名人论诗(4)——鲁迅 :不要把非诗的标语口号当成诗

如果说要找一个既懂古体诗又懂现代诗，既写古体诗又写现代诗的人，那一定是鲁迅。也许你很意外，但是事实却是如此。

鲁迅生前，并不以诗人名世，也从不自封为诗人。但他写过一些超唐越宋的旧体诗，写过具有开拓性的散文诗和风格独特的新体诗，却是公认的事实。

关于鲁迅的很多方面，大家都比较熟悉了，这里就不多介绍了，今天主要说一下鲁迅论诗。如果你对鲁迅的诗没有太深印象，这里先给您分享一首，更多的自己去搜:

自 嘲

运交华盖欲何求？

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，

管他冬夏与春秋。

1.关于引用

“……其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。”

2.诗须有形式

“诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。”

3.关于诗美

鲁迅最早提出了诗美的概念。“所谓诗美，是以诗人对现实生活的深刻感受为标志的。凡是虚伪的口号，肃杀的锋芒，都只能扼杀活生生的诗美。任何热烈的情感都必须经过一定时间的冷处理，区别真伪，把从生活中来的多种意象，加以综合、筛选，使之转化为鲜明的形象，才能引起读者共鸣的美感。诗美并不神秘，只不过是诗人要向读者表白对现实生活的真善美的深刻感受。举凡语言上的音乐美、绘画美、建筑美等等，都是为表现这样的诗美服务的。文学是人学，诗学是情学，诗歌只有当它表现出人的感情世界，才算尽到了表现诗美的职责。一切的修辞手法(如比喻之类)和写作技巧，等等，都只是工具美，或手段美。如果缺乏诗人对生活的内心感受，只把工具美或手段美，当成诗美，那就是舍本逐末了。”

4.对于诗人的认识

“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。”

5.关于如何写诗

“呼唤血和火的，咏叹酒和女人的，赏味幽林和秋月的，都要有真的神往的心，否则一样空洞。”

6.诗与现实

“据我的意思，即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓“田园诗人'、“山林诗人'，是没有的。完全超于人间世的，也是没有的。”

7.批评与批判

“歌，诗，词，曲，我以为原是民间物，文人取为己有，越做越难懂，弄得变成僵石，他们就又去取一样，又来慢慢的绞死它。譬如《楚辞》罢，《离骚》虽有方言，倒不难懂，到了扬雄，就特地“古奥'，令人莫名其妙，这就离断气不远矣。”

8.关于诗歌创作

“将精气神吹入所描写的事象里，使它苏生；也就是在庸俗的生活、尘嚣的市街中，发现诗歌的要素。”