大唐王朝的建国之路（六）：李世民扫平夏、郑，李唐王朝一统天下
导语：
自公元620年七月以来，秦王李世民的东征之旅，已经持续将近十一个月之久，在此期间，李世民先后成功拔除了东都洛阳外围的各个据点，迫使王世充困守孤城。眼看洛阳城已经弹尽粮绝，没想到河北夏王窦建德竟亲率十万大军前来救援王世充，眼下虎牢关外的这场决战，不仅关乎着洛阳一战的胜与负，更是关乎着李唐王朝统一天下的成与败。李世民如何才能以3500人拿下窦建德的十万大军，隋未的这一场乱世，究竟谁才会成为真正的赢家？
公元621年五月初一，秦王李世民按照原计划率领骑兵前往厂武山下牧马，当晚就返回了虎牢关。
为彻底迷惑窦建德，李世民故意留下千匹战马。
第二天一早，窦建德果真全军出动，在虎牢关外叫嚣。
面对敌军的挑衅，李世民暂时选择了隐忍与退让，他在等待时机，等待一个可以一举歼灭夏军的时机。
时至正午，天气炎热，由于夏军一早便开始布阵，士兵饥渴难耐，有的士兵甚至坐在地上休息，而这正是军心涣散的前兆。
与此同时，有士兵来报，称广武山下的千匹战马已全部带回，李世民知道他所等待的时机终于来了。
李世民决定先派自己的大将宇文士及，率三百轻骑兵进行一次试探性的攻击。
就在宇文士及率骑兵抵达敌阵前沿时，夏军便开始出现骚动，宇文士及马上按照李世民的部署，迅速带兵向东转移。
轻敌的夏军仗着自己人多势众，竟出动了将近一万人来追击宇文士及，却不知他们即将要为自己的轻敌付出惨重的代价。
行军打仗，纪律极为重要，原本布好的军阵，每个士兵都有自己固定的位置，却被宇文士及区区三百人扰乱了，那出现一万人的空缺，又该由谁来填补呢？
窦建德的部队是农民起义出身，质朴有余，但是毕竟不是正规军，相对来说比较的涣散，以至于出现了一万多人的空缺。
窦建德对此竟然一无所知，也没有制定相应的预案及时地去填补这样的空缺，从而对后面的作战造成了重大的影响。
而趁着夏军阵营出现空缺的时机，秦王李世民率领自己的主力迅速杀了过来，目标直指窦建德的中军大营。
李世民明白，以自己的实力若想打败实建德十万大军，彻底瓦解敌军，就只有突袭中军大营，使敌军的指挥系统陷入瘫痪。
历史在此仿佛开了一个天大的玩笑，身为夏王的窦建德对这一切竟还浑然不知，此刻的他正在与部下开会，而商讨的内容正是如何攻打虎牢关，活捉李世民。
也许是过于自信，也许是窦建德根本想不到李世民会铤而走险，直奔自己的中军大营，他将主帅大营设在离汜水不足五百米的地方，营外也没有严密布防。
当李世民冲进来时，窦建德瞬间脑子一片空白，慌乱之中，历史再次上演了戏剧性的一幕。
窦建德下令以后，一时之间人流大乱，朝臣们忙着后退，从而阻挡了骑兵前进的道路。
就在他们慌乱之际，唐军已经来到中军大帐。
窦建德的部队前后绵延二十余里，当第一道防线被攻破以后，后面的部队并不清楚前面发生了什么情况，看到前面的部队在往后撤就以为夏军已经大败，于是一时之间军心大乱，纷纷掉转身去向后狂奔。
正所谓兵败如山倒，窦建德的将士见自己军阵的后面都已出现唐军的旗帜，知道大势已去，如黄河决堤般一溃千里，一时间夏军兵马自相践踏，死伤不计其数。
这一役，唐窦双方的主力部队都投入了战斗，二十余里长的战场上烽烟弥漫，人马的呼喊声震撼着大地。
此次战役规模之宏大，战况之激烈，在隋末以来历次征伐战中前所未见。
此时的夏王窦建德也已身负重伤，危急关头保命要紧，他坚信只要自己能活着回到河北，就有东山再起的机会。
然而窦建德本来就有伤在身，在逃跑的时候又穿了一身黄金铠甲，他的这身黄金铠甲被唐军将士白士让、杨武威二人所发现。
他们二人并不知道前面穿黄金铠甲的这个人是谁，只是知道穿如此铠甲，此人定然不是一般人物，于是便穷追不舍，以求能够俘获他去请赏。
历史上，曹操为了躲避别人的追击，曾经割须弃袍。
而窦建德不知道是出于本人舍不得，还是来不及，或者没想到卸去自己的黄金铠甲，以至于因为这身黄金铠甲而成了阶下之囚。
慌乱之下，窦建德逃到了一个叫牛口渚的地方，牛口渚位于黄河与汜水河的交汇处，只是这里已无路可逃。
绝望中窦建德想起不久前军中曾流传过的一首歌谣“豆入牛口，势不得久”，却不曾料到如今果真应验了。
犹豫间，唐军将士追了上来，昔日的夏王转眼已成阶下囚。
谁也没有想到，史书中著名的虎牢关大战，竟会以这种方式草草落幕。
但是，洛阳的战局还依旧胶着着。
六天前(公元621年四月二十七日)，李世民接到消息称，少林寺的和尚联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰，里应外合抓住了王仁则，将他送给了唐军。
而少林寺僧众的这次行动，也在间接上加速了这场战争的进程。
少林寺原本是翻译佛经的清修之地，向来不问世事，又为何会主动搅进这场征伐战？
这还要从轘州说起。
轘州位于东都洛阳与嵩山少林寺之间，原称柏谷坞，隋文帝在位时，出于对少林寺悠久历史的尊重，将柏谷坞赐给少林寺。
得了这处田产，少林寺便安排一些僧人前去种植、打理，为寺庙增加了一份可观的收入。
不料到了隋朝末年，天下大乱，公元618年李渊登基，到第二年王世充在洛阳称帝，企图与李唐平朝分庭抗礼。
因柏谷坞地势险要，是兵家必争之地，王世充将它据为己有，派自己的侄子王仁则前去驻守，与洛阳城遥相呼应，进而抗拒唐军。
少林寺眼睁睁看着本属于自家的千亩良田，被糟蹋改造成了军事基地，寺中僧人莫说继续耕种、打理，就连在这里停留都不可以。
田产被占对于少林寺来说，一方面是经济损失，另外一方面大军驻扎离寺庙如此之近，一旦战火燃及，那么将来损失的不仅仅是田产，恐怕满寺僧众以及古老的寺庙，都将会毁于一旦。
所以对于少林寺僧众而言，此时田产的问题已经变得不那么重要了。
然而面对强悍凶残的军队，区区几百个僧众，纵然武艺高强也难以抵抗，更何况寺庙中的大部分僧人都以修习佛法为主，真正修炼武艺的僧兵少之又少，不过数十人而已。
一番权衡之后，少林寺住持劝阻了跃跃欲试的僧兵，请他们稍安勿躁，暂且忍耐，没想到这一忍就是足足两年。
公元621年，少林寺僧众听闻唐高祖李渊派秦王李世民前来讨伐王世充，都认为这正是他们等待多时的大好机会，于是密切关注着唐军的行动。
二月，王世充本已兵败如山倒，却因窦建德率十万大军增援，让逐渐明朗的战局，顿时又变得复杂起来。
这一切，少林寺的僧兵们都看在眼里，急在心上。
三月，战局一度陷入僵持状态，少林寺的僧兵们实在忍无可忍，决定要出其不意，助秦王李世民一臂之力，以尽早结束这场战争。
经过数日的精心准备，少林寺的僧兵于四月二十七日这一天，联合轘州司马赵孝宰，一举擒获王世充的侄子王仁则，送给了唐军，使得唐军不费一兵一卒拿下轘州。
李世民从去年出兵到现在，也已经打了快十个月了，对于唐军来说也已经到了精疲力竭的时候。
少林僧众这一次及时地出手，对于唐军来说非常重要，少林僧众的及时地救援无疑加快了战争的进程。
如今虎牢关战事已经结束，窦建德全军覆没，任凭洛阳城内的王世充再如何挣扎，也逃不出瓮中之鳖的命运。
此时龟缩在洛阳城内的王世充，仍在负隅顽抗，自己日夜盼望的大救星已成为他人阶下囚的事实，他还一无所知。
他一次又一次地占卜，似乎想从卦象中看到洛阳城的未来。
公元621年五月八日这一天，窦建德终于来了。
得知消息的王世充步履蹒跚地走向城楼，这一刻自己渴盼已久。
然而当他站在城楼上寻找窦建德身影时，眼前所看到的一幕却像晴天霹雳一般，让他顷刻间觉得天旋地转，站都站不稳。
王世充这段时间以来，一直念念不忘地盼着窦建德能够来到洛阳解救自己，可是当他终于把窦建德盼来的时，窦建德已经成了唐军的一个俘虏，被押在洛阳城下。
在他身边还跪着两个人，一个是王琬，一个是长孙安世，而他们正是王世充派去向窦建德求救的使臣。
洛阳城外，李世民的这场示威令王世充终于意识到，洛阳城将再不是他王世充的天下。
王世充自知末日就要来临，但是垂死也要挣扎，他决定要做最后的努力。
无论是谁都不会甘心轻易从皇帝的宝座上退下来，更何况王世充隐忍奋斗了多年，才拥有了这份无上荣耀。
他要试图从唐军的包围圈中打破一个缺口，南下襄阳，以待日后东山再起。
就在王世充和众将商议突围方案时，一个人的出现打破了王世充最后的心理防线，这个人就是长孙安世。
李世民派长孙安世来到城中，劝降王世充，史书当中并没有记载长孙安世见到王世充以后，跟王世充说了些什么话。
按照当时的情形来推测，无非就是向王世充分析了一下当时的局势，告诉他援军没了，你现在又打不过秦王，在这种情况之下逃到什么时候是个头，你还有东山再起的希望吗？不如及时投降主动投降，换取唐军的原谅，没准还有那么一条生路。
公元621年五月九日这一天，东都洛阳城的大门终于打开了，这场长达十一个月的战争也真正接近了尾声。
王世充率其太子及大臣正式向唐军投降，此时投降对王世充而言，已不再是一种耻辱，更多的是一种解脱。
在中国历史舞台上，这样的场景已经出现过很多次，王世充是其中一个，但绝不是最后一个。
在投降之前，王世充向李世民提出了唯一的一个要求，保全自己及家人的性命。
正是因为这一点，使得王世充和窦建德最后的结局迥然不同。
洛阳帝都战旗扬，你方唱罢我登场。才见李密落荒走，复睹秦王占洛阳。
几经易手的洛阳城，再次迎来了新的主人。
李世民进入洛阳城后，废除了五家相保制度，查封了郑国国库，将金银玉帛全部赏赐给劳苦功高的将士们。
洛阳、虎牢之战，唐军以少胜多，消灭窦建德主力部队十万人，接着又迫降了洛阳王世充的残余守军，夺取了中原的主要地区，取得一举两克的重大胜利，是李唐王朝统一战争中决定性的一战。
自五月王世充、窦建德兵败以来，河南、河北、山东原属郑、夏政权的州县官吏纷纷降唐，整个关东地区基本得以平定，至此，李唐王朝定鼎天下的大局已经确定。
两个月后，秦王李世民率领大军从洛阳凯旋，回到京师长安，向唐高祖李渊献俘，庆祝东征胜利。
窦建德在推翻隋炀帝暴政斗争中做出了重要贡献，是隋朝末年著名的农民军领袖，但在与李唐王朝的厮杀中，最终还是败阵来。
公元621年七月十一日，唐高祖李渊下旨处斩窦建德，在夕阳余晖的照耀下，这位昔日高高在上的夏王，刹那间身首异处。
然而，莫以成败论英雄，窦建德虽因缺乏远见犯下严重错误，但却由于他体恤百姓，而深得众人爱戴，在他死后百姓更是为他建庙纪念，直到今天。
较之窦建德，王世充残暴不仁，可谓人人得而诛之。
唐高祖李渊曾历数他的罪状，但迫于秦王先前给他的承诺，而留他一命，将他贬为庶人，流放巴蜀。
不过，作恶多端的王世充也没有得到善终。
就在王世充前往巴蜀的路上，他的仇家出现了。
好不容易得以苟活的王世充，最终还是倒在了仇家的刀下。
伴随着王世充、窦建德两大割据势力的分崩离析，秦王李世民在李唐王朝中的地位迅速提高。
公元621年十月，唐高祖李渊特地设置天策上将一职，授予李世民，位列王公之上。
公元624年，李唐王朝终于将所有的反抗力量铲除殆尽，实现了天下一统的目标。
对李唐王朝而言，隋末的这场乱世已然终结，而对于年轻的李世民而言，真正属于他的战争或许才刚刚开始。
参考资料：《资治通鉴》、《旧唐书》、《新唐书》等