一德:地天泰卦辞详解——小往大来,吉亨。 2024-07-31 10:02:30 泰,小往大来,吉亨。【译文】泰卦,小的去往,大的来到。吉祥亨通。象曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也。上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。【译文】泰卦,阴爻为小,阳爻为大,阴去阳来是小的去往,大的来到,吉祥,亨通。下卦乾为天,上卦坤为地,天地相交,万物通达。天本在上,地本在下,而泰卦却天在下、地在上,是上下相交,心志相同。阳义在内卦,阴义在外卦,这是内阳外阴。乾为健,坤为顺,这是内刚健、外柔顺。阳爻为君子,阴爻为小人,这是内君子、外小人。阳从下息长,阴爻从上消退,这是君子之道在生长,小人之道在消退。象曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。【译文】下卦乾为天,上卦坤为地,天地上下相交通,就是泰卦。君王从中得到启示,要按天地的法则制定出人的法则,助成天地法则的推行,来指导民众。 【辨证】卦辞“小往大来”,与否卦卦辞“大往小来”结合在一起观察就会发现:阴爻为小,阳爻为大;爻从上向下运动为来,从下向上运动为往。否卦卦图是乾上坤下,泰卦卦图是坤上乾下,两卦既有往来,说明卦是运动的。泰卦从否卦运动而来,是大的阳爻来到,小的阴爻去往。从取义上讲,“小往大来”是失去的少,得到的多。《系辞·上》说:“吉凶者,失得之象也。”既然得大于失,故为吉祥。乾为天、为阳,坤为地、为阴,泰卦乾在下、坤在上,是天的阳气到了下边,地的阴气到了上边,是天地阴阳交感流通之象,故万物得以生出长成,所以亨通。象辞从五个方面解释卦辞:(一)强调小往大来的运动。象辞虽然只是重复说“泰,小往大来,吉亨”,但话一重复就有了强调意义,这里强调的就是“小往大来”是一种运动,运动才能吉亨。(二)说明“吉亨”的第一个原因:“则是天地交,而万物通也。”象上指下卦乾为天、上卦坤为地,乾下坤上是天的阳气下降,地的阴气上腾,为天地相交之象,天地能交感流通,万物才能吉祥、亨通。这是《周易》最基本的思想,天地相交,万物化生;阴阳相交,流行亨通。天地不交,万物既无由产生,也难以生存,更谈不上吉亨。(三)从上下的交感流通解释吉亨。“上下交,而其志同也”,象上指坤地位下而愿上,乾天位上而愿下,天地互喜,阴阳相吸,上下相交,志同道合。推及到社会伦理上说,在上位的人能谦恭卑下,在下位的人能顺应迎上,至诚交感,上下一心,心志相合,故吉祥、亨通。(四)从内卦与外卦的组合上说明“吉亨”。“内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。”下卦为内卦,上卦为外卦,内外卦的组合是内卦乾为阳,外卦坤为阴;内卦乾为刚健,外卦坤为柔顺;内卦刚爻为君子,外卦柔爻为小人。推及到社会伦理上说,阳气内葆,阴气外发;内心刚健,外表柔顺;内近君子,外远小人,所以吉样、亨通。(四)从阴阳消息上说明“吉亨”。“君子道长,小人道消也。”象上指阳爻代表君子之道,阴爻代表小人之道。阳爻在下息长,阴爻在上消退,所以吉祥、亨通。从象辞的提示中可以看出:刚爻为阳、为大、为君子;柔爻为阴、为小、为小人。在下是向上息长,在上是向外消退。象辞解释卦象组合,“天地交,泰”,意为下卦乾为天,上卦坤为地,天与地上下交感流通就是泰卦。“后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。”后是君王,因为帝位的六五是阴爻故称后。财通裁,义为断制,犹言制定。辅相是赞助的意思。宜是适合,这里指天地适合于万物的运行之道。左右是率领指导的意思。意为君王要从天地交感流通中得到启示,要按天地运行的法则制定出人伦大道,把天地适合于万物的大道推及到社会上,助成天地之道的推行,来率领、指导民众的行动。其实就是按天地之道制定政策,领导人民推行天地运行的法则。天地运行的法则就是阴阳交流则通达,不交流就闭塞。天地之宜就是要交感流通。 赞 (0) 相关推荐 《易经》-泰卦 说到泰卦一般人都觉得这是个好卦,安泰.三阳开泰.处之泰然,都有和谐吉利之意思. 首先来看看泰卦卦辞:小往大来,吉亨.易经里凡事小的都是讲阴爻,大的都是阳爻.因为阳以天为代表,阴以地为代表.天圆地方,无 ... 《周易全解》之泰卦(一) 泰 乾下坤上 泰,通.<易经>明于天之道,察于民之故,既讲自然界的规律,也讲社会人事的道理.它认为自然界有规律,社会人事也有规律,而且两种规律有其一致性.泰卦就是明显地把自然界的规律与社会 ... 11地天泰:小往而大来 履即"礼".只要人们按照礼仪去行动,就可以亨通顺畅,并且吉祥平安,所以履卦之后是泰卦. 泰卦卦辞:"小往大来,吉,亨.""往"即由下向上.由 ... 【79讲:皇帝洞房选址的讲究】天地泰-泰:小往大来,吉亨。 ↑可暂停 | 快进 流量5-10m ↑不可暂停 | 快进 内容与上方相同 否(pi3)卦的处厄之道(进化版)上 (2018-12-05 11:31:46) 转载▼标签: 周易第十二卦天地否处厄之道国学文化分类: 易经解读2 (图片来自网络 向作者致谢)[白话经文]困穷非人生正常状态,不适宜于君子,守正,大的前往 ... 《易经》导读(二十五)——第11卦《泰》卦(上) 泰卦第十一:乾下坤上(地天泰) [原文] 泰:小往大来,吉亨. <彖>曰:泰,小往大来,吉亨.则是天地交,而万物通也,上下交而其志同也.内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小 ... 周易入门篇18之彖传 国学曲径通幽处 十翼中,按照顺序来讲,排在最前面的就是<彖传>.彖传是对六十四卦卦意进行解释的文字,并处在每一卦的卦辞之后.因为易卦分为上下两个部分,所以彖也就被分为"彖上&qu ... 一德:地水师卦辞详解——师,贞。丈人吉,无咎。 师,贞.丈人吉,无咎. [译文]师卦,众而正,丈人吉祥,没有咎害. 彖曰: 师,众也: 贞,正也. 能以众正,可以王矣. 刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣. [译文]师是众的意思, ... 一德:水地比卦辞详解——不宁方来,后夫凶。 编辑 比,吉.原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶. [译文]比卦吉祥.考察占筮预兆,开始永久守正,无咎害. 从不安宁中刚刚过来,迟迟不来亲比的人凶. 象曰: 比,吉也:比,辅也.下顺从也. 原筮,元 ... 一德:天泽履卦辞详解——履虎尾,不咥人,亨。 履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩在老虎尾巴上,虎不咬人,亨通. 象曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也. [译文]履卦是柔顺以礼对待刚健. 下卦兑为悦,上 ... 一德:天地否卦辞详解——否之匪人,不利君子贞,大往小来。 否之匪人,不利君子贞,大往小来. [译文]遇到否塞的是不该否塞的人,不利于君子正固不变,大的去往,小的来到. 象曰: 否之匪人,不利君子贞,大往小来. 则是天地不交,而万物不通也: 上下不交,而天下无 ... 一德:天火同人卦辞详解——同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 卦画组合离下乾上,传统称作天火同人. <序卦>说: "物不可以终否,故受之以同人. 与人同者,物必归,故受之以大有." 意为: 事物不可能老是否隔不通,否塞到一定程度, ... 一德:火天大有卦辞详解——火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。 大有卦的卦画组合是:下卦乾,上卦离. 乾为天,离为火,故传统称作乾下离上,火天大有. <序卦>说:"与人同者,物必归焉,故受之以大有." 意为,与人同心同德,人物就会来 ... 一德:水天需卦卦辞详解——君子以饮食宴乐 需,有孚,光亨,贞吉.利涉大川. [译文]需卦,有孚信,光辉亨通,守正吉祥.有利于渡过大川险阻. 象曰: 需,须也. 险在前也. 刚健而不陷,其义不困穷矣. 需有孚,光亨,贞吉. 位乎天位,以正中也. ... 一德:地山谦卦卦辞详解——亨,君子有终。 谦卦的卦画组合是艮下坤上,传统称作地山谦. <序卦>说:"有大者不可以盈,故受之以谦." 意为,富有的人不能骄盈,故在大有卦之后接着是谦封. <杂卦>说:& ... 一德:雷地豫卦卦辞详解——利建侯行师。 豫卦卦画组合是坤下震上,传统称作雷地豫. <序卦>说:"有大而能谦必豫,故受之以豫." 意为,大有又能谦虚一定会恰悦,故在大有.谦卦之后接着是表示怡悦的豫卦. < ...