老虎袭人事件——围观者心态分析

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我们今天继续谈“老虎袭人事件”背后

所折射出的大众对于规则的一种迫切愿望。

我们都知道规则是需要教育出来的，

而中国的教育很奇特。

中国是培养“高难度”的教育。

我们教育的目的是:

为了筛选出精英，筛选出高智商人群。

（所以我们把基础教育设置得很难。）

一、我们在筛选这些精英人群的过程中，我们设定的标准是什么呢？

这

些标准往往就是

数理化、语文，类似这样的科目

我们把如此高难度的基础课程

留给孩子去学习。

其实对家庭、对孩子来说，

都是一场灾难。

并且我们用这样的一种方式，

区分出了孩子的等级。

区分出了普通学校、重点学校。

区分出了所谓的高中教育与职业教育。

二、我们漏掉的是什么呢？

我们透过这些高难度的学习教育，

却扼杀了孩子们的

价值观、基本道德观、天赋、兴趣，

特别是和老虎伤人事件有关的人最基本所学的最初的道德概念。

三、这些道德概念是什么呢？

举个例子讲，我上大学之后，我看到了那么多的精英都被筛选到了名牌学校里面。但是你却会发现，这些学生们有不少人随地吐痰。

这又让我觉得很奇怪，

我们不是培养出了一个精英团体吗？！

而且通过层层筛选，

从小学到中学到高中到大学。

他们已经经过了这么好的筛选的过程了，

为什么还没有解决

最初的一个关于基本道德规则的问题呢？！

在

我们的基础教育里面，

特别是小学

甚至幼儿园里面的基础教育里，

伦理教育其实真的很缺乏。

甚至可以说不存在。

我们在孩子里面设置的

班长、组长、学习委员、队长等，

我们设置的标准是什么呢？

是成绩好的，听话的好学生。

当然如果你有的时候劳动很卖力，

种树种得多，

也许能有希望评上劳动委员。

这样渐渐地其实我们就培养出了一种另外的筛选机制，那就是一种私利主义的、利益至上的一种筛选机制——人们为分数、为被大人认同作为最高的标准。

假如大人们也并不关注孩子们的基本伦理道德教育。

那么我们培养出的成年人，

最后就变成了一些

看起来懂数理化，有很高的学历。

但是却会“随地大小便”的成人。

西安作为一个历史古城经常都说要保护文物，特别引以为豪的，为西安人自豪的就是围绕着他的这个古城墙。

但是这么一个为西安人所感到自豪的古城墙，

我经常看到的是人们对着城墙大小便，

而且还不是在晚上，

大白天的时候很多人都是这样做的。

所以西安的城墙很多时候都

已经沦为了一种公共厕所的象征了。

这就会让我觉得非常地奇怪和冲突：

一方面我们以它为豪。

以古城为豪，

以他的历史文化为豪，

以这个地方有文化为荣；

另一方面我们的文化

为什么容不下吐痰和随地大小便这样的东西，

难道它也属于我们自古以来所继承文化中的一部分吗？

更可怕的是，

撒尿的人有。

看见出撒尿的人也觉得习以为常！

四、为什么我们把规则这件事情投射给了的“老虎伤人”的事件？

可能因为

我们对生活中各种各样的

这种不守规则的事情实在是太深恶痛绝了。

而我们的呼吁又不能被人听到，

所以我们有的时候会借助一个新闻事件，

把我们的心理需要投射给它。

在

我们社会的公德、公共规则上，

我们更多的时候不是在遵从规则。

我们更多地是像一个孩子，

像个小学生一样，

以老师的认可，以成人的认可

为我们是否做这件事情的标准。

即有人看的时候我们也许有规则，

没人看的时候我们就没有规则了。

就象中国人过马路，我们并不太在乎红灯、绿灯。我们在乎是有多少人一起走，大家一起走。好，那么法不责众，这就是我们心里面认为的规则。

老虎伤人的这件事情背后的真相是什么，

我们现在并不清楚。

但是我们中国人关于规则的问题，

并不是一个小问题，

它其实是一个大问题。

例

我曾经遇到过一个案件：

一个孩子，在七八岁的时候，他被送到国外去了，和他的爸爸妈妈在国外生活了一段时间。然后了就和国外的孩子产生冲突，不适应。

因为国外的孩子上下课的时候非常讲规则，

从左边上或者从右边下，

非常讲规则。

每一件都按照基本的我们说的社会法则来行事。

但是中国的孩子缺少这些基本教育。

所以去了之后，

和很多外国孩子就有冲突。

后来他在国外呆了几年之后，十来岁时，又把他送回了国内。然后他又和国内的孩子产生冲突。

因为下课时候，

他想努力维护我们上下楼梯时候的规则感：

哪边是上，哪边是下。

但是中国孩子不听他的，

又产生了不适应。

大家不觉得这个故事充满了讽刺的意味吗？！

这也就是“老虎袭人”事件中，

我们围观者的心态的第一个部分。

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作者：赵小明（小明微信zhaoxiaoming18）