送女，主掌福祸，敬求佑，得福矣。自宋、元后，道教昌盛，泰山名重乾坤，深入民心，长江之北，黄河上下，户家供奉元君，凡有井水鸡鸣处，堂供叩拜神君位。更多巫婆，敬元君以行乡间，卖寿、还愿、除魔、疗疾、求祯、禳灾，灵验异常，聚人气，广敛财，造福一方，威名服心。”
形大赞曰:“其言有理！道教源于道家，教谋私而背义，顺乎道而弃德，施术套而蛊拘民心，佐帝王而欺庶愚。以此旗帜鲜明，抑悖而佑庸，此有阴冥衙门公堂，判世间难洗之冤，无愧者可谒立誓，愧者恐颤难言。因此，教化天下，行轨蹈矩，弗敢欺心奸诈！呵呵，以欺制欺，以诈制诈矣！”
神悠然曰:“曩年始皇登山封禅，召诸儒生询旧制，诸儒各执一理，争执不和，始皇心疑，弃之不用。始皇登巅遇雨，避于柏树下，遂封为大夫。儒生因之恨，讥诽之。始皇闻大恚，诛儒生焚其书。焚书坑儒非始皇之过，祸由儒生自惹！汉武帝登山，济南人公玊带献明堂图。武帝封玊带守小泰山，乃今沂山也。泰山，古非帝王者，不可上也，齐桓公欲登，被管仲所阻。鲁国季氏游之，孔丘耻笑也！此乃帝王专登也，因之称岳！”
形嘿然曰:“然也！世人皆传暴君焚书坑儒，从未究因，儒生掩己短扬其恶，与倡仁陈词背也。陈词嘉，行非也！奸佞之辈皆存儒家。岱岳，皇帝专属，今之随众之心，中外慕名欢光者，趋之若鹜，接踵而拥，日迎客至，超十万众也。以往昔，史文，凝结一卷书，成文化苑。为珍瑰宝，光彩盛名。泰岳乃史，乃文化，其神恒矣！启人慧，激人奋，飞去前，亦实亦虚；也神也鬼，慑邪佑良，影响深远。”
神总结曰:“神州名山，中华文明含。乃智慧绚花，辛勤硕实。威誉海外，光增华夏！岱文化本源道家，后道教入驻为主，佛栖客，儒游客，三教灿于本山，以道教为主，掺杂以释、儒，三教于此，取长补短，互相借鉴，各自成长。民崇敬泰，虔诚倾怀，岂敢存丝不敬。齐鲁民众，教化入髓，皆五体俯地，以供碧霞，毫发弗敢懈怠。大江之阴，九河疆域，皆崇仰供奉，祈福求安。斯山也，中华之脊，佑江山社稷，八千载！
乱曰:“高山仰止，其灵于此，雄壮巍峨，包藏丰极。心怀敬慕，恩感于祈。求心称愿，万代痴迷！”
公丕刚撰文
2020.6.1.10
20、《西岳赋》
序
西岳者，华山也。斯山险峭光滑，壁凌万丈。为仙家之都，老君居焉。登峰之艰，修道之径也！一径通巅，阴阳界线。予夙闻而慕往，以谒仙尊之前，心愿煎烈，形神俱张，梦寐以求，今生何缘？形无羽翅，空思忧伤。神发驰飞，喜游仙方，以此铭赋。
形前随神畅游岱，兴壮未歇，谓曰:“五岳者，今逸兴东岳，华峰处西，挺拔光峭，仙境奇景，岂能不临？”遂邀神曰:“子前日携予周游岱岳，今归闲室，何不再相从西岳，若何？”神闻之，欣然应曰:“子有兴致，有何懈怠？今朝随余，参仙拜宫去也！”
神前形后，翥于空茫，隐于无形，只于穹茫之间，飘飞于云雾上下，逍遥于穹旷，目于八垓，放情于泱漭，纵嬉于坱轧。
自古仙宫缥缈，只在天外，人闻其名，未睹真貌。仙迹遥远，只存梦幻，仰慕渴盼，何睹真全。
形心花绚艳曰：“子健曰；'郁郁西岳巅，石室青青与天连。中有耆老一隐士，须发皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。’去参谒老君，向仙官讨仙方，支丹炉，脱去凡尘，与日月同老也。”
神大笑曰：“能得真成仙，世人皆愿！仙家本乃凡人转，只怕凡人志不坚。若有仙缘，岂可错过？今游仙宫，若遇老君，缠着他，定要随其炼丹！”
形神御风飞驰，须臾已达西岳。但见：壁立万仞，一斧斫成。通月达星，势入斗柄。光壁云绕，峭嶂霄垂。附形寸径，荡魂散魄，霭腾足底，裂胆目瞑。孤影垂天，悬若坠空。鹰旋踵下，雯萦覆肩。
形睹华山欢呼曰:“嗟呼！天子八月西寻狩，登此峰而柴，今小子，亦来矣！”
神对形曰:“登此峰当尊拜少皞，其主西方，号白帝。其生于西海之滨，居于穷桑，乃鲁人，后无知者，指为西陲人！可笑！”
刑异颜曰:“兹事曷论？白帝鸟族，春秋郯国其裔也！乃东方人，何谓西方人也？谨聆教诲。”
神叹息曰:“古之帝王，以五行次序，太皞木德，木生火，继太皞者炎帝，乃火德；火生土，继炎帝者乃黄帝，乃土德；土生金，继黄帝者少皞，乃金德；金生水，继少皞者乃颛顼，乃水德。五行主五方位，木主东方，火主南方，土主中央，金主西方，水主北方。由此，以五行主方位，少皞乃金，主西方，乃五行次序为西方，非是他为西方之帝，或生居西方。”
形疑惑曰:“生于西海之滨，如何释之？”
神哂然曰:“鲁之穷桑，今之曲阜，于荷泽近矣，在远古泗水、荷泽一带为泽薮，广袤一片，泗水之地乃雷泽，地穴深邃，水漏内泄，其鸣若雷滚鸣，因称雷泽。此地水波漂渺，注洋一片，遂称为海。与之东方溟洋，相对而谓，称之西海也！”
形呵呵曰:“聆君一席语，胜阅十载书！古之空桑，穷桑皆地名，不知两者是否一地？请君释之。”
神振眉挥臂曰:“空桑，穷桑，其为一也！空义指天，义无；穷本与穹字通，穹义指天，穷义为尽，其穷、空本是一理也！”
形挠首曰:“人皆定论此乃两地，空桑乃指，今河南开封；穷桑乃山东曲阜。《列子·天瑞》载:'伊尹生于空桑’。《春秋孔演图》载:'孔子母征在游大冢之坡，睡，梦黑帝使清与己交。语曰:女乳必于空桑之中，觉则若感，生丘于空桑之中’。”
神畅言曰:“伊尹、孔子皆高禖桑林野合而生，后寄以神话，乃尊敬之。孔子曲阜之人，生空桑；少皞生穷桑，居曲阜，空桑、穷桑实则一地也！”
形点首曰:“如此言，白帝实则未至西方，皆无知者眇妄也！”
形引经典曰:“上应白虎，少皞主辖。首阳太华，孪生并蒂，巨灵神力，擘放河行。山巅池内，千叶莲生。高岩四合，二岑挺秀。玉版金液，羽化飞升，骑龙驾鹿，弃俗隐归。石鼓玉浆，相闻仰慕。天井石榻，诱心弗返。施五里雾，眺望仙门。”
神顺口唱曰:“天地生兮芙蕖，菡萏出兮云表。不随风兮颤摇，唯向天兮绚姣。来者首兮仰瞻，只望岚兮下蒂，曷见莲兮花瓣！攀客履兮虎尾，攀至脊兮登巅。白虎头兮昴啸，惊魂立兮额前！”
形亦歌曰：“磅礴兮镇洪流，嵬峨兮触清霄。惹引兮帝王至，诚祭兮敬柴烧。诱来兮求攀者，天梯兮惊魂飘。忘生兮登峭径，寸隙兮去仙道。罡风兮拂衣展，云底兮眺物渺。凌然兮崖头立，茕形兮红尘遥。”
形、神周游华峰一匝，尽饱目而欣，但见：山巅寂旷，疏林清幽。祠观散落，玲珑优雅，楼阁森立，神姿威仪。岫室氤氲，霄外清丽。岚风荡漾，钟磬清悠。仙气盈溢，肃穆冷厉。
神兴致奋然曰：“且随吾去参谒老君，询请长生之道矣！”
形紧从其影曰：“老君何在？可否赐予丹药，以脱俗索！”
神前形后，须臾飞入楼观，大殿当堂，仙翁肃严，须发皤然。
神稽首曰：“凡俗愚莽，参谒老君。”
形睹雕像曰：“对像而敬，弗失礼也。”俯拜致礼。
神致礼再三曰：“仙长，愚俗仰慕已久，今朝幸会，亦乃天缘。”
神像欢颜，金声入耳：“俗世凡夫，懂礼慕道，可教也！”
神曰：“仙官请指点迷性，启开灵慧，追求长生，永弃俗尘。”
老君曰：“长生之道，于己心内，无贪无嗔，貌若婴，性若石。”
形曰：“凡俗谨记，但，何以恒持？”
老君曰：“目无色相，心无欲念，空神绝思，忘却日月。”
形曰：“仙道言易，行难矣！”
老君曰：“历代苍生亿兆，成仙者鲜矣！凡夫，利欲熏心，牵魂萦魄，永难至道！”
神曰：“凡愚有几事不明，请教仙官，还求不吝赐教。”
老君曰：“汝询，知而告。”
神曰：“世传老子者，道也。乃生于无形之先，起于太清之前，行于太素之源；浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥清浊之未分。散形为气，聚形为老君。弗知真否？”
老君曰：“真矣！”
神曰：“世传老君，于商十八世王阳甲践祚之十七年，老君自太清境分神化，托孕于玄妙玉女，经八十一年，于武丁九年二月十五日降生。真否？”
老君曰：“此乃妄言。”
神曰：“世传老君乃作《老子》五千言，真否？”
老君曰：“非也，《老子》五千言，乃自太皞、神农、黄帝、三皇五帝，各期诸耄耋者；历传圣贤者，若广成子、赤松子、被衣、王倪、啮缺、许由、巢父、伊尹、傳说、商容、周公旦、姜尚、伯阳父、李聃、老莱子、李儋，皆乃焉，非乃一人也！”
神曰：“世传李聃后世李儋，或老莱子，乃老子也，弗知三者为孰？”
老君曰：“ 李聃、李儋乃二人也，非一人也！二人岁差二百。孔丘所谒者乃聃非儋也！儋西出函谷关，留《黄帝四经》之义五千言，乃周室集历代贤者老人之言，曰《老子》，非李儋所著。儋入秦，见秦献公，未用而没于世。老莱子亦圣贤者，有著述，义从《黄帝四经》、《周易》、《金人铭》、脉义而宣述也，非老子也！ 三人皆不是也。”
神曰：“如此，老君何谓也？”
老君曰：“ 老君者，实乃道也！非人之李聃、儋也！生于圣贤耄耋之阅历也！行经于历代诸老者耳口。老君者，乃道行之气，非人也，穿行历朝，道之理也。其气传之后文子、列子、庄周，实精神之义也。”
形曰：“今释洞明，然也！”
神曰：“道选兹山，何也？”
老君曰：“斯峰险峭，嵬峨壁滑，斧削卓立，攀行艰辛。道德行世，其若登此矣！”
形、神皆明曰：“嗟呼！若此！”
老君即而默言，大殿肃然静寂，唯烟绕风凉。
形、神随即离去，又见一宫，大殿供奉陈希夷。
神指曰：“此仙传世《河图》、《洛书》、《天地太极图》，撰命理奇书《紫微斗数》，乃宋易学大家邵节康师。其深通辟谷蛰伏术，嗜睡数载，弗饮弗食，誉为睡仙。”
形莞尔曰：“若无惊世骇俗艺，孰能列仙班？香堂之上无俗客矣！”
言毕，形、神览足山峰秀丽，依恋而返。
乱曰：“华岳峭云霄，一径通天曹。诫劝凡俗客，乌兔莫荒寥。铁杵磨绣针，滴水石穿窍。修仙履道序，功成乐逍遥。”
公丕刚撰文
2020.6.4.20:23
21、《出群记》
今退群矣，由崮下湖畔言语堂，辞而出群，如卸重负，一体轻盈，欣而欢畅也。
斯群乃族亲所建，建初牵吾入内，聚众三百人，皆各行名流，文界艺术俊才。咸集本邑，州府省内，亦千里外杰，加入群驻。因予秉性清寂，喜独游僻幽，若闲云野鹤，高隼海鸥，则出群放浪，无奈群主热情，再次邀入，吾弗能辞，惟听遵请。在内感触颇多，甘苦酸辣，亦为云烟。怎奈，无由招憎，虺磨獠利，鸱从阴风，受辱刺心，伤情惊梦！郁积满腔，气塞三焦，愤而悄然遁出。事过月余，又诚恳请入，予感盛情，何由辞也？只再恭遵，徜徉浏览，相表言述。
吾性喜表述，阐发胸襟，畅言感触，多遭人忌，更有误解猜疑；招劣质嫉之。前隙小耗，噬齿锋锐，菌荼蛊染，秽垢予洁。至此，创痍糜深，锥芒搅髓，寸肠皆断！痛遁而出，逸隐荒凉，仓惶不敢回目，只追清静，心神物外，驰观山水之幻，彳亍于文字，黼黻诗赋，渲染词藻，作虹彩之诗；填霞辉之词；写雄穆锦绮之赋，创传奇异情之章，以抒发情怀。
常游行于北山，观翠林清秀，画亭寂静，芳草盛茂，野花绚姣，雀飞蝉鸣。登高亭以畅神气，眺远山蜿蜒，霭隐村小；仟陌藏林，河如飘绳，田园显碧；转睛城区，丛楼林矗，鳞结栉比，密不见隙，一片高低居窠，绵延广阔，淡隐氤氲。抬首瞻穹，碧霄朗穹，几朵白云，缓浮飘游；徐渐绚变，皆入目为图，美景如画。其时也，心旷神怡，忘已而倾之！
亦去嗜南水，其汶水也，亦称蒙水，原为流河，今储水为广池，碧波涟漪，倒映畔柳翠云，风拂柳绦，水影阿娜袅袅，颤颤意韵。横桥壮遒，礅侧苇丛茂密；蒲条荡漾，有鹜群栖居，白鹭匿影。滟潋空晴，相对南岸，小山青色，势腴色厚。片云映水，蜻蜓群飞，玄燕穿柳越竹，戏波逸舞。红白菡萏馥艳；荷如翡翠伞盖，下有蛙时而鸣奏；上飞杜鹃连啼，其声清脆而嘹亮；悦耳而爽志，人在诗内，踱步赋中，其心神之愉，无之比也！
常放怀高昂激扬而歌，歌曰:“我之蒙狂人，最爱物色新。朝游北山亭，暮至汶河临。神搜天地内，猎得韵意真。化为笔墨迹，文辞聆弦琴。柳林沐细雨，桥畔观辉粼。”悠然自得其乐也 ！
群主族亲，不舍予之众外，请函频发，又难辞其诚，再入屏苑，众友皆旧，新增百朋。予缠绵进出数几十次，每每长则一季；短则月余，成为游客，观览云烟，聆异闻轶事。
予之弊也，言不委婉，畅而爽侃。心得独见，往往宣发，张扬诗作，以展群目。引启厌倦，惹生误疑，继而烦者矢芒，铎中的心！以污加诬为:强以排斥、打压，之莫须有罪焉，有责劝诫之情。予心怀坦荡，胸不匿奸，体行影正，依德而规行；遵善而施予；慕蕙质之风漫；效樨息之飘流。为人气节，青柏乃志；红梅乃气，为金玉珠璧，岂为莠樗？曷做尘砂瓦砾？因此，不加辩白，辞众出群，再寄旷野，抒情山水，亲怜自然，倾意草木，注目云涌，赏奇岩石，察天象之气色也。
今后不再群苑添乱，犀刺言辞，乖张气焰，漾波激滔，刺痒群人，郁闷不爽，致使族亲左右为难矣，吾亦轻松自得也。
谨谢族亲相知，频顾不舍之情，出并不成隙，反而情深，因相知厚意，天涯比邻。
夫人处世，有所为而有所不为也，不背德慈，视恶若仇，从善如流；义无反顾，常揣仁施。奉行圣贤之道，遵从君子之节操，标辉日月，见贤思齐，避佞洪荒。当轻鸿毛，重岱岳，以步岁月矣。
公丕刚/撰
2020.2.25.20:27
21、《古风浑然》
几曾何时，也许少心，那慕贤之情，汹涌如潮，萦绕魂梦，似烟锁神。古贤以隐，飘逸于荒野，居于幽谷，放情于山水，兴寄于花月，行效于天云，趣于纵怀。忘已于岁月，悟道之形源。
有广成子者，避于崆峒，悟道参玄，洞机明性。与雀同林，和鹿饮溪，清闲而淳朴，清心而明远。
许由，志同飞鹤，云峰霭涧，萍踪难觅。遁尧托任，匿于苍莽，神形驰怡，浪迹阜薮，欢愉哉！更有巢父，讥厌绚光，不与友契，离影竹松。
王倪、披衣、啮缺、皆清雅老子，情寄空旷，神逸九霄，融化自然，随风同气，潜游道序，聆卉语，观水哂，对日月歌，不记斗移，其品洁莲，其息蕙弥，曷怛也！
庄生秉承，梦入化蛱，弗晓形体，以人为梦，认蝶作生，实幻不证，畅情而舒心，奚忧憎也！开道教之神，辟出门径，倡行大道无为，随从自然，放浪形体，不羁于拘束，乃率性之真也！
山僻幽崖，雯绕岚漫，栖有鬼谷，聪颖睿灵，奇智诡异，近圣则荒俗。斡旋斗星之策，翻转乾坤之机。受徒龙凤，颠倒天地，搅海翻江，覆掌云雨，神通天入地，术鬼神骇色。
更有徐福者，聪慧机灵，依仗方术，奸阴始皇。秦皇，一世精明而强悍，竟入穀内，空惹千古笑谈。见证了:一世睿智，一时昏蒙。大凡人皆是:利令致迷，而不清对错，迷失南北，难辨东西，一脉痴念，专执固一，真假已空，黑白失色，唯是长生，万载驭统天下，永昌帝国，恒久为皇帝也！闹出万代笑传，此君痴性大发，呆劲十足，亲临东海，登碣石而遥望，期盼之情溢于东溟之眺。悲乎！傻也！徐方士早于瀛洲，开疆辟土，立号建国。始皇并六国，统一大秦，性暴心荼，冷酷绝情，奴役苍生，杀戮万户，伤残黔首，破家戚惨，天道岂无悯焉？徐福之诞，乃天道戏其，遗耻后世矣！
葛公也慕长生之道，仰飞升云逸之术，专研于丹炉，结茅庐于幽荒，潜心于草石，寻经于岐黄。厌倦红尘之冷暖；惊骇时光之短暂；慕仙术之丹药；景仰神仙之长生；求修方外之妙术；以弃人间之寒暑，登空九霄，上达玉虚，位列仙班，为毕生精求。于是乎，广集神洞仙岛之方；博采四隅异卉苓芝，取石脑、搜奇砂，以开炉成丹，炼气吞液，延龄长寿，以服获不死，羽化飞升。
陶公者，字渊明，号五柳先生，精诗赋，爱植菊。隐居而不仕，性似飘云野鹤，悠闲自得。放浪形骸于自然，游情寄于旷野，种花篱下，观鸟林间，瞻天云之幻变；赏明月之圆缺；叹韶华之流逝；怅人意之无情；厌世态之炎凉；以赋人间之仙境；神幻世外之桃源，抒发积郁之闷气；畅发胸臆之不满。
更有一位，奇才逸士，竟养鹤种梅，清闲诗词，雅情异趣，梅妻鹤子，弃俗烟云，脱尘忘境，高逸超凡，若天外仙道，谢绝尘气，清灵品质，似翠玉琼琪，光泽温润，颜质净洁，色美滑丽，莹辉光华，实乃人间真仙，净绝烟火，一团冰晶凌息，直透出魂体之外。雪泽月下，芳梅初绽，一阵冷凉寒气。此时也，有鹤引颈而鸣，振翅翩翩，起距而蹈，月辉清靓，梅影婆娑，鹤影婀娜，㴵幽之境，净地之天居，人间之阆苑；海外之方丈；溟内之员峤；昆仑之阆风。
古贤者，重德倾才，非今之世风。仰碧霄之庆云，阳辉之三春；沐蕙风之缓爽，神形驰之于旷野；赏婵娟于纷露，染桂气于阶庭。有宽广博雅之襟，无忌蛇鼠侵欺之忧。古风矣，浑然之道，朴实无琢，乃璞浊金，不修雕焉，曷炫令色？贵贤崇质，奚今逐势图利，蜣虱之味盈溢神情，蚊蜱之性暴于横世！呜呼！天道何庸？莠隐兰叶，张扬悖戾，肆虐良秀，炁之浑蒙，非清朗也！
有誉莲者，感其净洁，芳绚于污水垢泥，于秽臭而不沾，独婷立婀娜，风姿若仙，其品质可媲美兰之馨；菊之傲；竹之挺；梅之毅；柏之恒，有德君子，其行秉性，肖而似之，遂受恭而敬之！
余亦知道矣，岂能背哉，慕高贤而追，效品行而为之，谨慎遵规，何敢偏也！
公丕刚/撰
2020.2.28.9:53
22、《明乌》
岳麓山村，疏林古株，倚峭崖，临潺溪，雯绕崖虬枝，霭淡溪畔翠竹；幻云花放，清风徐拂；遍地卉英漫芳。有大嘴玄乌，尝日啼鸣，村民足未远涉，止步山涧，未闻众鸟，唯此噪音，朝暮相聆，入耳消寂，催勃生机，竟以为悦。喜则偏宠，嬖而为吉，盼鸣兆瑞，遂厌异声。
有游道者，善萧曲调，音委婉而缠绵；声嘹亮而清脆；引神驰云霄；诱魂飘溟洋；荡荡乎扶摇天地；翩翩兮迂迥林莽；携卷风雪纷屑玉；催开千花竞蜂蝶；清流泻三千仞白练，腾岚显虹；细晶帘濛万山林绿，燕舞碧水；晴空百鸟彩羽翥，阵雁萧声霞辉里，悦音回漾。荡气涤肠，洞切魄窍，听而若仙驭云，爽神清志，情逐声飞，迷痴至终。
一日，道按琼孔，充盈阳和之劲气，声出龙吟凤鸣之调，鹤唳虎啸之律；滴水叮咚之音；风穴激迸之声，若仙境天籁，红尘鲜闻。
乌闻箫而寂，伏巢幽闭，村之民弗闻乌噪，聆箫而异愤，责而污之，贬而辱之，比乌逊诋。挑指赞乌，厌撵道归。
道人肩箫而去，乌自此骇，永不啼矣！呜呼！禽非弗知已也，其性灵聪远胜人矣！
公丕刚/撰
2020.2.28.7.05
23、《井、碾·赋》
序
井碾人类创造必用工具，井有万岁之遥，河姆渡有遗迹，①碾有七千载之久，裴李岗有古存。②为人类社会文明，功绩卓越。当今之电力机械，虽更原貌，改其不便为轻捷，却弗能绝蠲。时至今日，在乡村，为民众所用。因其二者，伴人悠久，作用巨大，以赋歌之！铭于文以存焉！
水井之处，皆见晨暮袅烟；石碾之地，都闻鸡犬噪声。洪荒村聚之必须，远古部落之主要。文明标志，智慧体现。泽润纵向广深，精培繁荣昌盛。玉液琼浆，茶饮天下，酣醇男女千万代；粉银碎金，餐食乾坤，甘饱老少亿兆人。禾苗葳蕤，草木蔼郁，鲜花芳艳，涟涟映影之功；少儿雀跃，弱冠矫健，耋耄畅笑，蠕蠕徐转之绩。万载年鉴月，珍珠洒街溅巷消；九千岁秋实，琅玕出扉进槛碎。夫妇欢悦之本，长幼喜庆之根。生文明睿智，诞辞赋机巧。承天履地，继往开来。创惊天而动地，行诡直而悲壮；烁震古而骇今，情虚真而欣荣。
茅亭残身，倾遮雨雪，众集而摇摇；古槐破腹，斜荫日月，人聚而转转。沿石边话桑麻茁否？圆道旁语粥饼香矣。五更星天肩负沉，亥时月弦臂承重。迎喜挂彩于春秋，欢庆结锦于冬夏。功高越山岳之沙砾，勋长超江河之流水。恩华夏渴饮，惠九州饥食。上古庖牺倚其力，远昔女娲仗其机。助神农尝百草，帮轩辕造舟车。协大禹理逆水，扶姬昌著周易。诞老庄之道论，生孔孟之儒言。养秦皇汉武，育中山润之。统内霸，抗外强。容浮图，兴科技。世赖而后继，国靠而发展。今虽变更其用不废，现即改新其旧弗弃。
九河上下茫茫岁月，之江南北慢慢韶华。迎来添喜，送逝终哀。赶乌追兔，摇辘转滚。闻馨花之芬芳，赏白雪之飞扬。可颂可歌，可吟可咏！撰赋讴之！作辞唱之！伟哉壮哉！井兮碾兮！永辉不朽！
公丕刚撰赋于蒙阴县农机局
甲午，庚午，丁卯，庚戌。
①：河姆渡遗迹井和现代井不同，但是河姆渡遗迹井是现代井的原形。
②：裴李岗出土的碾盘和碾滚，与现代的碾有根本的不同，但是裴李岗出土的碾是后来大碾的雏形。
24、秋色古茔赋
季秋，寒露越日，镰月西悬，深夜无寐，步出庭门。家东北方，二里过之，有山雄壮，灵动蜿蜒，起伏摆动，势若飞龙。山侧有峪，形如太师圈椅；是龙穴结聚生发之地。怀环之内，左有清泉流溪，古茔近百，鳞栉排比，松柏挺立，葱耸翠玉，满植场内。小道羊肠，弯转入幽。茔场之中，枯蒿遍处，蛩声交集，暗影婆娑，残蟾弱光，有风微阵，倍感清凉。
内有三坟奇特，其一：硕大切围圈，碑高伟立，勒雕精铭。古柏二抱，双双拱揖，居茔之首，地势高起，明堂宽广。逝者生世，贵为官宦，尊荣一生。
其二：无碑小坟，纤弱若平，旁有一柏弯曲异别，故而记之。内葬者天不暇年，少年溺水夭折。
其三：有碑，是众人捐集后修，葬者，是清贫饱儒，一生龙门多次苦跃，皇榜无名，执教乡里，郁郁不的畅志，寿终后，有其学生荣登龙榜，倡同学共修立碑镌记。
坐大冢损残供台，倚碑心静，思人在世，私心焕发，贪欲无足，胸谋万计，志向高远。最终亦是黄土一堆。象这大冢之主，按碑文记载，一品大员，位高禄厚，良田万顷，豪宅数十，今下看来，也不过是土丘一个；那个无碑小丘，少年夭折，一无事业可言，二无大的曲折身事可说，平平淡淡，也是黄土一堆；还有那个饱学之儒，三更灯火五更鸡，悬梁刺股，学的锦绣满腹，经书五车，苦跳龙门，数遭错折，郁闷终生，遗憾辞世，受一生一世熬煎，亦是黄土一堆。如今夤夜，面对三位古人遗存，心静智明，感悟深邃。人生于世，辛苦劳作，心智熬尽，多不顺意，郁闷难舒，心情浮躁，身处苦海；难得一平静清闲，全是为生为活而忙碌；为权而耗心智；为名而苦苦追求；为利而早起晚睡；一日息气，抛弃一切，埋入黄土一堆。
人于生时，难以撒手放下贪欲，难以清醒静思，难以明悟奥理。生时争抢掠夺，损人利己，丝毫不肯放松。不论生前是宏伟功业，还是飘零孑身，都是土下腐朽，土上荒草。细想悲来胆颤。今夜生者望着故者的遗迹，心境静平，明清寻理，若要清除生者的无限烦恼，得到安闲欢悦，只有舍弃心欲，参禅悟道，解脱苦涩，化消沉闷，才能清心静气，恬静愉快而自在。感天地四季、寒、暑、阴、晴、昼、夜、风、雨、雪、雾、星、月、山、水、树、草、花、鸟、兽、鱼、虫、蝶、蚁等，之亲近，之美好。没有期盼，没有忧虑，不存畏惧，任其自然。想到生与死无大的不同，百年以后是永久相同；不在于环境优劣，而在于心性。
有云涌来，掩没残月星光，天地更加暗黑，松林茔场阴阴森森，秋雨无声，初点滴，渐淅漓，后涔涔。雨水湿衣身而不觉，阵雨约有一时辰，风来雨停。突有鸱鸺刺耳长鸣，峪环回音，左近又有鸱鸺伴鸣，声振惊魂散魄。因有所悟，竟觉其声优美。
坐了良久，想到山顶走走，顺斜坡小道，一路走到山脊。上面风凉，四方阴沉灰蒙，找块大岩石坐下。有雄鸡在山的对侧报晓，起伏不断。山的那一边是个村庄，有狗吠羊鸣之声。天渐渐地放亮，阴云散去，晨曦天际有霞辉霓光。山的四周霭气蒸腾，在初阳下，秋色新雨，一片清苍。在身后坐石上，有条长蛇正在蜕皮，不想惊扰它，起身离去。一只大个的蝗蜢飞落在胸前，拿在手中，挥甩放飞。林中群鸟往来翔旋，天地一片和谐祥瑞。
2013/10/9 8:04:52
《词心碎语》
一：
填词如琢玉雕龙，细工精意；如品醇酿，茗茶，味浓厚耐久者为佳。
词要有大气魄，大境界。莫以小家子气量；愁叹啼泣，倚栏傍花，对镜拭泪，忧言嗔语，凄凄哀哀，怨情困思为佳作。
词要有义意，主题鲜明，抒发己见，不可随合时流。当以道德为根本，苍生愿，社会鄙相为题材。
词美在韵律，节奏起伏顿错，轻重缓急。语句描景幽雅清新，用词华丽凝重沉穆，自然畅顺。如贾公：'大盖帽，两头翘，吃了原告吃被告’。是多么自然平淡而又深刻，时弊一针入髓。忌刻意斧凿，生涩拗口。
词贵意蕴、白直参差运用，要有明暗，拙巧；朴拙与精巧并合。如山水工笔画，细密处为精巧，空疏处如朴拙也。
词当含有禅意和哲理，是名胜仙境，铭言警语之经典。
二：
词有：神、骨、肉三者。
一、神者，其义也！
二、骨者，其韵律也！
三、肉者，其句语也！
其神义高尚伟卓；其韵律遵轨严紧；其语句自然畅顺。
以平淡的言语含精辟的哲理，以朴实的词句表述古雅的境界！与画、琴、书、棋同具神质之意也！诗词是无形之山水；琼楼之庭花；无声之妙音悦乐；无兵戈之玄机环扣无隙；无横竖之线条现万般自然神貌！
处世安身之良策；闲逸游心畅怀之寄物；充实虚神，陶冶性情，以快灵感！
三：
词贵气魄，忌闺房呻吟，对镜懒妆，凄哀衣宽，此是病也！要气魄恢宏，秦皇汉武、唐宗宋祖、洪武康熙、润之稀贤之胸襟胆气！老子孔孟、鲁迅曹禺、巴金恨水等皆以真理而吶喊，此乃大气魄也！
岳飞【满江红】，辛弃疾【破阵子】（为陈同父赋壮语以寄）皆是气魄宏大。
四：
词之神质如钻石也。钻石与石墨其成分都是碳，因其所经历不同，排列结构不同，其质貌是天壤差异也。
词来于自然，成酌于心，示于神，警于世。
五：
词出乎于意境，构成于心，采集于自然。忌东施学美，临摹效仿之作是无病呻吟也。
有贬效临之作言：鹦鹉学舌只会一言半语；瓦罐涂彩不是（词瓷）得模样！
只是死虎不能猎食，无神矣。
六：
词之章法贵气势。君不见黄河之水天上来；大江东去，浪淘
尽，千古风流人物------，其气势磅礡，飘逸洒脱，奔腾不羁，一泄万里。如昆仑、泰岳，凝重雄壮，广阔豪迈，远胜闺房悲咽！
七：
词当以：人在境中以景托情。
铺衬层层递进，门户扇扇开来。如柳永的【望海潮】由大缩小圈圈缩进，以东南形势开头，缩结到户盈罗绮；如剥包米，层层脱退。
八：
词句贵在意境震人心魄，大丈夫立于天地之间，唯不可庸俗也！俗者是：世行风靡也，孤异才显特色！
九：
词最大的病处是：自私的表现！是狭隘的，只在乎自我感受，抒发不爽的情绪。儿女情长，英雄志短。小家子气。
贵在换个角度和立场，去歌颂、赞扬、美化；揭露、批判、评论。
十：
词忌与古人诗词重复词语和句语，喜创新，重复是病也。
创新是宁作后人表范，不当今生东施！
十一：
词贵气势、气魄。
气势者：首尾一气呵成；如闪电一条，倏然发光，首尾一贯无间隔。
气魄者：是胸怀与志向；词意整体的思想容量广阔，胆识志向高昂远大。
十二：
王国维的【人间词话】把'昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。排为第一境界；把'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。排为第二境界；把'众人寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，排为第三境界。以上三者，无非是痴迷沉醉疯魔而已，为情所困，若用于专攻文艺，是超越坚强的恒心毅力。
如若和'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’！相比较的话，就会显得黯然失色！其气势胆略；英雄的大无畏精神，冲碧穹贯日月！无人能极。以一人身系万民，邦国大事；其气魄之宏大，远非反侧难眠想思迷恋；钟情消瘦；宁处冷角，感受寂寞的痴情男女们，想思病患者所能并论也！此乃是：大境界！
十三：
词是唐中期之后教坊曲词，以让歌伶唱之。初，从西域商旅传入曲调，歌而蹈之。后经中华文人发展而丰富多彩，到宋中叶成鼎盛。是中国文化瑰宝，闪耀着绚丽灿烂光彩；代表着五代和北宋南宋的精神面貌。
【花间集】是词的源头之作，多描写闺房哀怨想思，言情忧伤之句。词作以景衬情，以情蕴境，情景交融，可说是佳作；今天看来是狭隘的很，在那个时期范围内，受历史的拘限，也只能是那样了。
填词在今天看来，是被淘汰的旧文学，有爱好古文化的雅客，还是遵循上千年的陈规旧律，以遵【平水韵】【词林正韵】为韵律规范标准；以【钦定词谱】【白香词谱】作阕格规范标准。（这几本书作，虽是清代之辑，但仍然还是按步就班的古套路，【平水韵】是南宋后期、金时期所编）今天的填词文人，应以新韵填写为最好；一时期有一时期声律，古时声律发音与今时多不合。新韵应以【汉语大词典】所标定的韵律为准。今时诗词爱好者当共同承担此历史责任，把古诗词的韵律脱离【佩文诗韵】和【词林正韵】的旧窠臼，走的新韵上来，与现代汉语声律音韵同轨，以适合当代时期人阅读欣赏。
十四：
慧星尾
现在的词人爱好者，还是跟追【花间集】的风格，岂不知宋人已越五代人多矣！今人再效仿，可谓慧星之尾，其光芒永暗色于头也。
此是病也，不知变新之法，怎不晓跟学者死，创新者生！
十五：
杜甫的伟大是史诗的表现；为国而鸣；为事而鸣；为人而鸣。五代词只是抒发闺房私情，一大一小由此可见。
宋代有的词人只在乎自己的感受，其自私之处显而易见，对社会和其他人漠不关心，是个痴迷的人疯！圣人倡导的仁爱何在？难道只有异性情爱，没有社会责任和正义心吗？岂不知圣人曰：'大道之行，天下为公’。有副对联道的好：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
十六：
柳宗元诗：【江雪】千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。其景让人感觉贫寒凄苦，催人泪下，这个境界很感人！与风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，其景让人感觉悲壮豪迈，也催人泪下。刚好是两种不同的境界；前者是为了生存，在茫茫大雪天中，老汉忍耐极冷风雪，也要戴笠披蓑寒江孤钓，这是坚强的求生毅意。后者是为了大义，凛然昂首健步向死亡而去！这也是坚强的毅意。
人当然知道，应该怎样活着，也应该怎样死去。太史公曰：'轻如鸿毛。重若泰山’。此里可入词理也。
十七：
词意设谜句，化景蕴含，是沉郁深厚之处；以千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，显六隐四，缠绵粘连，其气不爽快也。
直言不掩，畅意而出，奔放爽朗，活泼洒脱，真率肤浅，不弯转，少意味也。
虽说文贵曲，而不贵直，但一昧的曲也不好，显的沉闷苦涩，不灵透。一昧的直也不好，显的单调无味，不浓厚。曲直互用最佳。
蓄和绽：蓄而不绽，层层衬铺，势欲笑花蕾，其蕾有诱人之劲，咀嚼思索之味，使人遐想。其蕾绽放，有恍悟欣赏之情趣，其劲已败矣。绽当以何时，何景境中，恰在适时，绝好。如：鹅毛飞扬，梅蕾未放，此时盼着花开。若梅绽大雪纷飞中，沐琼品妍，馨芳入心脾，岂不酣畅淋漓，再携酒葫芦，以景作钟鼓馔玉，美味佳肴，嘴对嘴昂首痛饮；再歌一首李白的：酒是琼浆天上来，大杯小盏心花开，日买一醉平生愿，清风送我上瑶台。岂不痛快！
十八：
写词有三种素材来处。
一：采风；是在实景，实情中提炼出好词句来，填阕一首好词。
二：虚设；是在房室之内，冥想一美景雅境，事物意情，构思出佳句，填阕一首好词。
三：启灵；是找一本诗集，或词集阅读，当有灵感来时，即放书构思，想出妙句，填阕一首好词。
十九：
词理感悟
词是文字游戏，词是散文，是有格局的散文；篇有定名；有定段；有定句；句有定字；字有定数；字有定声；叶有定韵。按规则把它填好一篇散文，就是一阕词作。
词是一首歌；是一篇故事；是遐想、是倾诉、是歌颂、是吟唱、是赞扬、是揭露、是鞭策、是唾骂。鸣情怀，舒郁绪，宣感触，说今古，道清浊；是一幅画，是拼图。是理念，放之充满宇宙，收之只在心神。也是一匹马，在旷野里驰骋纵横，跳跃飞腾，自由撒欢。更是水，亦温柔平静，亦汹涌澎湃；是瀑布、是溪流、是江河、是湖泊、是泉潭、是海洋。作霭、作露、作霜、作雾、作云、作雨、作雪。是一张纸，任画涂抹；是块玉，随性雕刻；是面团；爱怎样油炸蒸煮都可以，但要掌握火候。是一亩田地，种栽随便；又是一卷布，做何衣服自由剪裁。是琴是箫，任奏曲调。词，就是自己，讲原则，不触法规，做啥都可以。
二十：
词之章法：意
词意有五：
一字意；二词意；三句意；四段意；五篇意。字与字的搭配，以自然为妙；不生涩；不赘字。含意确切恰当，爽口无隔，字意贯通。词与词的搭配，语气要畅顺，内意要连续，要有警哲句蕴含。句子要有新意，境界新颖，耐品嚼。句与句搭配，要顺序鲜明，铺设递进，登门入室。段子的搭配阐述，要紧扣主题，核心紧绕，多方面、多层次、多角度来衬托，要写灵魂；神质。段子的搭配也要主次分明，思想意义要紧围主题，是主题思想的组成部分。上下的转承血脉要畅通。整篇围绕主题；核心凝结，不松散，内容丰富，鲜明多彩，字语精练，喻意深邃。语句活泼，词藻艳丽。
公丕刚·撰