第四批国保--（2.古建筑）
本篇目录：
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90 12.桑耶寺
789-799年 西藏自治区扎囊县
91 13.正定文庙大成殿
五代 河北省正定县
92 14.龙门寺
五代－清 山西省平顺县
93 15.府州城
五代－清 陕西省府谷县
94 16.戒台寺
辽－清 北京市门头沟区
95 17.阁院寺
辽 河北省涞源县
96 18.开善寺
辽 河北省高碑店市
97 19.晋城二仙庙
宋 山西省晋城市
98 20.崇庆寺
宋 山西省长子县
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12.桑耶寺
桑耶寺整个寺庙坐北朝南，寺庙的平面为椭圆形，按佛经中的世界构造进行了布局，似一长形院落，占地面积约2.5万平米。桑耶寺是以古印度波罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩提寺为蓝本兴建的，虽然后世因为火灾而多次重建，但建筑格局始终保持了初建时的风貌。整个寺院的布局，是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成，是依照密宗的曼陀罗建造的：乌孜大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山；主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门，东大门为正门。
桑耶寺以金大殿（乌孜仁松拉康）为主体。桑那寺建筑规模宏大，殿塔林立，以金大殿（乌孜仁松拉康）为主体，组成一座庞大、完整的建筑群，总面积约2.5万余平方米。乌孜大殿大殿坐西朝东，高三层，建筑面积达6000多平方米，式样别致。每层殿堂的空间很高，一般在5.5—6米之间，而且第二、三层均在殿堂前建有低于大殿的宽敞阳台，这即使大殿内得到充足的光线，同时外观也显得更加壮丽大方。从远外眺望，大殿似五层楼房，实际只有三层，这三层各属不同的建筑风格。据有关文献记载，“乌孜”大殿的建筑吸取了西藏、中国内陆和印度的构造风格。
红塔，16层，高约35米，建在大殿的西南角，造形极为特殊，塔身用砖石砌成，形方而实圆，状如覆钟，腰部以上呈环状纹，上部为覆钵形塔腹，宝刹之上置两段相轮，上为七环，下为九环，塔身为土红色并泛有光泽。
白塔为四方形密檐式砖塔，8层，高约18米，建在大殿东南角，形制与北京北海的白塔略，皆用石块、石板砌成，因塔体全为白色故名“白塔”。在塔基的方形围墙上，立有108座小塔，塔身方形，在腰部以上逐层收分如阶梯，上有覆钵形塔腹。但覆钵扁平而宽大，没有龛门，宝刹上置十七环相轮。在转经道旁有十六罗汉石像，分别雕刻在边长为0.74米的方形石板上，极为精致。
绿塔，4层，高约10米，建在大殿的东北角，平面呈四方多角形。塔基甚高，沿阶数级而达第一层，四面各有龛室三间，内有塑像，每面都有明梯通往二层。二层每面只有龛室一间，亦各有塑像。第三层为覆钵形的塔身，上置相轮宝刹，刹身很长。相轮分为三级，每一级自方形托盘上置相轮九环，中间一段为第二级，有相轮七环，第三级有相轮五环。伞盖上承宝瓶和宝珠。塔身为绿色琉璃砖砌成。砖为土加粗沙烧制，质地坚硬，釉色苍郁而富光泽，极其精美。
黑塔，7层，高约15米，建在大殿的西北角。塔形也很特殊，塔身如三叠覆锅，刹盘上托宝剑。第二级相轮七环，上即瓶盖和宝珠。塔身为条砖砌成，全为黑色。
1996年，桑耶寺被中华人民共和国国务院公布为第四批中国重点文物保护单位之一。2007年，桑耶寺被评定为国家AAAA级旅游景区。
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13.正定文庙大成殿
正定文庙大成殿位于河北省正定县县城内育才街西侧，裕华路口对面。正定古称常山郡、真定府，历来为郡、州、路、府的治所。所以，正定县既建有府文庙，又建有县文庙。大成殿是文庙的正殿，单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，瓦顶平缓舒展，斗拱简洁奇大，其结构保持着早期建筑的特点，1933年，建筑教育家梁思成先生考察时，将其定为唐末五代遗物。此处原为佛教寺院，至明洪武七年（1374年）改寺为庙，改佛殿为大成殿。
1996年县文庙大成殿被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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14.龙门寺
龙门寺在山西平顺县城西北65公里的石城镇源头村北二里许的龙门山腰。创始于北齐天保年间，北宋乾德年间改为今名，明清又局部修葺。此处山峦耸峙，峭壁悬崖，谷内夹石凸起，形如龙首，故曰龙门山。寺建于此，名曰龙门寺。四周三山一水环绕，景致幽雅。有龙口吐水、石谷龙门、金灯流油、幡杆圣脑、五檀闹槐、透灵石碑、菩萨迎宾、峭壁石佛等景点，素有“八宝龙门”之美称。另有四川彭山龙门寺与其同名。
龙门寺龙门寺寺院座北向南，总体布局共分三条轴线，即中、东、西线。每条轴线上又分前后数进院落，沿寺院东南弯延曲折的山间石阶山道攀踏而上，可直达寺院。中线可分四进院落，由南向北依次有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、燃灯佛殿、千佛阁。东西两侧配以碑亭、廊庑、观音殿、地藏殿及厢房僧舍等建筑。其中金刚殿、碑亭、千佛阁早已残毁仅存遗址，其余殿堂保存基本完整。西线可分为五组院落。后三院均为四合院形式，多为清代的僧舍和库房等建筑。
1996年11月20日，被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
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15.府州城
府州城为陕北著名的古代军事要塞，位于陕西省榆林市府谷县府谷镇东部，历史上曾为宋、辽、西夏、金的鏖战之地。城墙始建于五代后唐时期，北宋曾多次修葺，一直沿用。唐武德年间设府谷文庙(2张)府谷镇，天祐七年（910年）升镇为县，次年设府州。府州城建于黄河北岸的石山梁上，负山阻河，地势险峻，历史上曾为宋、辽、西夏、金的鏖战之地。
城墙依山势而建，大致呈靴状，周长2320米，共有四个大门和两个小门，城门上均有城楼（今已毁），其中大南门和小西门外建有瓮城。城内有文庙、城隍庙、文昌阁、关帝庙、上帝庙、荣河书院、千佛洞、娘娘庙、悬空寺等建筑。除城墙建于五代和宋代外，其余均为明清建筑。
1996年11月20日，府州城被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
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16.戒台寺
戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。
寺院建筑格局独特，主要寺院殿堂坐西朝东，中轴线直指距离70公里的北京城，建筑样式基本是辽代风格。从千佛阁遗址往北拐，首先看到一个两进的四合院，院内幽雅清静，自清代以来，这里以种植丁香、牡丹闻名，尤其黑牡丹等稀有品种，更是锦上添花，故称牡丹院。清恭亲王奕欣曾在这里隐居10年。牡丹院的建筑风格别具特色，它将北京传统的四合院形式与江南园林艺术巧妙融合。寺内的戒坛，其规模是在辽咸雍年间形成的，人们称其为“天下第一坛”，是中国佛教史上最高等级的受戒之所，虽历尽沧桑，仍保存完好。
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17.阁院寺
阁院寺位于河北省涞源县县城中部，旧县城鼓楼西侧城墙内，是一座千年古刹，阁院寺，"东汉时创建，唐时重修"，现存最早的建筑是辽初修建的文殊殿，是全国年代较早、规模较大、保存最为完好的土木建筑，是全国不多的几座超过千年的土木建筑之一，具有很高的历史、科学、艺术价值。阁院寺，在明之前称为"阁子院"，可能曾经是一座以阁楼为主的寺院。著名千年古刹阁院寺正经历自清光绪二十年以来的首次大修，并将于2020年重新对外开放。
寺内现存有天王殿、文殊殿、东西配殿、藏经楼、东西禅房等建筑。阁院寺的主体建筑文殊殿建于辽应历十六年（公元966年），该殿平面近于正方形，建筑面积484平方米，单檐歇山式布瓦顶。殿前建有宽大的月台，台上植有两棵相对的古松。（文物保护建筑不应该被行政单位占用！）
该殿的木构件、斗拱和部分装修，均表现出明显的辽代建筑风格。
殿内原有文殊骑狮塑壁一座，全国仅此一例，可惜现已损毁。文殊殿前立有辽代八棱汉白玉经幢1座，殿东南钟楼基址上还存有辽天庆四年（公元1114年）铸造的铁钟1口。
1996年11月20日，阁院寺被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
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18.开善寺
开善寺坐落于河北省高碑店市旧城址的东北角，是一座保留有辽代（公元916～1125年）建筑风格的佛寺。据传始建于唐代，原建筑多已被毁，现仅存建于辽代的大殿和后代修缮的天王殿、金刚殿。
开善寺俗称“大寺”、“大佛寺”，由于建筑历史悠久，人们对其始建年代说法不一，传说先有大佛寺，后有新城县。现存木结构为辽代遗物，为目前仅存世的八大辽代建筑之一，新中国成立后一直被作为当地的粮仓占用。
大殿面阔5间，进深3间，通高约13.2米。殿内立柱用材粗壮，具有明显的侧脚和升起，各柱卷杀圆润，殿顶为出檐深远、弧度平缓的庑殿顶。为了扩大视野，大殿在建造过程中使用了辽金建筑中常见的减柱法。殿内仅有立柱4根，视野宽阔，适应了在殿内布置众多佛教群像的需要，充分体现了辽代佛殿内部结构安排与实用要求紧密结合的设计思想。此外，殿内还保留有辽代壁画。
近年来，高碑店市委托有关单位完成了以开善寺为中心的1.5平方公里以内的电子地形图绘制工作，并委托省古建研究所对该寺进行整修设计。历时8年，投入资金480万元，修缮后的开善寺大雄宝殿庄严肃穆，气势恢宏，殿内彩画、壁画、佛像巧夺天工。1996年，被国务院列为第四批全国重点文物保护单位。
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19.晋城二仙庙
晋城二仙庙坐落在山西省晋城市东南10公里处的岭坡村南二仙岭，是一座建于北宋时期（公元960～1127年），用来祭祀晋代乐氏二仙女的庙宇。以后历代均有所修葺。二仙庙由二进院落组成，整体布局整齐庄重，现存有山门、中殿、后殿、左右配殿、东西廊庑、厨房等建筑。其中以建于金正隆二年（公元1157年）的中殿年代最古，中殿三间见方，单檐歇山九脊顶，前檐廊深一间，门窗开于前槽金柱之上。
柱为方形抹楞，下有莲瓣式柱础。殿内无柱，大梁与前廊下的乳伏前檐在柱上搭交，结构牢固。殿内的仙台上塑有二仙及四侍女像，是中国仅存的宋塑乐氏二仙女像。
后殿内的天宫楼阁由3个单体建筑和1个单拱廊桥组成，殿内的斗拱、柱枋、构栏、门窗等建筑构件均为木制，斗拱出挑之多在宋代建筑中极为罕见。此外，庙内还立有金代和清代石碑各1通，内容记载了仙姑灵应事迹以及历史灾荒情况。
1996年11月20日，晋城二仙庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
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20.崇庆寺
崇庆寺坐落于山西省长子县城东南22.5公里处的紫云山山麓，始建于北宋大中祥符九年(1016年)。宋元丰二年(1079年)完备塑像，明清均有扩建和修葺。山巅立有明代中州范志完所书“紫云山“石碑。寺建于北宋大中祥符九年(1016年)，寺分前后两院，后院中有天王殿，四天王横眉怒目，威武壮观。左右卧佛殿与三大士殿，西北隅为地藏殿，千佛殿居后院正北，梁架斗拱均属宋制。殿内有佛、菩萨像三尊，西壁悬塑人物局部残坏。西配殿内北宋元丰二年(1079年)塑大力士及十八罗汉像，西垛殿内明初塑地藏菩萨与十王像，塑造技艺甚佳。
现走偏门，经方丈院，过月亮门而入寺院。寺院始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），明清两代曾多次修葺。
山门与天王殿为一殿两用，是该寺院的正门。
大士殿，俗称西配殿，也叫罗汉殿，西阔三间,悬山式顶，虽经后人修葺，外观已为清式风格，而殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物。殿内佛台较低，上塑观音、文殊、普贤三尊菩萨，菩萨像两侧为十八罗汉，大小比例与真人略同，肌肉丰润，骨骼健壮，衣褶婉转流畅，神态生动自然,与俊秀而清逸的菩萨聚集一堂,刚柔相济,风格迥异。佛坛前沿砖雕束腰处，留有两方刻字,铭记着造像年代及布施者姓名，证实了塑像制作的确切年代,历经九百多年，保存完好，这在我国佛教文化发展史和雕塑史上，确为难得的珍品。
千佛殿是寺内主殿，为宋大中祥符九年（公元1016年）兴建，原构依旧，殿内塑像亦是同时塑造。面宽三间，进深三间，六架椽屋，单檐九脊殿式屋顶（歇山顶），平面呈正方形。明间设板门，次间安破子棂窗，四周檐柱向内倾斜,形成侧脚，角柱增高,造成升起，使屋顶荷重向当心聚集，以增强建筑的稳固力。檐下柱头间阑额、普拍枋俱全，柱上仅施柱头斗栱，无补间铺作，简洁疏朗，古朴大方。斗栱栱头卷瓣显著，斗幽较深，制作手法尚袭唐代遗风。千佛殿梁架为彻上露明造，六架椽屋，四椽栿对后乳栿用三柱，梁架绝大多数构件为宋代原构，结架合理，制作规范。
1996年11月20日，国务院正式公布崇庆寺为第四批全国重点文物保护单位。
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