期末复习 | 《古代文明的产生与发展》单元测试卷【24 4】 2024-05-08 07:02:33 一、选择题:共24题,每题2分,共48分。在各题四个选项中,只有一项是符合题意的。1.如图两图分别反映了古代两个区域文明的政治统治制度,下列文明表述对应正确的是( )A.古代埃及文明 古代中国文明B.古代埃及文明 古巴比伦文明C.古巴比伦文明 古代印度文明D.古代印度文明 古代希腊文明【分析】本题考查古代亚非文明演变的相关知识。对题干图片信息的正确解读是解决问题的关键。【解答】依据材料并结合所学知识来看,图1体现的是古代埃及的以法老制度为核心的比较完善的官僚系统,图2体现的是古代中国的宗法分封制,故A正确。B项古巴比伦文明不符合题意,排除。C项古巴比伦文明、古代印度文明均不符合题意,排除。D项古代印度文明、古代希腊文明均不符合题意,排除。故选:A。2.在古希腊,所有的希腊人,无论是来自斯巴达、雅典和科林斯,还是来自阿尔戈斯、马其顿和克里特岛,每年中都有一个短暂的时期放下刀戈,进行体育竞技,出现了人类历史上最早的、有组织的、定期举办的国际赛会。据此可知,古希腊的体育赛会( )A.源于古希腊民主制度的发展B.化解了古希腊各国间的纷争C.开启了人类体育运动的时代D.成为国家荣誉与和平的化身【分析】本题考查西方人文主义精神的起源,题干中的关键信息是“每年中都有一个短暂的时期放下刀戈,进行体育竞技”。【解答】根据所学知识可知,斯巴达并不是民主制度,况且体育赛事是各城邦的活动,故A项错误;B选项夸大了体育赛会的作用,体育赛会是没办法化解各国间的纷争的,不符合史实,故排除;并不是古希腊的体育赛会开启了人类体育运动的时代,故C项错误;体育赛会期间城邦间停止战争,说明体育象征着和平,该D项正确。故选:D。3.在古希腊的宗教文化中,每个神明都有专属的祭坛、神庙。各城邦在固定的节日会举行盛大祭祀活动,如雅典城邦祭祀雅典娜,底比斯城邦祭祀阿波罗。由此可知当时的希腊( )A.宗教祭祀强化了城邦认同B.宗教促进希腊的文化发展C.民主政治起源于宗教活动D.人文主义宗教观开始出现【分析】本题考查雅典民主政演变情况。关键信息有:每个神明都有专属的祭坛、神庙。【解答】材料信息是,希腊各城邦在固定的节日都会举行盛大祭祀活动,祭祀自己的神明。依据所学知识可知,这一措施通过宗教祭祀强化了公民的城邦认同感,故A正确。材料的主旨不是宗教推动文化发展,也不能反映人文主义宗教观开始出现,故BD错误。希腊的民主政治起源于工商业的发达,故C错误。故选:A。4.公元前8世纪后,工商业发展给雅典阶级关系带来的最大变化是( )A.许多平民沦为债务奴隶B.形成了工商业奴隶主阶层C.下层平民反对工商业奴隶主的斗争日趋激烈D.贵族与平民的矛盾相对缓和【分析】本题考查雅典民主政治演变的相关知识,关键信息是“工商业发展”。【解答】工商业不断发展,使工商业者的实力不断壮大,所以形成了工商业奴隶主阶层,故A正确;A项与材料内容无关,排除;下层平民应该反对的是贵族奴隶主,不是工商业奴隶主,排除C;D项内容与史实不符合,排除。故选:B。5.梭伦按照财产多少划分公民等级,赋予各等级公民不同的权利与义务;罗马法规定:完整意义上的法律人格的人,需要具备自由、市民和家族三种身份。这些规定( )A.蕴含了人文主义的精神B.使自然法观念深入人心C.缓和了平民与贵族矛盾D.维护了奴隶主阶级利益【分析】本题考查古代希腊的民主政治和罗马法。题干中的关键信息是“按照财产多少划分公民等级”“需要具备自由、市民和家族三种身份”。【解答】材料中梭伦“按照财产多少划分公民等级”限制了下层公民的参政权,而罗马的“需要具备自由、市民和家族三种身份”则表明奴隶不是“完整意义上的法律人格的人”。这些规定均体现了对奴隶主阶级利益的维护,故D正确。A与材料意思相反,B在材料中没有体现,C只符合梭伦改革,故排除。故选:D。6.克利斯提尼执政时期,所有行政官员、五百人议事会成员及执政官在完结一年的公职后,都必须接受为期数月的调查,而且在调查期间严禁担任公职。这说明古代雅典( )A.要求国家管理制度化B.防止了贵族权力的滥用C.强调树立法律的权威D.注重对民主政治的维护【分析】本题考查克利斯提尼改革,解题的关键信息是“有行政官员、五百人议事会成员及执政官在完结一年的公职后,都必须接受为期数月的调查,而且在调查期间严禁担任公职”。【解答】所有行政官员、五百人议事会成员及执政官在完结一年的公职后,都必须接受调查,这有利于督促公职人员在任职期间认真履行职责,有利于维护雅典的民主政治,故D正确;材料强调的是对雅典公职人员的管理,并非强调国家管理的制度化,排除A;材料没有涉及贵族、法律的信息,排除B、C。故选:D。7.伯里克利在一次演讲中说:“一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。”下列制度中,能够为伯里克利的观点提供支撑的有( )①推行“解负令”,使债务奴隶重获自由②除十将军外,各级官职向所有公民开放③按每年收入多少把雅典公民分成四等④国家为担任公职和参政的公民发放津贴A.②④ B.③④C.①③ D.②③【分析】本题考查雅典民主政治演变情况,关键信息是“能够为伯里克利的观点提供支撑的”。【解答】推行“解负令”,使债务奴隶重获自由是梭伦改革的内容,故排除①;按每年收入多少把雅典公民分成四等是梭伦改革的内容,故排除③;“除十将军外,各级官职向所有公民开放”“国家为担任公职和参政的公民发放津贴”是伯里克利推行民主政治的措施,故①④正确。故选:A。8.公元前462年,雅典执政官厄菲阿尔特通过法定程序将贵族议事会中一些不称职的成员驱赶出去,此外,厄菲阿尔特还剥夺了贵族议事会一向享有的“保卫宪法”的权力,将其权力仅限定在处理复仇案、纵火案等范围内。厄菲阿尔特这些措施( )A.奠定了雅典民主政治的基础B.消除了贵族集团的影响C.均衡了平民与贵族的利益D.推动了民主政治的发展【分析】本题考查雅典民主政治,解题的关键信息是“通过法定程序将贵族议事会中一些不称职的成员驱赶出去,此外,厄菲阿尔特还剥夺了贵族议事会一向享有的'保卫宪法’的权力,将其权力仅限定在处理复仇案、纵火案等范围内”。【解答】由材料可知,厄菲阿尔特这些措施削弱了贵族的势力,推动了民主政治的发展,故D正确;A是梭伦改革,排除;B太过绝对,排除;C材料未体现,排除。故选:D。9.“(古希腊)陪审法庭运作之时,那天所有被随机分配履行审判职责的陪审员根据名单分散至单独的建筑内进行审判,各个建筑互相之间分别远离。当陪审员走入陪审法庭时,陪审法庭就是一个受保护区域,任何其他无关人员都不得入内。”这表明陪审法庭( )A.是在秘密状态下进行审判B.不允许当事人面对陪审员C.努力保证司法审判的公正D.坚持审判过程的程序合理【分析】本题考查雅典民主机构,解题的关键信息是“各个建筑互相之间分别远离。当陪审员走入陪审法庭时,陪审法庭就是一个受保护区域,任何其他无关人员都不得入内”。【解答】材料中“各个建筑互相之间分别远离,当陪审员走入陪审法庭时,陪审法庭就是一个受保护区域。任何其他无关人员都不得入内”可知,审判员审判过程是受保护的,陪审法庭努力保证司法审判的公正,C项正确;陪审法庭出席的是审判员和当事人,审判时可以出庭面对当事人,不是秘密状态,故A错误;审判过程中,无关人员不得入内,但是当事人出席审判,可以面对陪审员,故B错误;材料中没有提到坚持审判过程的程序合理,故D错误。故选:C。10.公元前6世纪的雅典政治斗争往往表现为贵族家族之间的争权。斗争失败者或被无限期流放国外,或被对手消灭。被流放者不甘心失败,常试图借助外力返回,因此造成了城邦的内战和动荡。这种现象表明,在当时的雅典( )A.贵族的特权尚未动摇B.公民大会权力较小C.陶片放逐法有合理性D.政治缺乏群众基础【分析】本题考查雅典民主政治,解题的关键信息是“雅典政治斗争往往表现为贵族家族之间的争权。斗争失败者或被无限期流放国外,或被对手消灭。被流放者不甘心失败,常试图借助外力返回,因此造成了城邦的内战和动荡”。【解答】根据材料可知,公元前6世纪,雅典贵族政治斗争中的失败者或被流放,或被消灭。被流放者不甘心失败,常造成城邦的内战和动荡,这给雅典带来了不利影响,而陶片放逐法为解决领袖之间的政治冲突找到了一个相对和缓的办法:失败者的被流放不是直接源自政治对手,而是雅典公民的选择,体现了民主,从这一点来看陶片放逐法有利于遏制城邦的内战和动荡,体现了陶片放逐法存在的合理性,故C项正确;结合所学知识可知,梭伦改革、克里斯提尼改革后贵族特权有所动摇,故排除A;公民大会权较小不符合史实,陶片放逐法的实施实际上体现了公民大会权力扩大,故排除B;雅典民主政治具有坚实的群众基础,故排除D。故选:C。11.古代雅典实行国葬制度,国家要以公费为那些在战争中阵亡的将士举行葬礼。雅典人会选出最优秀的演说家在葬礼上发表演讲,演讲的内容必须是赞扬城邦、歌颂在战争中牺牲的人。这反映了雅典( )A.出现早期人文主义B.民主政治存在严重弊端C.强调国家利益至上D.公民演讲能力受到重视【分析】本题考查雅典城邦制度,依据材料“国家要以公费为那些在战争中阵亡的将士举行葬礼”等信息并结合所学知识进行归纳分析。【解答】根据材料可知,古代雅典的国葬制度体现了古代雅典对为国捐躯者的敬仰和对城邦的赞扬,肯定为城邦作出突出贡献的人,目的是强调城邦利益至上,故C正确;公元前5世纪,雅典等古希腊城邦出现了早期人文主义思想,即普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度“,但材料赞扬的是为城邦牺牲的人,而不是人本身,故A错;材料未涉及雅典民主制度,不能体现雅典民主政治的弊端,故排除B;材料的重点在于国葬制度,而不是演说能力,故排除D。故选:C。12.2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作了如下描绘:“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。”这可以说明( )A.罗马城商品贸易非常发达B.罗马帝国各地区间经济联系加强C.罗马文明成就领先于世界D.罗马与世界各大洲均有贸易往来【分析】本题主要考查的是古代罗马的经济。解答本题需要紧扣关键信息“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上”分析即可。【解答】根据“所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上”并结合已学知识可知,材料主要体现了罗马城商品贸易非常发达,故选A;BCD在材料中都没有体现,排除。故选:A。13.关于罗马法有学者作出这样的评价:“如果没有自然法,意大利半岛上一个农民小共同体的渺小法律绝不可能演变为后来国际文明的普遍法律。”这反映出古罗马自然法( )A.是资本主义的法制先导B.以公平理性为基本法则C.以灵活务实为主要精神D.冲击了贵族法律解释权【分析】本题考查罗马法,解题的关键信息是“如果没有自然法,意大利半岛上一个农民小共同体的渺小法律绝不可能演变为后来国际文明的普遍法律”。【解答】由所学可知,自然法不是具体的法律条文,而是一种重视法律和法律面前人人平等的法律精神,它体现了公平、正义、理性的原则,材料中学者的评价正是基于自然法所具有的公平理性的基本原则,故B正确;自然法是奴隶制时代的法律观念,不是资本主义的法制先导,排除A项;自然法不是具体的法律条文,万民法以灵活务实为主要精神,C项排除;自然法一直存在,无所谓冲击贵族法律解释权,排除D项。故选:B。14.《十二铜表法》第六表第五条有如下规定:“如有人在出庭辩论时亲手保护自己的物品。”具体做法就是与对方兴讼时,兴讼双方以手抓住所争辩的物品并以严肃的言辞来维护对该物之权利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高审判官在场时进行。这表明《十二铜表法》( )A.具有形式主义的特征B.保护奴隶主贵族的利益C.已经发展到成熟阶段D.法庭辩论决定物品归属【分析】本题考查《十二铜表法》,解题的关键是“如有人在出庭辩论时亲手保护自己的物品。”具体做法就是与对方兴讼时,兴讼双方以手抓住所争辩的物品并以严肃的言辞来维护对该物之权利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高审判官在场时进行”。【解答】从材料信息可知,《十二铜表法》第六表第五条的相关要求具备形式主义的特征,故A正确;B在材料中无从体现,排除;C对应的是《查士丁尼民法大全》,排除;D说法太绝对且没有论据支撑,故排除。故选:A。15.《十二铜表法》作为古罗马的第一部成文法典,被认为是罗马法系制度和西方近代资本主义立法的基础。该成文法典的制定源于( )A.公民与非公民的不平等B.奴隶对奴隶主专权不满C.贵族世袭特权受到限制D.平民利益缺乏法律保护【分析】本题考查古代罗马法演变情况。关键信息有:该成文法典的制定源于。【解答】结合所学知识可知,罗马共和国早期,贵族常随意解释法律,损害平民利益,在平民反对贵族的斗争中,罗马制定了《十二铜表法》,故D正确。非公民不受法律保护,排除A。奴隶不受法律保护,排除B。成文法并没有涉及贵族世袭特权,排除C。故选:D。16.拜占庭皇帝查士丁尼宣称:“每一民族专为自身治理制定的法律,是这个国家所特有的,叫做市民法。至于出于自然理性而为全人类制定的法,受到所有民族的同样尊重,叫做万民法。”这样的规定( )A.导致拜占庭四分五裂B.适应了国家复杂局面需要C.激化了各民族的矛盾D.影响深远一直沿用至今天【分析】本题考查罗马法演变情况,依据材料“是这个国家所特有的,叫做市民法”等结合所学知识进行分析。【解答】根据题干“是这个国家所特有的,叫做市民法”“为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法”可知是指适用对象不同,故B正确;A与题干无关,排除;万民法缓和了民族矛盾,故排除C;D不合题干主旨,排除。故选:B。17.罗马共和国统治时期,这一法律将本质上乡野的、高度保守的罗马社会所沿用的传统习俗编纂成文,其中的很多条款尚显粗薄,但确实向“法律面前人人平等”的目标迈进了。这一法律( )A.广泛借鉴外邦人的法规B.使平民利益得到一定保护C.脱离当时社会发展状况D.使贵族的特权彻底被取消【分析】本题主要考查的是罗马法。解答本题的关键是准确解读题干,根据题意弄清这一法律指的是《十二铜表法》,再联系已学知识分析即可。【解答】A、与题意无关,也不符合《十二铜表法》,排除;B、根据关键信息“罗马共和国统治时期”“这一法律将本质上乡野的、高度保守的罗马社会所沿用的传统习俗编纂成文”并结合已学知识可知,题干中的法律指的是《十二铜表法》。《十二铜表法》是罗马第一部成文法,限制了贵族的特权,打破其对法律垄断,一定程度上保护了平民的利益,是平民的胜利。故选B;C、说法错误,《十二铜表法》并未脱离当时社会发展状况,反而顺应了当时罗马社会平民与贵族的社会状况;D、只是限制了贵族的特权,贵族的特权没有彻底被取消。故选:B。18.“身在罗马,就像罗马人一样行事”这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看,该西方谚语的形成从实质上说明了( )A.罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路B.罗马帝国的征服和统治充满着暴力C.当时有很多外国人在罗马学习、生活D.罗马文化渗入到它统治过的广大地区【分析】本题考查罗马法,解题的关键是“身在罗马,就像罗马人一样行事”“入乡随俗”。【解答】根据题干信息“入乡随俗”和题干中“实质上说明”可知,罗马文化渗入到它统治过的广大地区,故D正确;AB材料未体现,排除;题干设问是“实质”,而“当时有很多外国人在罗马学习、生活”不是实质,故C错误。故选:D。19.在古埃及,国家控制农业和手工业的大部分生产,巨大的国库和政府的粮仓里装满了征收来的实物税﹣﹣谷物、牲畜、布匹和各种金属,用来支付国家的开销等。据说,所有人的食物供给都由国王负责。这体现出古埃及社会中( )A.人民深受专制政府剥削B.国家严格掌控经济生活C.税收制度已经相当完善D.社会等级秩序十分严明【分析】本题考查古埃及文明,解题的关键信息是“食物供给都由国王负责”。【解答】“食物供给都由国王负责”、征收实物税等,体现的是国家对经济生活的掌控,B项正确;ACD皆不能由材料得出,排除。故选:B。20.婆罗门自己说,我们之所以高贵,是因为拥有广博的知识和崇高的精神境界;而广大的吠舍则认为,婆罗门的高贵是因为他们的出身。这表明对同一历史事物( )A.不同的立场有不同的观点B.不同的时代有不同的解释C.不同的民族有不同的认识D.不同的国度有不同的理解【分析】本题考查古印度文明。题干中的关键信息是“婆罗门自己说……而广大的吠舍则认为……”。【解答】题干材料从婆罗门和吠舍的不同观点说明了婆罗门拥有高贵地位的原因,而婆罗门和吠舍是种姓制度的不同等级,这表明对同一历史事物因不同的立场有不同的观点,故A项正确。B项中“不同的时代”、C项中“不同的民族”、D项中“不同的国度”三者的说法均错误,故排除。故选:A。21.“这个独特的国家是文明使者,用嘴巴将东西方文化传承,它传播某种数字并使其因此冠上他的大名。”这个独特的国家是( )A.古代埃及B.古代希腊C.古代罗马D.古代阿拉伯【分析】本题考查伊斯兰教和阿拉伯帝国,解题的关键信息是“这个独特的国家是文明使者,用嘴巴将东西方文化传承,它传播某种数字并使其因此冠上他的大名”。【解答】根据“文明使者“、“将东西方文化传承”、“传播某种数字并使数字因此冠上它的大名”并结合所学可知,历史上对东西方文化传承交流起到重要作用的是阿拉伯人,阿拉伯数字为印度人创造,但经阿拉伯人的传播而冠上阿拉伯的名字,故D正确;ABC明显与“传播某种数字并使数字因此冠.上它的大名”无关,排除。故选:D。22.古希腊人认为神和人没有不可逾越的界限,他们在信神的同时,更相信人的自身智慧和力量,重视现实世界,神话不过是现实社会的反映,这种对神的看法,随着民主政治的发展而日益加强。对材料理解准确的是( )A.人文精神成为当时的主流思想B.思想文化受到政治体制的影响C.自然环境决定希腊的文化生活D.资本主义的发展推动文化繁荣【分析】本题考查古代希腊的政治制度,解题的关键信息是“神话不过是现实社会的反映,这种对神的看法,随着民主政治的发展而日益加强”。【解答】由材料可知,随着民主政治的发展,古希腊人在信神的同时,更相信人的自身智慧和力量,重视现实世界,神话不过是现实社会的反映,这种观念日益加强,说明思想文化受到政治体制的影响,故B正确;A错在“主流”,排除;C错在“决定”,排除;资本主义的发展材料未涉及,故D错误。故选:B。23.从普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,开创性地将人置于世界的中心,到达尔文的“进化论”革命性地将人类从自然的中心“降”到与动物同等的地位。这个过程( )A.体现了人类自我认识不断深入B.推动了近代自然科学的产生C.瓦解了基督教教会的统治地位D.冲击了上帝创造万物的学说【分析】本题主要考查智者学派和进化论,解题的关键在于准确把握材料主旨,灵活运用所学知识,考生作答时应紧扣材料,抓住材料关键词,并紧密结合所学知识中关于智者学派和进化论的相关内容进行分析作答。【解答】从“人是万物的尺度”到“达尔文的生物进化论”,体现的是人类自我认识的不断深入,A正确;BD与材料无关,排除;基督教至今仍然发挥着重大作用,C排除。故选:A。24.苏格拉底认为:“有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。……未经思索的生活是不值得过的。”这反映出苏格拉底( )A.不认可感性的意义B.强调人的理性C.对人文主义的质疑D.捍卫思想自由【分析】本题考查苏格拉底,解题的关键是“有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。……未经思索的生活是不值得过的”。【解答】“有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。……未经思索的生活是不值得过的”表明苏格拉底强调理性思考,故B正确;ACD材料未体现,排除。故选:B。二、非选择题:共4题,满分52分。25.(12分)阅读下列材料,回答问题。材料一材料二 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。——摘编自朱寰《世界上古中古史》材料三 任何一种文明的发展都不是孤立的,而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。……只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族,才有长久旺盛的生命力。——王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》(1)材料一中的①②③④是世界代表性的文明古国。其中,以水生植物晒干制作成“纸草”的古文明区域是 ① ;在泥板上刻写文字的古代人主要生活在 ② 。用众生平等、轮回报应来揭示人生真谛的宗教产生于 ③ ;提倡用儒家伦理道德来规范社会的学派产生于 ④ 。(2分)(2)根据材料二,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。阿拉伯人在对古代文化继承和发展后,形成的最有代表性的文学作品是什么?结合所学知识,举例说明阿拉伯在东西方文化交流方面所做的贡献及影响。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,试举两例说明中古时期朝鲜是如何从中国“吸取营养”的。(4分)【分析】本题考查古代亚非文明古国和人类文明交流。第(1)题,世界代表性的文明古国,考生主要结合所学知识来填写。第(2)题,阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施,考生主要根据材料二中的相关信息进行概括。阿拉伯人在对古代文化继承和发展后形成的最有代表性的文学作品,以及阿拉伯在东西方文化交流方面所做的贡献及影响,考生主要结合所学知识来回答。第(3)题,中古时期朝鲜从中国“吸取营养”的实例,考生可根据材料三中的相关信息并结合所学知识来列举。【解答】(1)结合所学可知,以水生植物晒干制作成“纸草”的古文明区域为古埃及;在泥板上刻写文字的古代人主要生活在古巴比伦。用众生平等、轮回报应来揭示人生真谛的宗教为佛教,产生于古代印度;提倡用儒家伦理道德来规范社会的学派产生于古代中国。(2)第一小问,根据材料二“比较注重先进文化的摄取……网罗各种人才……翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作”进行概括阐述;第二小问,结合所学可知,《天方夜谭》汇集了古代埃及和西亚等地的民间传说,是其最具代表性的文学作品;第三小问,结合所学从阿拉伯对东西方文化传播的内容及作用进行阐述即可。(3)结合新罗及高丽王朝向中国学习的内容进行阐述即可。故答案为:(1)①、②、③、④。(2)主要措施:重视人才;翻译、研究、摄取东西方文化;融合东西方文化。文学作品:《天方夜谭》。贡献:将东方的胡椒、肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品源源不断地运往西欧;将中国的指南针、造纸术、火药等技术,印度的糖、稻米、棉花等作物,也传到欧洲,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识,以及伊斯兰教及伊斯兰文化。影响:阿拉伯处在传统东西方贸易交往的交通要道上,它把中国古代的发明辗转传入西亚和欧洲等地,也给中国带来先进知识和宗教文化,它在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,对世界文化的传播与交流做出了重大贡献。(3)7世纪末,新罗模仿中国建立了中央集权国家;10世纪初,高丽王朝仿效中国唐朝制度,在中央设三省六部,引入科举考试,选拔官员。26.(16分)阅读材料,完成下列要求。材料一 古希腊人习得和巩固宗教信仰最有效、最便利的方式是宗教节日的举行。一年中举行的宗教节日众多,既有祭祀整个城邦神灵的,又有祭拜自己家庭神灵的。孩子从一出生就接触到宗教节日。在古希腊,女子虽然没有和男子一样平等的地位,但是女性也可以参加一些宗教节日。城邦兴起后,城邦保护神成为公民集中祭拜的对象。宗教节日的举行,让儿童很早就开始接触宗教,形成了初步的宗教信仰,并在以后的宗教节日中不断巩固其宗教信仰。在中世纪时期,教会控制着教育和社会的方方面面,神学是中世纪大学最主要的教学内容,主导着中世纪大学的发展。古希腊时期浓厚的宗教崇拜思想也为之后欧洲中世纪大学的发展奠定了思想文化基础。——摘编自莫灿灿《古希腊宗教教育:缘由、特征及习得方式》材料二 宗教改革家们创办学校、发展教育的根本出发点在于加强宗教信仰,推行宗教改革的思想。新教的宗教教育活动对天主教的宗教权威造成了极大威胁,从而促进了其在宗教教育,方面的改革。无论是新教还是天主教的教育改革,虽然都是出于宗教的目的,但是在实践的过程中却起到了普及民众教育的客观作用。普及民众教育促进了教育乃至社会世俗化的进程。马丁·路德发动的宗教改革,其本意是为了加强对宗教的虔诚,促进教会的改革,然而,他所倡导的“因信称义”的宗教主张在客观上却造成了世俗和宗教领域的分离。受到宗教改革的影响,教育作为社会意识的一种表现形式,在西欧从中世纪向现代的转型时期也表现出了明显的世俗化倾向。——摘编自陈沛志、王亚平《浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响》(1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊人宗教节日的特点,并简析古希腊人宗教崇拜思想的影响。(12分)(2)根据材料二并结合所学知识,归纳宗教改革在推动西欧近代教育发展方面的作用。(4分)【分析】(1)本题主要考查的是古希腊文明。本题主要考查学生准确解读材料,再根据题意并结合知识分析解答问题的能力。(2)本题主要考查的是宗教革命。解答本题需要掌握宗教改革的作用。【解答】(1)特点:根据“一年中举行的宗教节日众多”得出次数较多;根据“女子虽然没有和男子一样平等的地位,但是女性也可以参加一些宗教节日”得出参与主体广泛,但存在一定的男女不平等;根据“城邦保护神成为公民集中祭拜的对象”得出不同城邦祭祀不同的保护神。影响:根据“古希腊时期浓厚的宗教崇拜思想也为之后欧洲中世纪大学的发展奠定了思想文化基础”得出对欧洲中世纪教育产生了深远影响;根据材料和所学,还可从有利于塑造城邦认同和公民精神、孕育了人文主义思想等角度分析总结。(2)作用:根据“新教的宗教教育活动对天主教的宗教权威造成了极大威胁,从而促进了其在宗教教育,方面的改革”得出传播了宗教改革(新教)的思想,迫使天主教会进行教育改革;根据“在实践的过程中却起到了普及民众教育的客观作用”得出促进了教育向民众普及;根据“普及民众教育促进了教育乃至社会世俗化的进程”“在客观上却造成了世俗和宗教领域的分离”得出客观上推动了教育逐渐脱离宗教的控制,使教育走向世俗化。故答案为:(1)特点:次数较多;参与主体广泛,但存在一定的男女不平等;不同城邦祭祀不同的保护神。影响:有利于塑造城邦认同和公民精神;孕育了人文主义思想;对欧洲中世纪教育产生了深远影响。(2)作用:传播了宗教改革(新教)的思想,迫使天主教会进行教育改革;促进了教育向民众普及;客观上推动了教育逐渐脱离宗教的控制,使教育走向世俗化。27.(12分)古希腊是古代民主思想与实践的摇篮,古罗马的法律制度也令人怀念。材料一:希腊半岛上众多的深山峡谷形成的天然屏障造成了地理上的分裂,在此基础上形成的众多彼此较为隔绝的小城邦。……星罗棋布的众多岛屿,这一切都为当地居民的海洋航行提供了天然的优越条件。……商业贸易的发展在本质上要求自由的环境,以及顾及商业贸易者双方的整体利益。否则商业贸易便不可能顺利进行。(1)据材料一,分析地理环境对古希腊民主政治产生的影响。(6分)材料二:“雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治。”(2)结合材料二和所学知识,如何理解“雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治”?(2分)材料三:第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。第3、8表 债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐,甚至杀死或卖之为奴。——《十二铜表法》(3)根据材料三,概括《十二铜表法》反映的共同原则是什么?为什么说《十二铜表法》的制定,仍然是平民的胜利?(4分)【分析】本题考查古代希腊罗马的政治制度。第(1)题考查雅典民主产生的条件。地理环境对古希腊民主政治产生的影响,考生主要根据材料一中的相关信息来回答。第(2)题考查雅典民主制度的特点。对“雅典民主政治是世界上最狭隘,也是最充实的民主政治”的理解,考生主要结合所学知识进行阐述。第(3)题考查《十二铜表法》。《十二铜表法》反映的共同原则,考生主要根据材料三中的相关信息进行回答;《十二铜表法》的制定是平民的胜利,考生需要结合所学知识来分析其原因。【解答】(1)由材料“希腊半岛上众多的深山峡谷形成的天然屏障造成了地理上的分裂,在此基础上形成的众多彼此较为隔绝的小城邦”得出有利于小国寡民城邦的建立、公民直接参政;“星罗棋布的众多岛屿…商业贸易的发展在本质上要求自由的环境,以及顾及商业货易者双方的整体利益”得出有利于商品经济发展和平等民主观念。(2)由材料信息并结合所学知识可知,雅典民主的狭隘性体现在仅是成年男性公民的民主;充实性体现在人民主权、广泛民主,城邦合法公民均享有民主权利等。(3)依据材料信息可知《十二铜表法》的共同原则是私有财产神圣不可侵犯、维护奴隶主贵族的权益等。“原因”的解答需要结合所学知识,从成文法的进步意义角度回答。故答案为:(1)影响:有利于小国寡民的城邦制度的形成;有利于建立公民直接参入的民主政治;有利于商品经济、海外贸易发展;有利于希腊人平等、自由、民主观念的形成和民主政治的建立。(2)理解:狭隘﹣﹣仅是成年男性公民的民主。充实﹣﹣人民主权、广泛民主,城邦合法公民均享有民主权利。(3)共同原则:私有财产神圣不可侵犯;维护奴隶主贵族的权益。进步:有了成文法就得按律量刑判决,贵族不能像过去那样随意地解释习惯法。28.(12分)阅读材料,回答问题。材料一 雅典的民主政治之所以长期存在,最根本的一条是因为其长期保持了一个强大的、本身从事劳动的中小所有者﹣﹣公民集团。雅典的民主政治,既是社会经济发展、阶级斗争的结果,也是有识之士不懈改革的推动与完善的结晶。总体而言,雅典城邦的民主政治经历了三个阶段:公元前6世纪﹣前5世纪中叶为产生、发展期;公元前5世纪中叶﹣前5世纪末为繁荣期;公元前5世纪末﹣前4世纪下半期为衰落期。——摘编自童小燕《西方文明史纲》材料二 雅典人确信他们人人都有平等任职的权利……但雅典的民主在一些方面与现今的民主根本不同。所有的妇女、侨居的外邦人和奴隶全被排斥在外……虽然雅典人是如此不情愿被少数富人或有威望的人所统治,但对全体公民的政治素质又如此信任。更引人注意的是,所有重要的政治决策均要得到公民大会多数亦即参加会议的多数公民同意。这种严格遵守多数统治的原则既有优点又有缺点。最明显的优点是公平,而最明显的缺点是考虑欠周的感情色彩可能会影响决策。独立革命时代美国共和派所创造的美国民主政治带有一种可贵的特色,那就是“原则民主”与“程序民主”的并重。然而,美国的民主直到今天也不能说是真正的民主,更不用说在两百多年之前了。不过,当时的美国民主制尽管还存在着无数的局限性,但由于实现了对英法民主政治文化的兼收并蓄,却无疑是18世纪末的世界最先进、最现代的政治制度。——据[美]罗伯特E.勒纳《西方文明史(1)》、马克垚《世界文明史(上)》改编(1)依据材料一,结合所学,简析雅典民主政治产生的原因,并例举为“推动与完善”雅典民主政治而进行“不懈改革”的有识之士。(6分)(2)阅读材料二,结合所学,请选择阐述:①指出雅典公民“人人都有平等任职的权利”的实践形式,并概括雅典民主政治存在的明显缺陷。②从美国1787年宪法的特点及作用,说明美国民主政治“无疑是18世纪末的世界最先进、最现代的政治制度”,并概述建国初期美国民主制度“还存在着无数的局限性”的事实。(6分)【分析】(1)本题考查的是雅典的民主政治。第一小问主要从经济和社会状况的角度入手回答问题;第二小问结合所学知识即可得出答案。(2)本题考查的是对西方民主政治的评价。第一种选择主要从反面分析雅典的民主政治,主要从民主的形式、民主的范围等角度入手回答;第二种主要从正反两面分析美国的1787年宪法,正面主要从其地位、原则和对美国的影响的角度入手,反面主要从1787年宪法的内容中种族歧视的角度入手回答问题。【解答】(1)第一小问结合所学知识可知,雅典民主政治产生的原因是工商业经济的发展;平民与贵族的势力斗争。第二小问结合所学知识可知,雅典的民主改革的人士有梭伦、克利斯提尼、伯里克利。(2)第一种选择主要从民主的形式、民主的范围等角度入手回答,可知其答案是形式:抽签选举;轮流坐庄。缺陷:民主范围有限,众多妇女、外邦人、奴隶排除的民主之外;素养不同的人享有同等的国家管理权,可能会导致国家权力的滥用和误用;有时会出现多数人的暴政,或影响国家的决策;原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦。第二种选择主要是从正反两面分析美国的1787年宪法,正面主要从其地位、原则和对美国的影响的角度入手,反面主要从1787年宪法的内容中种族歧视的角度入手回答问题,可知其答案是是近代世界上第一部成文宪法;体现了所谓“制约与平衡”(或分权制衡)的原则;避免绝对权力的出现,一定程度上维护了资产阶级民主;使中央与地方、大州与小州、南方与北方之间的矛盾得到一定程度的缓和;为美国的长期稳定和发展打下了坚实的基础。事实:没有废除南方的奴隶制度;五个黑人折合为三个人来计算南方各州的人口总数(或打上种族歧视的烙印)。故答案为:(1)原因:工商业经济的发展;平民与贵族的势力斗争。改革:梭伦、克利斯提尼、伯里克利。(2)选择①形式:抽签选举;轮流坐庄。缺陷:民主范围有限,众多妇女、外邦人、奴隶排除的民主之外;素养不同的人享有同等的国家管理权,可能会导致国家权力的滥用和误用;有时会出现多数人的暴政,或影响国家的决策;原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦。选择②说明:是近代世界上第一部成文宪法;体现了所谓“制约与平衡”(或分权制衡)的原则;避免绝对权力的出现,一定程度上维护了资产阶级民主;使中央与地方、大州与小州、南方与北方之间的矛盾得到一定程度的缓和;为美国的长期稳定和发展打下了坚实的基础。事实:没有废除南方的奴隶制度;五个黑人折合为三个人来计算南方各州的人口总数(或打上种族歧视的烙印)。 赞 (0) 相关推荐 这两场改革奠定了雅典与斯巴达不同的结局—古希腊简史 希腊城邦 古希腊城邦制度是在特定环境(参考五分钟看懂西方工商业文明的起源--古希腊简史)下诞生的早期国家形式,保持一种"小国寡民"的状态(道家直呼内行) 古希腊城邦 包括三种因素: ... 古希腊和古罗马:文明的诅咒 古希腊和古罗马都曾盛极一时,然而在这两个有着继承关系的古老文明身上,我们仿佛都能看到"文明的诅咒":伟大的文明不能被征服,只会自然兴衰,此消彼长.古希腊人能抵御波斯帝国的侵扰,却无 ... 期末复习 | 古代文明的产生与发展【阶段特征 思维导图 知识梳理】 历史园地 中学历史教学第一公号220篇原创内容公众号第一单元 古代文明的产生与发展[阶段特征]阶段特征政治最初的文明出现于西亚的两河流域.北非的尼罗河流域.南亚的印度河和恒河流域.中国的黄河和长江流 ... 历史教学|复习提纲•李王辉|中外纲要下:第一单元 古代文明的产生与发展 [纲要上复习提纲汇总] 历史教学|期末复习·李王辉|中外纲要:第1-2单元期末复习提纲 历史教学|期末复习·李王辉|中外纲要:第3-4单元期末复习提纲 内 容 神秘的随葬品?古代文明的发展 在我国随着考古的不断进展,所挖掘出来的随葬品各式各样,有很多随葬品使得考古专家略有疑惑,接下来跟着小编看看究竟有那些. 一.济南魏家庄-西汉族葬群-十一座铁鼎 考古队在未开发的商业中心底下发现了墓葬痕 ... 江林昌 :论原始宗教对中国古代文明起源发展的影响——以“绝地天通”“铸鼎象物”为例 江林昌 烟台大学中国学术研究所 山东大学历史文化学院 原始宗教与古代文明的关系问题, 在西方不显得密切, 因此, 不被重视.然而, 在古代中国, 原始宗教不仅催化了文明的起源, 还促进了早期文明的发展 ... 专题复习| 中国古代手工业、商业的发展和城市化进程 知识归纳 一.中国古代手工业的发展 1.冶铸业 (1)商周时期:青铜铸造是商朝和西周手工业的主要部门:商朝青铜铸造规模大:西周青铜产品趋向生活化. 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