两汉 诸葛亮《诫子书》韵释

两汉 诸葛亮《诫子书》韵释

一君木子

诫子书

两汉  诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一作：慆慢)

评析

这是初中生必背的一篇古文。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

注释

诫：警告、劝人警惕之意。

子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

书：文中指书信。

夫（fú）：在文中是助词，用于句首，表示发端。

  君子：指才德出众的人，古籍中有时也指地位高的人，或用于妻子对丈夫的称呼。文中指品德高尚的人。

行：文中指操守、品德、品行。

 静：不受外在滋扰而坚守初生本色。文中指屏除杂念和干扰，宁静专一。

以：连词，表示后者是前者的目的。

修身：指品德修养。

养德：指涵养品德。

 淡泊：指不追名逐利、清淡寡味、生意清淡等。淡泊的同义词有恬澹。

无以：指没有什么可以拿来，没办法。

明志：即明确志向。明：明确、坚定。

宁静：中中指安静，集中精神，不分散精力。

致远：即达到远大目标。致：达到。

才：指才干。

广才：指增长才干。广：增长。

成：即达成、成就。

淫慢：即放纵懈怠。淫：放纵。慢：懈怠。

励精：即振奋精神。励：振奋也。

险躁：即轻薄浮躁。险：轻薄。

治性：即修养性情。治：修养。

年与时驰：即年龄随同时光飞快逝去。与：跟随。

驰：疾行，指飞速逝去。

意与日去：即意志随同岁月而丧失。日：时间。

去：消逝、逝去。

遂：最终之意。

枯落：凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。

多不接世：即是大多对社会没有任何贡献。

穷庐：指穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及：又怎么来得及之意。

韵释

人想要做有道德修养的人，

依靠内心安静来修养其身，

以节俭培养其高尚的德品。

不恬静寡欲无法明确志向，

不除干扰无法达远大目标。

你若是学习必须静心专一，

人之才干来自学习的发奋。

不学习无法增长自己才能，

若志向不明不能学业有成。

纵欲放荡怠慢则不能励志，

冒险草率急躁非能养善性。

时间年华会随时光而飞驰，

坚定的意志会随岁月消逝。

人若没有意志会枯败零落，

不接世事人在社会中落迫。

到时只能困守在其破舍里，

即使悔恨又怎么能来得及！

作者

诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

（注：本人在编篇过程中参考了网络未著名文章，如有侵权，及时联系，急速纠正)