《黄帝四经·十大经·3五正》诗解正己度公屈身勿争
题文诗：
黄帝问曰:布施五政,焉止焉始?阉冉对曰:
始在于身,中有正度,后及外人,外内交接,
真情乃正,於事所成.黄帝又曰:吾既正静,
国愈不定,吾之若何?阉冉对曰:心中诚实,
外行端正,何患不定.左右以执,规矩法度,
天下何患?男女毕迥,同心同德,何患于国?
五正既布,以司五明.左右執規,以待逆兵.
黄帝问曰:身未自知,吾之若何?阉冉对曰:
身未自知,深伏于渊,以求内刑.自正已得,
乃知屈身.黄帝曰欲,屈身若何?阉冉对曰:
道同事同,道异事异.天下大事,今时至矣,
能慎勿争?勿争也者,怒者血气,争者脂肤.
怒若不发,浸凛臃疽.能去四者,枯骨何争.
黄帝于是,辞国大夫,上博望山,谈卧三年,
恬淡自求.阉冉乃上,起黄帝曰:战哉可矣.
作争者凶,不争无功.何不可矣?黄帝於是,
出其锵钺,奋其戌兵,身提鼓鞄,以遇蚩尤,
因而擒之.帝箸盟曰:反义逆时,刑视蚩尤.
反义背宗,自取灭亡,不得不亡,法死以穷.
【原文】繁体
黃帝問閹冉曰：吾欲布施五正，焉止焉始？對曰：始在於身，中有正度，後及外人。外內交接，乃正於事之所成。黃帝曰：吾既正既靜，吾國家愈不定。若何？對曰：后中實而外正，何患不定？左執規，右執矩，何患天下？男女畢迵，何患於國？五正既布，以司五明。左右執規，以待逆兵。
黃帝曰：吾身未自知，若何？對曰：后身未自知，乃深伏於淵，以求內刑。內刑已得，后乃自知屈其身。黃帝曰：吾欲屈吾身，屈吾身若何？對曰：道同者，其事同；道異者，其事異。今天下大爭，時至矣，后能慎勿爭乎？黃帝曰：勿爭若何？對曰：怒者血氣也，爭者脂膚也。怒若不發，浸廩是為癰疽。后能去四者，枯骨何能爭矣。黃帝於是辭其國大夫，上於博望之山，談臥三年以自求也。戰哉，閹冉乃上起黃帝曰：可矣。夫作爭者凶，不爭者亦無成功。何不可矣？
黃帝於是出其鏘鉞，奮其戎兵，身提鼓枹，以遇蚩尤，因而擒之。帝箸之盟，盟曰：反義逆時，其刑視蚩尤。反義背宗，其法死亡以窮。
【原文】简体
黄帝问阉冉曰：吾欲布施五正（政），焉止焉始?对曰：始在于身，中有正度，后及外人，外内交（接），乃正於事之所成。黄帝曰：吾既正既静，吾国家愈不定，若何?对曰：后中实而外正，【何患】必定。左执规，右执柜（矩），何患天下?男女毕迥，何患于国，五正（政）既布，以司五明。左右執規，以寺（待）逆兵。
黄帝曰：吾身未自知，若何?对曰：后身未自知，乃深伏于渊，以求内刑。内刑已得，后【乃】自知屈吾身。黄帝曰：吾欲屈吾身，屈吾身若何?对曰：道同者其事同，道异者其事异。今天下大争，时至矣，后能慎勿争呼?黄帝曰，勿争若何?对曰，怒者血气也，争者外脂肤也。怒若不发，浸凛是为臃疽。后能去四者，枯骨何能争矣。黄帝于是辞其国大夫，上於博望之山，谈卧三年以自求也。戰哉、阉冉乃上起黄帝曰：可矣。夫作争者凶，不争（者）亦无成功。何不可矣?
黄帝於是出其锵钺，奋其戌兵身提鼓鞄（枹），以禺（遇）之（蚩）尤，因而禽（擒）之。帝箸之明（盟），明（盟）曰：反义逆时，其刑视之（蚩）尤。反义伓（背）宗，其法死亡以穷。
【注释】
鹖冠子【度万】：
万民者，德之精也，德能致之，或作骏。其或无其字精毕至。庞子曰：致之奈何？鹖冠子曰：天地阴阳，取稽於身，故布五正，以司五明。
陆佃-注：
五正见下。五明宜谓名尸气皇、名尸神明、名尸贤圣、名尸后王名尸公伯。
【译文】
黄帝问手下的大臣阉冉说：我想通过颁布实施各种政令的方法来治理国家，请问应始于何处、终于何处？阉冉回答说：应该始于完善自身，秉执中正公平的法度，然后以法度准量他人，外内交相融洽，就可终于事情的成功。黄帝又问：我自身端正而且宁静寡欲不专行妄为，而我的国家仍然愈发不安定，怎么办呢？阉冉回答说：如果您内心诚实静定而行为端正，还担心国家不能安定吗？如果您能秉执法度，还忧虑天下不太平吗？上下同心同德，还操心国家不能治理吗？各种政令都颁布以后，分别让不同的职官去执掌落实，您只须掌握着国家的大法，等待着严惩蚩尤就可以了。
黄帝说：我现在尚不能充分认识自己，怎么办呢？阉冉回答说：如果您还不能充分认识自己，便可以姑且隐匿起来，先做到自我完善。自我完善好了，便可以自然有效地克制自己了。黄帝又问道：我是很希望克制自己的，但这又意味着什么呢？阉冉回答说：这就意味着能够根据观点和主张的是否相同，来决定如何去应付。当今天下纷争，您能谨慎小心地不去加入这样的纷争吗？黄帝说：不加入纷争又意味着什么呢？阉冉回答说：发怒是内在血气作用的结果，争斗是外在脂肤作用的结果。怒气如果不发散出来，那么蔓延滋长就会发展成疤疮。您如果能够去掉血、气、脂、肤这四个东西，就会形如枯骨，又如何能够发怒和争斗呢？黄帝听罢，于是告别手下的要臣，来到了博望山，在那里淡然隐居、修心养性以求自我完善。三年之后，阉冉来到博望山禀告黄帝说：现在你可以去与蚩尤一决雌雄了。狂妄纷争者不祥，而错过天赐良机的人也决不会成就事功的。据此而论，下山决战又有什么不可以的呢？
黄帝听罢阉冉的话，于是陈列兵器，激励士卒，亲自击鼓进军，与蚩尤决战于涿鹿并且一战擒获了蚩尤。然后黄帝宣盟天下，盟词中说：今后再有违反信义、背逆天时的，会受到与蚩尤相同的惩罚。违反信义而且背叛宗主的，最终都会自食其果，自取灭亡。