《世界宗教源流史》伊斯兰教之三十六:伊斯兰复古主义评价

伊斯兰教之三十六:伊斯兰复古主义评价

近代以后,伊斯兰教中各种思潮、各种运动、各个教派的共同旗帜就是伊斯兰复古主义。瓦哈比运动、赛努亚运动、巴德利运动、圣战者运动以及伊斯兰其他地区的宗教改革运动均以纯洁伊斯兰教为号召,反对当时各地流行的神秘主义和" 异端崇拜" ,主张" 回到《古兰经》去" ,恢复伊斯兰教的原旨教义。
  伊斯兰教是穆罕默德于公元7 世纪初创立的,他为后人留下了一部被认为是天启的《古兰经》,还建立起以宗教为基础的社会政治组织穆斯林共同体,奠定了统一的民族国家的基础。在后来的12个世纪中,以哈里发为中心的伊斯兰体制得到确立,伊斯兰教法日益渗透到穆斯林生活的各个领域,确立了一套严格的行为规范。这种状况一方面阻碍了穆斯林社会的进步与发展;另一方面又保证了穆斯林在政治观念、思想文化、生活方式上的一致,使得被认为天启的《古兰经》、作为先知的穆罕默德、伊斯兰教体制以及伊斯兰教法具有至高无上的、不可怀疑的权威。
  随着伊斯兰教的传播和发展,穆罕默德创教时期被穆斯林理想化,认为这一时期的伊斯兰教是真正的、纯洁的伊斯兰教,没有受过任何污染和附加其他东西,这一时期是伊斯兰教的黄金时代。

  

(0)

相关推荐

  • 浪漫的法兰西,何以沦为“仇恨”中心?

    近日,巴黎市郊一位中学教师在校园外遭年仅18岁的极端分子残忍斩首.这一事件,震惊全球. △ 被杀害的中学教师帕蒂 该案不断发酵,不仅加剧了法国国内社会的撕裂,甚至还点燃了法国与整个伊斯兰世界的激烈冲突 ...

  • 奥斯曼帝国时期的哲学:经院主义和苏非主义

    节选自<土耳其通史> by 哈全安 edited by Rorrym 摘要:奥斯曼帝国的哲学是伊斯兰哲学的重要组成部分,主要包括经院哲学和苏非哲学.经院哲学在奥斯曼帝国教界将霍加裁德·慕斯 ...

  • 王长华||伟大的文明是兼容并蓄的

    2021年第034期||总第673期 艺海风│673期 伟大的文明是兼容并蓄的 文/王长华 西北大学原校长张岂之先生最近在接受媒体采访时指出:中华文明已有五千年的历史,与古代埃及文明.两河文明.印度文 ...

  • 圣地麦加的思考

    <古兰经>"仪姆兰的家属章:凡能旅行到天房的人,人人都有为真主而朝觐天房的义务".因此朝觐是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一,每一位有经济和有体力的成年穆斯 ...

  • 爪哇人[现代人]

    爪哇古迹 根据2010年统计数据,爪哇族共有9521万人,其中9083万(95.4%)为穆斯林,161万(1.7%)为基督新教徒和天主教徒,142万(1.5%)为印度教徒,114万(1.2%)为佛教徒 ...

  • 易卜拉欣 (古代先知)

    易卜拉欣     (古代先知) 易卜拉欣(Ibrahim),基督教翻译亚巴郎,或者亚伯拉罕,伊斯兰典籍<古兰经>中记载的古代阿拉伯地区著名先知之一,阿拉伯人和犹太人共同的的始祖.中文又译& ...

  • 《世界宗教源流史》全集(六)

    <世界宗教源流史>基督教之四十五:英国的宗教改革1 <世界宗教源流史>基督教之四十五:英国的宗教改革2 <世界宗教源流史>基督教之四十六:宗教战争和宗教宽容 < ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之四十六:埃及及北非的伊斯兰教2

    伊斯兰教之四十六:埃及及北非的伊斯兰教2 19世纪后期,北非马格里布国家已经基本沦为法国.英国.西班牙等欧洲列强的殖民地.法国占领阿尔及利亚.突尼斯,又使摩洛哥成为其保护领. 当时,伊斯兰教苏非派各教 ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之三十九:近代中国伊斯兰教2

    伊斯兰教之三十九:近代中国伊斯兰教2 但是在19世纪中叶,当西方列强对中国的侵略日益加剧的情况下,伊斯兰各民族的反清起义如果以狭隘的民族主义为旗帜,偏离反对帝国主义侵略和封建统治势力的方向,就有可能被 ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之三十八:伊朗的巴布派与巴哈派1

    伊斯兰教之三十八:伊朗的巴布派与巴哈派1 当伊朗在19世纪遭到外国侵略时,1848年至1852年,爆发了反对封建压迫和殖民掠夺的巴布运动. (1)伊朗的巴布派运动 19世纪开始,英.俄不断向伊朗侵略, ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之三十五:其他伊斯兰复古主义运动

    受瓦哈比派伊斯兰复古主义理论的影响,在信奉伊斯兰教的其他地区也兴起了复兴伊斯兰教原旨教义的宗教改革运动. 19世纪初,摩洛哥苏丹苏莱曼在接受苏非主义和官方信仰相结合的思潮,对苏非教团的神秘主义和多神崇 ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之三十四:塞努西运动

    伊斯兰教之三十四:塞努西运动 19世纪开始以后,北非国家受到西方列强更为频繁的侵略.阿尔及利亚.摩洛哥.突尼斯先后成为法国的殖民地.面对外来的侵略,北非人民迫切希望能够团结起来抵抗侵略,保卫民族独立. ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之三十:中国内陆的门宦组织形式2

    伊斯兰教之三十:中国内陆的门宦组织形式2 格底林耶源于穆罕默德29世后裔华哲.阿布都.董拉希.格底林耶也有不少分支,大拱北门宦是著名的一支.创始人是祁静一(1656-1719 年). 大拱北的思想和修 ...

  • 《世界宗教源流史》中国道教之十六:神仙谱系

    中国道教之十六:神仙谱系 道教是典型的多神教,神系纷繁复杂,神祇数量极多."道"无形无象,而又生育天地万物.道教主要有四大神系:正统道教神系,民间信仰神系,上古神话神系,神魔小说神 ...

  • 《世界宗教源流史》伊斯兰教之五十二:沙特阿拉伯的伊斯兰教

    伊斯兰教之五十二:沙特阿拉伯的伊斯兰教 第一次世界大战爆发后,哈希姆家族(先知穆罕默德的后裔)的谢里夫.侯赛因领导反奥斯曼土耳其统治的阿拉伯民族起义,成为圣城麦加的埃米尔和汉志(希贾兹)国王.在土耳其 ...