【再回宁海】03---古村历史文化的展示 / 开普饭

【再回宁海】03---古村历史文化的展示
　　

　　前童村历史悠久，文化积淀深厚，蕴藏着丰富的非物质文化遗产。为了抢救保护好这些宝贵的非物质文化遗产，前童村于1998年着手建立民俗博物馆，在村内收集古代村民的生活用品、农业农具、手工业用具和民间工艺品等，集中展示，以此丰富古村文化内涵。

▲01　前童村的民俗博物馆

　　为了提升民俗博物馆的档次和历史文化品位，前童村新建了一座三合院式的二层民俗博物馆。仿古大门顶上镶嵌着“古艳”两字，寓意古村的新景象。道地(宁海人将房前的院子叫道地)中间用卵石拼成“五连环”图案，代表着前童古村的五大望族。古色古香的民俗博物馆为古村增添了新的文化内涵，呈现着古村浓郁的氛围。

▲02　民俗博物馆的大门

　　前童村主要的建筑物，包括这里的民俗博物馆，都要另外验票的，在门票上相关的景点再打孔。所以，来前童以后门票还要保管好。

▲03　民俗博物馆全景

▲04　民俗博物馆全景。一老人正坐在桌上认真看书

　　前童民俗博物馆是浙江省首家村级博物馆，馆内陈列有前童传统的生活、生产习俗的用品，集中反映了宁海农村传统的民俗文化。
　　千工床，意为需要耗费千个工作日制成的床。以前在宁海农村经常可以看到这样的床，但像如此精致的还不多。一张床分为三进。最外进的是干什么的不知道，估计是外人坐在这里和床上的人聊天或什么的吧；第二进床头前放着床头柜，床脚前放着的是半夜桶；最里面的才是主人睡觉的地方。一张床，够复杂了吧。

▲05　千工床，意为需要耗费千个工作日制作的床，够精细了吧

　　民俗博物馆里面，类似这样的桶和盘很多，我无法一一展示，太浪费大家的时间了。

▲06　各种盆桶，包括洗澡盆、洗衣盆、高脚盆、马桶、子孙桶等

▲07　饭桶、水桶、酒桶、元宝桶、软(硬)甩桶、礼桶等

▲08　各种礼盒

▲09　生活用的各种器皿

▲10　生活用的各种器皿

▲11　不同形状的桶盘

▲12　不同形状的桶盘

▲13　不同形状的桶盘

　　展览馆里面的重头戏，还是那传宗接代的文化，我将它写下来，也为自己积累一点资料。希望不要引起大家的反感，以为我咋那么俗气呢。看一下，也可以了解宁海的习俗和其他地方的区别。
　　塔山童氏始迁祖至今，信奉的是多子多福的观念。传宗接代、多子多福被视为头等大事，因此就有了环环相扣的诞生礼仪。

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　　十月怀胎。生子添丁，合家欢喜。前童人沿袭着一系列禁忌习俗：不吃生姜，以免孩子变六指；不吃兔肉，以免孩子缺嘴唇；家中忌动土；油漆会招惹胎儿长斑点；钉钉子会把胎儿器官钉坏等。

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　　催生担。孕妇临产之月，娘家“催生担”有衣食两项。衣有婴孩穿的黄棉袄、黄夹衣、黄单衣、肚兜、包被以及数量很多的尿布；食有鸡蛋、红糖、桂圆、核桃、黄鱼鲞等。

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　　过水面。娘家生熟两色的“过水面”是手工制作的长面，非常好吃。为祈求母子平安，熟的给女儿吃，补补营养；生的象征女儿顺利生产。夫家将面煮熟，挨家挨户分，以此仪式告知亲朋好友。分的户数越多越好，十户、百户甚至分遍全村。

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　　开口奶。婴儿出生吃的第一口不是母乳，先喂黄连汤或益母草，再喂一调羹讨来的奶水，俗称“开口奶”，意涵先苦后甜，让孩子从小懂得吃苦。

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　　合八字。根据孩子出生的时辰，家里的老人多要请算命先生排八字，了解孩子成长的忌讳。

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　　取名字。根据孩子的八字，如孩子缺金、木、水、土、火中的其中一种或多种来取孩子的名字，尽量用名字来完善八字。

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　　渡关。孩子的一生，一般有黑夜关、百日关、外婆关等十几种关煞。根据孩子的关煞，挑选黄道吉日，准备好无色钱、乾坤袋、新内衣等，然后请道士或算命先生渡关，结束后要把念好的经咒和金银块粒装进乾坤袋里，再串上五色线挂在孩子的脖子上，那件内衣必须当晚给孩子穿。

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　　落地娇。婴儿出生三日后办的酒俗称“落地娇”，满一个月办酒称“满月酒”。拜祖祀祖，上庙还愿，祈求母子平安；宴请亲友，向四邻八舍分送红鸡蛋、满月果以示庆贺。

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　　孝顺发。满月时，小孩就必须剃头和剪指甲。初次剃头仪式很隆重，要请福寿双全的老太抱着坐在堂前让剃头师傅剃去胎发。脑门上的头发不能剃，后脑勺留下一撮头发叫“孝顺发”。孩子剪下的指甲要放在瓦片中晒在屋顶上祈求一生太平健康。剃下的头发则要收藏起来，作为药用。

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　　够周面。婴儿满一周岁叫“够周“。吃够周面祝贺婴儿长命富贵，早日成才。祖父母这天给孙子或孙女挂上银项圈或手镯、银脚镯。

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　　做外甥。孩子第一次去外婆家要选根据八字，测算出的吉日。家里和左邻右舍会准备糕点、糖果、黄鱼鲞等骑马八种礼品带到外婆家，外婆家会送一头牛或一只羊，牛羊背上涂上红的颜色，孩子的额头、鼻梁上抹上些许锅底煤，这样孩子就能够健康成长。

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　　一般人家的孩子到了七八岁就要学手艺。学一门手艺就要寻找一位好师傅，第一次拜师傅要送一双黄鱼鲞、桂圆、红枣、红糖四种礼品。三年徒弟，三年伙子满师后，徒弟要送四分之一连蹄的猪腿、一捣臼馍稵、一担佳肴等谢师傅。师傅回赠给徒弟一套实用的工具。

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▲28　工匠用的铜匠担、金银担、草鞋凳等

　　结兄弟、结姐妹。十五六岁时，结拜兄弟或姐妹，男的单数，女的双数。结拜的兄弟姐妹是一辈子最亲的伙伴，有福同享，有难同当，一生共同度过。

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　　童氏祖先时分重视仪婚。宗人择婿选媳必需重教养、轻钱财。并规定“同姓不成亲”，但表兄妹或姨表兄妹却认为是“亲上加亲”，优先考虑。最受关注的还是男女双方的年庚八字是否相合，如果相冲相克，再好的家庭条件、人品相貌也无济于事。

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　　托媒。托媒人以男方的家庭条件和生辰八字去寻找相配的姑娘。

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　　定肯贴。经人撮合，双方父母同意，男方就择吉日下聘礼称“定肯贴”。女方受礼后以酒席款待并回礼，有子孙袋，意为为男方生儿育女，还有肚兜、红鸡蛋、五色果子等，特别要为男人备一双自己做的布鞋，表示针线活的水平。

▲32　

　　送日子。男方选定迎娶吉日后，提前一年告知女方，女方许诺后男方再送财礼，俗称“送日子”。其财礼数量一般比“定肯贴”时多。
　　嫁奁。女方根据财礼的多寡和自家的财力，为出嫁的女儿置办嫁资，筹备嫁妆。

▲33　

　　落鸡蛋面。新娘需要大量的红鸡蛋，小姐妹们早有“落鸡蛋会”的习俗。结为姐妹的七八人拿出一定数量的鸡蛋相赠，这是一种民间互助的体现。
　　婚期临近时，双方亲友、邻居皆送贺礼。送给女方的以物为主，多属衣料、日用品、鸡蛋、面等，俗称“助嫁”。做娘舅、兄嫂的起码要送被一条。发嫁资时，往往以女方的被子的多少衡量女方的贫富。

▲34　

　　请大囡。在接近拜堂的日子里，女方的叔伯、亲戚等请即将出嫁的姑娘吃饭、话家常。

　　请吃酒。上门去请长辈、亲戚来吃喜酒。

　　头担酒。拜堂前后，男方请远道而来的客人和帮忙的亲戚朋友吃夜饭，这夜饭就叫头担酒。

▲35　

　　凌晨，男方派来花轿、吹鼓手、弟兄及亲友组成的迎亲队伍前往女方处，女方亲邻顽童关紧大门，挡住迎亲队伍，男方要多塞“开门包”才肯打开。
　　抬轿。花轿遇棺材，为财气的吉兆。花轿相对碰，各走一边，花轿喜相逢，飞跑抢大手位。互相追抢取乐。
　　开面。婚礼正日五更时分，女方举行“开面”仪式，同时祭神。
　　上轿。新妇凤冠霞帔，待到吉时，由她的亲兄弟从房内背到天井，放在麦笠上换鞋。新妇换上绣花鞋后再由兄弟背到花轿上，娘家的风水就不会被带走了。新娘嚎啕大哭，以感谢父母养育之恩，哭得狠，发得快。

▲36　

　　发嫁资。“十里红妆嫁过来，八人大轿抬进门”，象征着女主人在夫家的身份和地位，是明媒正娶的代名词。旧时前童富裕人家嫁女儿以朱金木雕家具做陪嫁，出嫁前一日发嫁妆的队伍绵延数里，从万工床、千工床到扛箱以及子孙桶、红脚桶、女红用品等，品种繁多，数不胜数，而且还要做到箱箱满，桶桶满。一路上队伍首尾不见，朱金鲜亮，喜气洋洋，蔚为壮观，同时也是富裕大户摆阔夸富的大游行。

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　　花轿抵达，大门正开，鞭炮声声，喜迎新人。由男方两位少女牵新轿，扶出新娘接入新房。新娘左脚迈入新房的门槛预示先生男，反之则先生女。娘家出门会叮嘱，新娘多属迈左脚。

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　　拜堂。隆重的证婚仪式在鞭炮声中开始，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。
　　闹洞房。弟兄们千方百计劝新郎喝酒、豁红拳、行酒令、闹洞房，子时前结束。
　　吃喜酒。喜筵摆上三天三夜。以长幼尊卑有序地吃喜酒，长辈、舅公等吃的是“第一顺酒”，吃完后，由新娘坐在东一位，便开始“第二顺酒”。
　　送洞房。新郎新娘由男女傧相引入洞房，新郎的弟兄此时要喊很多的吉利话及一些趣言俏语，祝愿新婚美满，早生贵子。
　　喂新妇饭。新娘一到房内，就有一个妇人前来洗面，然后喂三口饭，口中念道：“尊重公，尊重婆，两夫妻日子好好过，发财致富，多子多福……”这个妇人必须有财有势，家丁兴旺，这样就会为新娘“借福”。
　　把酒舞。拜堂婚礼达到高潮时，由相貌身材都比较美的六位姑娘，在琴声、笛声等优美的乐曲声伴奏下翩翩起舞。“把酒”姑娘要做到笑不露齿，行不动裙，手里的酒杯酒不能溢出，舞艺动作要求很高。“把酒舞”将婚礼热闹的气氛推向高潮。

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　　拉马桶尿。待闹洞房的人走后，事先吩咐好的亲戚子侄，约四五岁，到马桶里撒一泡尿，预示新娘会生儿子，讨个好彩。新娘会将给小孩成双搭对的红鸡蛋。

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　　和气筵。在闹洞房取乐、猜拳时的酒席称为和气筵。
　　偷衣服。闹洞房后，弟兄们夜里偷新人的衣物，天亮时要新娘以红鸡蛋、香烟取赎，直到新娘答应才罢休，招惹欢快的起哄。
　　捧茶。拜堂的第二天早上，由新娘为夫家人一一捧茶，通过这种礼仪，新娘和长辈互相认识，加深了解。
　　送三日担。拜堂的第三天，娘家人准备好酒菜，由大舅送到新人家。